课前三分钟演讲稿初中（通用16篇）

在三分钟之内，我们可以迅速思考和决策，做出一些重要的选择。通过阅读这些总结范文，我们可以了解到不同领域、不同角度的总结方式和内容。

初中课前三分钟的演讲稿

我合着眼伫立在桥头，细细地聆听这风的呢喃，燕的叹息，掀开眼帘，装下一城流水。

桃之夭夭，灼灼其华。几枝桃花俏生生的探着头，静静地挑在雨幕中。我望着城中这一幕清冷的雨，忽而有些憧憬。江南小镇，枕水人家，一泓春水漾着繁花堆雪。看尽了千年的悲欢离合，沧海化桑田，这座沉沦于雾霭中的不知名的小镇，任由雨水冲刷，渐渐地显露出原貌。

城里撒着绵绵细细的雨丝，我打了伞在街巷中穿行，觅一位旧人。檐角摇曳的风铃诗化了这一城的湿意。润泽的石板上映着亮堂堂的天光。前方的路很明朗，但亮得有些不真实。潮湿的路畔布满青苔，害怕打滑的行人穿上了木屐。嗒嗒嗒的声音在巷子里回荡，我很是喜欢这种笃实的感觉。雨巷幽幽，我不禁莞尔。

不知那对面走来的是一位结满忧伤的诗人，还是一个丁香一样的姑娘……。

青翠欲滴的绿从一户人家的天井里渗出。矮矮的围墙遮不住这一园春色。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。撇开那几株叶片宽大的芭蕉不谈，墙头那一架绿影婆娑的紫色藤萝也是极美的。深深浅浅的绿，或浓或淡的紫，就那么碎碎地铺在墙头，似一位侍儿扶起娇无力的美娘子。

江南子弟布的亭榭楼阁，果然有着与北方不一样的雅致心思。

故人的宅子就在不远处。坐了船，乘着烟花三月，笑看桃红压柳绿。阴霾散去，天已开始放晴，连呼吸都不由畅快了许多。

两岸商铺林立，车水马龙，好不热闹。旅店、茶馆、估衣铺、胭脂摊……各类小贩的叫卖声此起彼伏，还有孩子们最爱的吹糖人、桂花糕、糖葫芦。红彤彤的山楂淋上亮晶晶的冰糖，晶莹剔透，香甜可人，光摸样就十分讨喜。孩子们谁若得了一串，单是闻闻香香就能美上半天，哪儿还舍得下嘴咬呀!

河畔莺歌燕舞，杨柳依依。精明能干的江南少妇风韵婉转，三千青丝挽得干净利落，操一口吴依软语在树下嘻笑怒骂，浅唱低吟。或三五成群聚在一处，搓洗着手中的衣物，唠唠家长里短。手腕上的银镯叮零作响，顾盼生辉，眉翘眼角自是万般风情，也不扭捏，别有一番英姿飒爽。

袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。那是谁家待字闺阁的姑娘，清扬婉兮，引得不少儿郎在窗下驻足。庭院深深，漫天柳絮飞舞，她半掩着窗扉偷偷张望，秋瞳剪水，巧笑倩兮。你若一抬首，她便急忙合上窗户，似生怕教人看了去。只是那无意间微微酡红的脸颊泄露了女儿家的心事。

人面桃花相映红，江南女子的聪慧灵秀当真都是揉合着骨子里的似水温良。

小城的茶馆傍水而建。祥和的老者慢悠悠地喝着茶，一同聊天叙事话当年，偶尔吧嗒吧嗒地抽上几口水烟。然而怀中的孙儿却总是不安分地扭动着胖乎乎的身子，伸长了小手想扯爷爷白花花的胡子。乌亮的大眼睛扑闪扑闪，煞是可爱。爷孙俩笑楼一团，共享天伦，好一副其乐融融。

