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人文社会科学开题报告
人文社会科学哲学是关于人文社会科学的本质、特点、规律、方法等问题的哲学探索，它以人文社会科学的活动及其结果为对象，舍弃人文科学和社会科学内部各具体学科之间的差异和区别，在与自然科学的参照与比较之下，就人文社会科学是否、能否和何以成为科学等基础性和前提性问题进行探索，为人文社会科学研究提供哲学方法论指导，其任务在于以哲学方式规范人文社会科学研究的活动方式与方法，促进人文社会科学的全面徤康发展。
正如自然科学哲学的研究对象有别于自然哲学的研究对象一样，就其对象而言，人文社会科学哲学的研究对象也有别于人文哲学和社会哲学。我们知道，自然哲学以自然现象为对象，对自然现象进行哲学研究，是关于自然的哲学。自然科学哲学则以自然科学家们研究自然现象的科学活动及其结果和方法等为对象，把握自然科学研究的普遍过程和内在规律。相应地，人文哲学或者说人的哲学以人或人文现象为对象，是对于人的生存、活动、本质、价值、意义、个性、理性、情感、意志、发展和追求等的哲学研究，是关于人和人文现象的哲学。社会哲学是对于个人与社会关系、社会组织、社会结构、社会活动、社会发展、社会系统、社会进步等的哲学研究，是关于社会的哲学。相对而言，人文科学哲学和社会科学哲学则以人文科学和社会科学的研究活动及其结果与方法为对象，揭示人文社会科学研究在活动的过程、方式、方法和结果等方面区别于自然科学研究的特点。
在同等的层次上，人文社会科学哲学直接地对应于自然科学哲学，可以看作是广义的科学哲学的一个分支。正如狭义的科学仅指自然科学一样，原来的科学哲学仅指自然科学哲学，这既不符合当代科学发展的实际状况，也不符合科学哲学的当代发展。正如只有在人文科学、社会科学、自然科学的统一中才能把握当代大科学一样，我们也只有在人文社会科学哲学与自然科学哲学的统一性和相关性中才能全面地把握科学哲学。
从社会认识论的角度来看，人文社会科学研究活动本质上是人类在科学层面上的自我认识。我们认为，以人文社会现象为对象的认识实际上是人类自我认识的实现形式，这种自我认识大体上可以分为三个具体层面：其一，日常的社会心理层面，这主要存在于大众的日常生活中，是生活在社会中的人们对于自己周围的社会现象的直接观察和感受，由此而形成种种社会心理和社会观念；其二，阐释的社会理论层面，这主要存在于人文社会科学家的专门的科学和学术研究活动之中，是人文社会科学家们对于人文社会现象的系统研究和深层探索，由此而形成各种人文社会科学理论与学说；其三，决策的社会规划层面，这主要存在于社会活动家们的理论与实践中，包含着他们对于社会发展模式的选择与具体社会政策的制定，并直接影响着社会的变革与发展1]这三个层面的自我认识都既向已逝的历史方向回溯，又向未来延展，并在历史与未来的张力中指向现实；它们既各有其对象、特点和功能，又相互交织和彼此关照，并在各种具体方面不断展开，使人类自我认识形成一个全时空的立体网状系统，保证着人类在实践中的自觉性和行动中的合理有效性。在人类的自我认识体系中，人文社会科学作为一种专门化和科学化的认识活动，有其特殊的作用和功能，这就是提升人类自我认识的理论化、系统化和科学化的水平。
就其性质而言，人文社会科学哲学是一门高层次的关于反思的哲学。反思，又叫后思。黑格尔曾经说过，“反思以思想的本身为内容，力求思想自觉其为思想”。人文社会科学是人们在科学理论层面上对社会的认识，以及社会通过这种认识而在科学理论层面上进行的自我认识，因此在本质上是一种反思性认识。而人文社会科学哲学作为对于这种反思性认识的哲学认识，本质上是对反思的反思，它以在科学理论层面上进行着的社会认识和自我认识为对象，是对人文社会科学的哲学反思。
人文社会科学开题报告
选题依据：
自上个世纪70年代初，计划生育工作已经开展了近40年，并取得了丰硕的成果。我国人口数量得到了很好的控制。然而在一些偏远的贫困山区计划生育的政策没有得到长足的发展，无论是政策，村民观念还是社会保障机制都是制约其发展的因素。除此之外，我国开始出现了老龄化问题，使得计划生育政策必须得到有效的调整以适应我国人口问题的宏观调控。所以该课题将讨论计划生育的现状以及解决方法。
研究的方向以及现状：
主要研究方向一个是对偏远的贫困山区计划生育的实施情况以及实施过程中所难以突破的瓶颈所在进行详细的分析。另一个是对中国由于计划生育的实施，导致了老龄化这一个无法避免的问题的出现，对计划生育是一个极大的挑战，计划生育必然要放缓，那么如何放缓?放缓后会产生哪些社会问题这些都是值得我们考虑的。
目前我国计划生育的实施总体效果明显，但低生育水平在城乡、地区之间差异很大。这种地区和城乡之间人口控制工作发展的不平衡性，使我国目前的低生育水平表现出一种不彻底性，全面持续的低生育格局在我国并没有真正形成。
再次，由于人口增长率下降，导致老人数量占总人口数的比率提高，使得中国正逐步走向老龄化社会，而计划生育也做出了相应的调整：“放开二胎”。但其却加大了计划生育的难度，引起基层干部和群众的误解，导致了党政领导和相关部门同志对低生育水平盲目乐观，对人口和计划生育工作的重视程度下降，出现投入严重不足、机构队伍不稳定等问题，导致一些地区工作滑坡，严重影响了计划生育实施的执行力度和实施效果。
研究的对象以及方法：
主要针对我国偏远贫困山区的计划生育现状以及计划生育政策的落实情况。采取调查、访问与查阅资料的研究方法。
主要内容：
由实际情况出发，分析中国人口数量，年龄结构，地区出生率现状，阐述计划生育的.实施困难之处并提出解决方案。
研究环节：
主要论点与预期成果：
偏远地区计划生育的实施由于受到生活条件，思想和社会保障机制的因素限制了计划