姹紫嫣红开遍，览不尽一城流水丰年。清风拂袖，细细的烟沙迷了眼。我轻轻按揉，用力地睁开眼，却望见窗外月上柳梢。什么故人，什么小城，不过黄粱一梦罢了。

上课前三分钟演讲稿初中

数学老师告诉我们：两点之间，直线的距离最短。

文学老师说：这世上从没有一帆风顺的人生，人生之路总是跌宕起伏，曲折丛生！

年少时，父亲母亲总是一遍又一遍的告戒我们：孩子，千万不要走弯路。千万不要！而年少轻狂的我们总是固执的认为自己走的路才是最平坦的。那时一条真正的康庄大道。

哥白尼死了，伽利略还活着。这个活着的人将哥白尼著名的“太阳中心说”发扬光大，却遭受到教会更为严重的迫害！哥白尼是伟大的，伽利略也是伟大的，他们都敢于在那样湮灭的年代勇敢的发出自己的声音，只不过后者在坚持真理和保住生命的考验下退缩了：他忏悔了。但是，这退缩是光彩的！他走了一条更为迂折的道路，他不是一个莽夫，他是一个生命的热爱者，同时他也是一个忠实的真理发掘者！在漫长的流放岁月中，在孤独的丛林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放弃过对真理的追寻！而是在寂寞中，在落魄中创作了一部更加壮丽的天文学史诗！

伽利略究竟是不是科学上的巨人，人格上的小人呢？倘若，当初他选择的是被火烧死，而非忏悔，那他不是才有资格被称为“一个为真理奋斗至死不屈的伟大科学家呢”？哦，不对！他死了，那那部更伟大的天文学着作又将由谁来创造呢？那我们是不是也要说：伽利略是科学的罪人，是他使科学的进程而延迟呢？我真希望这只是一个荒谬的构想而已。接不说生命的宝贵，且不说伽利略生命的真正执掌人是他自己，且不说后世平庸的小人们其实没有资格去对伽利略指手画脚，我只说，伽利略真真正正是一个伟人！即使他曾在死亡面前害怕，即使他走过一条弯曲的道路，但这依旧无妨于他成为一个伟人！

乌台诗案中，韩愈被贬潮州徒有一生抱负的他在这荒凉之地退却了吗？不，没有！面对潮州的蛮荒之地，他虽曾迷茫过，只能独酌月下与冷月为伴。但韩愈又清醒了，面对潮州百姓生活的惨景，他选择了脚踏实地，尽力为之，终于做到了“潮州八月兴四利”的许诺，赢得了“一片江山尽姓韩”的美名。

古人有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰无愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

那么，对于司马迁来说，他究竟有得几乐呢？正值壮年，却要遭受宫刑之苦。而这只不过是因为别人伸张了正义而已。父母俱亡，无兄弟，一乐不存，遭宫刑后，他为了自己毕生的心血，选择了向朝廷屈服，用他自己的话来说就是：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。然而当世人却不能理解他，他每念此事也是“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。于是，二乐，三乐俱亡也。这样，却有一部伟大恢弘“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记问世。是非功过，历史自知。

司马迁的曲折人生是一般人体会不到的，他的成就也是绝无仅有的，啊！中国历史上第一部纪传体通史的伟大缔造者！

灿烂星空，会有多少流星划破时空，又会有多少成为真正的永恒？

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”

初中生课前三分钟演讲稿

老师们、同学们：

大家好!很高兴大家能够给我这个机会，让我站在这里为大家演讲。今天我演讲的题目是《架起交流的心灵之桥》。

我曾经看过一份资料，是讲联合国有关组织对二十一世纪的人才应具备的素质提出如下几种要求：学会生存，学会关心，学会学习，学习做事。在“学会学习”一项中提到人们需要掌握的基本技能包括：与人进行有效交流的口头、书面表达技能和人际交流技能等。前不久，戴姆勒一克莱斯勒公司董事兼全球执行副总裁君特·弗莱克先生应邀出席北大奔驰奖学金颁奖仪式，当记者间到，如果北京大学的毕业生将来打算应聘到戴姆勒一克莱斯勒这样的跨国公司工作，应当具备哪些方面的能力时，君特·弗莱克先生说：“为了增强自己在未来社会中的竞争能力，学生需要在大学期间培养多方面的能力―独立学习、研究的能力，不断更新知识、改进自身状况的能力，最重要的是人际交往能力，也就是与他人，甚至是具有不同文化背景的人交流的能力。这一切对一个人能否在未来社会立足至关重要。”

交流在我们日常生活中的功能和地位越来越突出。试想，如果没有交流，我们将会遇到多少困难、多少烦恼―没有交流，我们就无法获取知识;没有交流，我们就无法了解世界;没有交流，我们就无法与人沟通……没有交流，我们还能做什么?是的，几乎没有什么可做的了。没有交流，这个世界是冷漠、沉寂、枯燥的，更不用说发展与进步了。世界着名的西门子电器公司在他们面向全球招聘人才精英时，就将“善于人际交流与沟通”定为应聘者必须具备的素质之一。

对我们中学生来说，交流是我们学业上的催化剂，友谊中的润滑剂，亲情上的猫合剂，是黑夜尽头的一缕曙光，远航巨轮扬起的风帆，更是青春岁月里泊泪流淌的智慧之泉……那些高喊与父母之间有着不可逾越的“代沟”的学生，不正是缺少与父母的交流吗?那些断言一上某课就头疼，甚至厌学、逃课的同学，不正是缺少与老师的交流吗?那些孤独、郁闷、抱怨与同学难以相处的同龄人，不正是缺少与同学的交流吗?那些因误解而失去友情的人，不正是缺少朋友间的交流吗?同学们，快架起交流的心灵之桥吧，相信“天堑”一定能变“通涂”。

当然，交流的对象既有物质上的互通有无，也有思想上的取长补短;交流的方式既有金钱上的平等买卖，也有情感上的投桃报李;既有行动上的你帮我带，也有精神上的相提相携。这里所说的“交流”并非是漫无边际的胡侃，也不是类似：一个人会抽烟，另一个人会喝酒，两人交流“烟酒特长”这样的低级交流，不是对所谓的“爱情招法”的交流，更不是你我之间阿迪达斯运动鞋和耐克鞋的交流……而今天在这里我所向大家倡议的是人与人之间思想上、情感上、精神上的交流，是人生观、价值观的交流，是理想与追求的探索，是学习的交流，是友谊的交流……这些才适合我们中学生的生活实际，同时这也是社会对我们中学生的时代要求。

人们常说，投我以桃，报之以李。萧伯纳也曾经说过，你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后每人还是只有一个苹果;你有一种思想，我有一种思想，彼此交换之后每人却有两种思想。我想，交流的意义大概就在于此吧。正值青春年华的中学生朋友们，我们是祖国的未来和希望，明天我们就要肩负起时代赋予我们的重要历史使命。同时我们也应当清醒地认识到，当今社会虽然进人了信息时代，但最直接、最普遍和最实际的人际交流还是口头或笔头交流。因此我们就要从现在起用心灵构筑一座交流之桥，用“交流”来丰富我们的知识，武装我们的头脑，以此来迎接明天的挑战，创造人生的辉煌。

初中课前三分钟演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

有人说，随着经济的快速发展，科技的不断进步，我们的诚信在不断减少，人与人之间存在不诚信，企业存在不诚信，甚至连政府也存在不诚信。于是我们开始疑问，我们的诚信哪里去了。其实作为中华民族的传统美德，然而诚信从未消逝，你作为文化基因被世代继承。

古时候诚信便与你我同在，秦朝商鞅在变法之初，将一个木桩放置在城北门口，说若有人能将其搬到南门便给予一千金，在众人怀疑之时一人大胆一试，商鞅不失诚信将钱给了他，正是他的诚信让他在艰难的变法之中得到民众的支持;汉朝韩信在平楚后被封为楚王，富贵之时，但他仍不忘记自己落难时给予自己帮助的漂母，于是他奉金千两给漂母;还有那"一诺千金"的季布，无论处境如何，他的诚信一直都未消失。还有那宋朝的晏殊，再入宫考试时他如实告诉皇帝已知到了考试的题目，请求换考题另作，得到皇帝的嘉赏。这些难道不是诚信的表现吗?除了他们还有很多古人，他们一起诠释了古人的诚信，证明了你的存在。

几千年光阴逝去，改变了一切，却没能改变早已深深的烙印在我们的心中的你。"中国首善"陈光标，在农夫山泉在那里假捐的之时，在红十字会陷入诚信危机的之时，他诚信捐款，诚信办企业，从不做有失诚信的事情;"信义兄弟"孙水林孙东林，以诚待农民工，无论家里出了多大的事，弟弟依然坚持给农民工发工资;还有"馒头大娘"张景珍，每天她在馍筐旁放个篮子，当她不在的时候，人们自觉把钱放进篮中，就这样持续的五年之久，是你的力量才足以至此。他们的这些行动都很好的诠释了诚信，当然社会上还有许许多多地人都在默默无闻的坐着诚信的事情，让我们感觉到了你仍然存在。

诚信啊，你从未消失。商鞅立木为信，说到做到，这证明你的存在;韩信贵为楚王，不忘旧恩，奉金千两以漂母，这证明你的存在;季布一诺，重千金，这也证明了你的存在。不仅仅如此，诚信啊，你存在于晏殊诚信的事迹里，你存在于陈光标诚信捐款的行动里，你存在于信义兄弟的诚信事迹里面。诚信啊，你在我们每个人的心里面。虽然现在的社会存在许多不诚信的现象，但更多的是诚信，社会上那些默默无闻的人，他们大大小小的诚信，在社会上慢慢的积累，慢慢的释放着自己的光芒，总有一天，你的光芒会照耀我们每个人的心田。

初中生课前三分钟演讲稿

亲爱的同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。

著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。

是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!

人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。

虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

我的演讲到此结束，谢谢大家。

亲爱的同学们：

大家好!刚上初中时，由于自己心无城府，言行傻乎乎的有点“二”，再加上身高只有一米四几，于是得了个“雅号”——“根号二”。

一次班上举行故事会，我入神地听着。突然一位男同学高喊：“根号二，该你了!”老师茫然地问：“谁是根号二?可不许乱取绰号哟!”我在同学们的哄笑声中走上讲台。傻傻地在黑板上用数字符号写上“根号二约等于一点四一四”。这时，同学们笑得更厉害了。我没有笑，反而煞有介事地说：“根号二约等于一点四一四，他的谐音就是：说话做事要‘一点一点试一试’，这使我想起了小时候听过的《小马过河》的故事，但我今天不讲这个故事，我讲一个也许大家没有听过的故事吧。”我顿了顿，接着问：“你们知道，著名的秦始皇陵兵马俑的镇馆之宝是什么?”同学们都摇着头，于是，我朗声讲道：

“在秦始皇陵兵马俑博物馆，有一尊跪射俑。它左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯凝视前方，两手在身体右侧一上一下呈持弓弩状。秦兵马俑坑至今已经出土清理了大量陶俑，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复，故而价值也就大打折扣。而这尊跪射俑是保存最完整的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整呢?这得益于它的低姿态。首先跪射俑高度不到根号二米，尤其是作蹲跪姿，重心偏低，支点颇多，稳定性强。而普通立姿兵马俑的身高都在1.8米至2米多，兵马俑坑是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿佣首当其冲受损，而砸过立佣的土木反倒成为低姿的跪射俑最好的保护层，因此得以历经两千多年仍保存完好，成为名副其实的镇馆之宝。”大家听着，都没有再笑，末了还报以热烈的掌声。

特别是在“2”上面加个根号，它就更低了，但却让它更可以从容淡定地看天空云卷云舒，赏窗外花开花落。同学们每喊一次根号二，就给我多一次提醒：比你高的人多着哩，你要把自己看得很低，为人处事低调一点，切莫自以为是，说话做事要小心地“一点一点试一试”才行!所以，我要感谢叫我“根号二”的同学!虽然我现在身高已经一米有六，但我仍然喜欢大家永远叫我“根号二”，尤其喜欢听到大家说：“根号二，你又长高了啊!”

谢谢大家!

初中生课前三分钟演讲稿

亲爱的老师、同学们：

大家好！

蜜蜂辛勤地酿造，就会有甘甜可口的蜂蜜；鸟儿辛勤地筑巢，就会有安全温馨的家庭；学生勤奋地学习，就会有出类拔萃的成绩……想要做好一件事，就一定要勤奋地去做，只有这样才能成功。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。想必头悬梁，锥刺股，凿壁借光这些故事大家已早有耳闻了吧。匡衡、孙敬、苏秦就是通过勤奋地学习，最终成为了著名的学者和政治家。所以大家应该知道勤奋学习的重要了吧，勤奋是通往成功的大道。下面，我再讲两位名人勤奋学习的小故事与大家共勉吧！

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一代饱学之人。

听了这些故事，大家也是否应该想想，自己有没有勤奋刻苦地学习呢？每个人都想用最简便的方法取得最优异的成绩，可是在学习上是没有捷径可走的。要想取得优异的成绩，要想成功，就必须付出自己的汗水，勤奋地学习。

请大家谨记一句话：勤奋是通往成功的大道。

谢谢大家！

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亲爱的老师、同学们：

大家好！

青春，一个多么美好而又令人向往的字眼。它是热情的，张狂的。

而责任，它并不是一个甜美的字眼，它有的仅是岩石般的冷峻。正如英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”没错，责任是冰冷的，约束的。

人们总难以将青春与责任联系到一起，一个神采飞扬，一个却是约束劳累。但是，陈独秀说过：“青春之于社会，犹新鲜活泼细胞之于身。”于是，为社会奉献青春成为了我们的责任。

青春是一笔弥足珍贵的财富，但是，有的人却对自己的青春毫不负责，多少风华正茂的年轻人，挥霍时间，浪费生命，将人生的花样年华虚度在网吧中，舞厅内。多少新闻报道过不少处于花季雨季的少年少女，由于沉迷网络，而荒废学业，最后有的甚至走上犯罪的道路。他们是否知道：浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。他们不担当起青春的责任，白白蹉跎了岁月，葬送了自己的前途！

青春的脚步如行云流水，生活的道路靠我们探求。莫叹息，莫停留，要思考，要奋斗，趁风华正茂，莫让年华付水流。古往今来，多少仁人志士为了“责任”二字，用青春，用热血，用生命去履行，去扞卫。同样青春的我们，如今的任务便是好好学习，如今的责任便是把国家建设得更加繁荣富强。青春不是游戏人生，它是积极进取，不屈不挠。它是那句“为中华崛起而读书”的回音。青春不是粉面桃腮，它是迎难而上，吃苦耐劳。它是那一句“有国才有家”的气魄。

同学们，青春是一道美丽的风景线！虽然美丽的青春难常存，但只要我们有常驻青春的豪情，有为国为民的责任，让我们的青春年华承担责任，我相信我们将永远拥有这份美丽。

谢谢大家！

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各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

那世界首富比尔盖茨呢？也是运气好，那么多软件公司，仅有他运气。

非常。

好，其他人运气都不好，真的是这样的吗？很多人把自我的成就归功于自我的本事，而把失败归因于运气不好，其实人生中真的没有失败，仅有暂时停止成功，仅有放弃，才是真正的失败，运气就好比是春、夏、秋、冬一般是轮流替换的。只要不放弃，目前的情景都只是暂时的，总会有解决的方法。

正面思考的定义的是，在遇到挑战或挫折时，人们会产生“解决问题”的企图心，并找出方法正面迎接挑战。反之，负面思考就是一遇到挫折，人们就被负面情绪打败，而责怪自我、环境，最终选择退缩、放弃或报复。问问你自我，你是属于正面思考或是负面思考的.人，那将决定你的未来。

不管是经营家庭、感情、事业、健康怀抱着正面积极思考的心态是很重要的，不要抱怨、责怪，这个世界上每个人都有不一样的问题，如果你觉得自我不幸，那么想想海伦凯勒，生下来不久就眼瞎、耳聋、口哑，如果你跟她交换身份，你愿意吗？人生有顺境与逆境，但重点是你要如何的应对你的人生，是用积极乐观的思维或是怨天尤人的角度，这个答案在你这儿，旁人无法为你作决定，毕竟是你要经营自我的人生，那为何不改变思路，从此刻开始训练自我用积极、乐观的思考来应对生命中的每一天。

课前三分钟演讲稿三分钟演讲稿

课同学们，大家好。今天十分荣幸可以由我来为大家进行课前三分钟的演讲。

首先，我要给大家分享一句话。“我宁愿选择骄傲也不选择自卑。因为骄傲需要资本，资本需要积累，积累需要汗水，而自卑却什么也不需要。”这句话是我在看乔松楼将军在复旦大学演讲视频时偶然间听到的。

是的，今天我演讲的主题就是自信。

每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛，坎坷，曲折，充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克服遇到的困难。

爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对哒伐不屑一顾。他说：“假如我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论，为世人所瞩目。

同学们，或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大贡献的人。但我们依旧应该向他一样自信的面对一切，面对困难，面对挫折。

居里夫人说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。

我坚信，自信是一种力量，一种引领我们坚持的力量。无论身处顺境，还是逆境，都应该微笑地，平静地面对人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命运之神一次次把我们捉弄，只要拥有自信，拥有一颗自强不息、积极向上的心，成功迟早会属于你的。

同学们，高中三年必定是一段峥嵘岁月。希望从今天开始，从现在开始，我们都可以把汗水的积累转化为骄傲，自信的资本。以舍我其谁也的雄心壮志面对我们应该面对的每一次考验。让我们的高中生活成为人生光彩绚丽的回忆。

谢谢大家。

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大家好！

多年前，村里有个年轻人成家后和父母分家另过，父母给儿子一家分了块坡地。年轻人一直在建筑行业干活，没有种过田，对农活一无所知。

夏天的时候，年轻人就像村里其他人家一样，开始在坡地上种玉米，为了能多增加一点收入，年轻人还在玉米的旁边种上了会爬藤的豇豆。

随着雨水的落地，玉米开始节节长高，豇豆也开始爬藤了，那藤条就像蛇一样紧紧地缠在玉米秆上。

秋收的时候，年轻人发现，自己玉米地里的玉米苞子没有别家的大，玉米粒也没有别家的那么饱满，豇豆也结了，却不像其它地里的那么颗粒饱满。

年轻人感到奇怪，为什么自己施的肥也不少，怎么会出现玉米、豇豆都不饱满的情况呢？于是就向父亲请教，父亲是种田的行家里手，也许能解答这个问题。

父亲听了儿子的疑惑后，什么也没说，领着儿子来到院子外的菜地上。菜地靠近路边，一圈篱笆环绕着菜地，父亲指着篱笆对儿子说：“你看，早上，太阳出来的时候，照在篱笆的东面；傍晚，太阳西斜的时候，照在篱笆的西面。不过，不管怎样，太阳都不能同时照到篱笆的两面。”顿了顿，父亲又接下来说，“就像你在地里既种了玉米，又种了豆子，怎么可能两样都会饱满呢，其中的道理是一样的。”

谢谢大家！

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尊敬的老师、同学们：

大家好！

俗话说：“台上一分钟，台下十年功。〞如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。

一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比方说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大奉献，但是如果他没有从小的勤奋努力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。

学习的关键在于“肯学〞和“敢学〞。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的'丈夫为了证明镭的存在，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯洁的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做、敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小“肯学〞、“敢学〞。

有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才〞、“神童〞，像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的，他们是天才、神童，不是天生的，而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才〞、“神童〞的先决条件。经科学家研究，人是智力是有差异的，但是仅仅是差一点点而已。所以说，“天才〞、“神童〞是靠人们勤奋学习而成为的。

才能来自勤奋学习，牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类，也作了巨大的奉献。如李时珍的著作《本草纲目》，他走访了许多地方，经过27个春秋的艰苦努力写成了这部巨作。

狄更斯说过“我所收获的，是我种下的。〞每个人都有时机成为有才能的人，就看你去不去争取这个时机。才能来自勤奋。我们一定要努力学习。

谢谢大家！

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有人问，挫折是什么苦难说：“挫折是生活中的不如意。”沮丧说：“挫折是努力后的失败。”孤独说：“挫折是无人理睬，大千世界里一颗卑微的小草。”失意说：“挫折是想努力冲破的大门。”不一样的人对挫折有不一样的见解，而我却认为，挫折是人生最好的教师。

如果笛福没有遭受挫折，怎会写下一部无可超越的名著，怎能成为世界文坛史上一颗耀眼的明珠;如果海伦·凯勒没有遭受挫折，怎会有这另一片光明的人生，她是哪儿来的勇气，敢于挫折相抗，用坚强去推开成功的大门。是挫折，让贝多芬成为一代“乐圣”;是挫折，让爱因斯坦的名字，流芳百世;是挫折，让我们懂得什么是人生。

挫折是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的坚定;挫折是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，曾益其所不能”的努力。挫折是水，没有它，怎能构成滚滚黄河;挫折是石，没有它，怎能筑成巍巍昆仑;挫折是一缕阳光，没有它，怎能让我们了解什么是温暖;挫折是一片红叶，没有它，谁能明白“落红满地迎寒冬”的意境;挫折是一缕幽香，没有它，怎会有甘甜的香茗。挫折鼓励我们前行，激励我们前进，推向我们奔向另一片光辉的人生。

没有挫折，我们不会懂得什么是现实;没有挫折，我们不会明白什么是失败。挫折使我们更坚强，也使我们更拼搏，挫折为我们描绘出一副新的人生绚丽多彩的画卷。

挫折时一剂良药，虽然苦口，却又疗效……。

课前三分钟演讲稿三分钟演讲稿

尊敬的老师，同学们：

大家好！

这不是一个好谈的话题，因为每个人对这个话题的诠释都不一样，况且我们每个人又都在体验着这个话题的真正内涵，每个人对“活着”这个词语又都有话语权。但是今天我还是很想与大家分享一下我对为什么要活着这个话题的看法。希望大家能够静静的聆听下。我会很感谢的。

说到“活着”，大多数我们首先考虑到的是这个问题，活与死的区别，而“活”与“死”这两个字是强烈对比的，所以对于这个问题我们也可以延伸为‘为什么活着’，‘活比死的好处是什么’（同学们有想到过这个问题吗）我把我活着的原因归结为三点：

首先，活着有很多好处。比如，我可以上大学，认识大学里的好友，还可以在这里认识演讲老师以及学弟学妹们。可以享受生活，可以追逐梦想，可以追寻爱情，也可以不用担心死后被火化，也不用担心死后灵魂到底归于何处。等等，同学们可以自由发挥。

再次，死也不容易。先不说你要选择怎样的死法，到底死时要不要化妆，穿什么衣服等等一系列的问题很复杂。我们姑且就说下我们死后安葬的问题吧。墓地有多贵？以北京为例，总价四五万元的墓地属于最便宜之列，而10万元—50万元之间均属中档，最贵的“豪华墓”可达数百万元之巨；从单价看，万安公墓部分墓地要价21。8万/平方米，超过了北京2月住房均价2。35万/平方米的九倍（数据来自南方周末的‘天价墓地’一文）。所以无任是公益性公墓还是经营性公墓价格都是很贵的。活着做房奴，难道死后还要做墓奴吗？所以，我不死，一定得活着，而且要活的好好的。《非诚勿扰》里面有一句话，我一直记忆犹新：活着的时候人挤人，死了还要人挤人。（以昌北缨上公墓为例）无奈啊。相比较，还是活着吧。

谢谢大家！

上课前三分钟演讲稿初中

亲爱的同学们：

我给大家讲一个关于“希望的种子”的故事。

在列宁格勒市中心，有一个科学研究所。研究所里建有一个巨大的仓库，这里保存各种粮食种子。

1942年，当德国人围住列宁格勒时，这个城市开始上演人间悲剧：成千上万的人开始被饿死，人们想方设法寻找食物。

有些市民不惜穿越德军的封锁线跑到郊外，寻找树皮和已被冰封的湖底的鱼虾。但他们常常有去无回，成为德国纳粹枪弹的牺牲品。

饥饿让人变得疯狂。不少人看上了研究所中的那些粮食种子。这可能是当时列宁格勒城中唯一储备大量粮食的地方。

驻守的军队来了，可是科学家说，这是种子，是苏维埃将来的希望。驻守部队撤退了。

前线浴血奋战的将军也来过，他要求把粮食全部交给军队，但科学家说，这是种子，不能吃掉。将军暴跳如雷，但科学家告诉他：“当我们打退了德国人，农民们可以用这些种子过上幸福的生活。”将军听完，向科学家敬礼，然后带领士兵离开了。

几个月后，人们发现看守仓库的科学家饿死在粮堆旁。列宁格勒的那座粮仓，成为世界粮食史上的一个奇迹。

战争已经摧毁了一切，但列宁格勒却保住了珍贵的粮食品种。

现在我们不知道那位科学家叫什么名字，但他的那句“希望的种子”的名言，成为列宁格勒这家研究所的代名词。

故事讲到这里，相信很多同学已经被深深地感动了，为饿死在粮堆旁的科学家，为保护着希望、阐释着希望、留下希望的科学家。

是啊！面对至死仍报希望的这样的人，我们除了感动，还能有什么？战争能摧毁一切，却绝对摧毁不了希望。

是的，拥有希望，一定会拥有未来。

初中课前三分钟的演讲稿

同学们:。

大家好!

看看身边，想想自己，我们可能会有这样的发现:不知从何时起，考试作弊这种现象在校园中竟然已泛滥成灾!

高考，在我们的心目中是权威的、神圣的，可是在一些地方却遭到了玷污。广东电白的高考集体舞弊案、湖南嘉禾的高考舞弊案、山东曹县高考替考案、四川德阳舞弊案等等，这一幕幕，让我们觉得诚信正在一步步远离我们。

回过头来想想我们自己，有很多人也的确如此：面对一次次阶段性考试，面对自己郑重签下的诚信承诺书，居然没有几个人能坚守住那份诚信，最终，一部分人选择了作弊。

我的学长们，我的同学们，你们想过没有，其实坚守诚信与取得高分两者并不矛盾。只要平时脚踏实地学，投入时间和精力，你一样能做得很好，根本不用去想怎样“安全作弊”。但是，为什么还有那么多人宁愿冒着被老师处分的危险，而背叛自己的诚信呢?也许面对分数和利益的巨大诱惑，有人会认为：诚信值几个钱?别人都不要诚信了，我还要诚信干嘛?于是，大批大批的人都臣服在巨大的诱惑下。考试诚信承诺书签了给谁看?签了又有什么用?虽然在遭遇弄虚作假、高分利益这些不良之风时，诚信显得那么脆弱。但如果我们每个人都能时刻提醒自己，告诫自己，时刻注意自己的一言一行，坚守住那份诚信，相信我们一定会收获到令自己满意的成绩。

我们真的不想人们再说起“诚信”时，留下的只是一声叹息。同学们，希望大家在以后漫长的人生之路将诚信作为做人的根本。同学们，让我们用心期待诚信，在诚信里感受温暖，在诚信中憧憬明天。

谢谢大家!

自古以来，我国就是文明之国，礼仪之邦。讲文明、有礼貌是一种美德，也是每个人的追求。今天，随着社会的发展，生活水平的不断提高，一些不文明现象也逐渐多起来。这不得不让我们再提文明礼仪。

记得一位名人曾说过：“德行的实现是由行为构成的，而不是文字。”我们的一言一行，无不体现着一个人的品质与修养，道德与情操。无数事例也表明，走向事业辉煌，开创成功人生的关键就是要有高尚的情操。说到礼仪，我想起列宁的一个故事：有一次，列宁正要下楼，在狭窄的楼梯上，碰见一个正端水上楼的女工。那女工一看是列宁，就要退回去，给列宁让路。列宁阻止她说：“你不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己紧靠着墙，让女工上了楼，他才下楼。也正是列宁的良好修养和高尚道德，成就他成为一代伟人。

我们年轻一代，更应该是文明的先锋，礼仪的标兵。看，在马路边，人们都自觉遵守信号灯;看，在公交车上，人们纷纷给老人、孕妇让座;看，在校园里，一位小同学磕倒了，大同学就主动跑过去，扶起他——到处洋溢着文明礼仪的气息。讲文明，懂礼貌的现象虽然随处可见，但在我们身边，在一部分同学身上，还存在着某些不文明行为。例如：在我们的校园内，楼梯上，总能见到与我们的美丽校园不和谐的纸屑、食品袋，糖纸随处乱扔，甚至有同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又有何妨;再例如，有的同学在走廊上追逐打闹，走路推推搡搡;还有部分同学讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至个别同学故意损坏学校的公物。这一举一动，无不表现出一种文明的缺失。“小而不为，老来何为?”作为学生，除去学习，学会做人更是重要的一课。文明礼貌就是做人的前提。如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更美好。

文明礼仪是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀。不要让文明只在纸上出现，更要出现在行动中，让我们从小事做起，从点滴做起，争做新世纪、新时代的文明之星，让文明与我们同行!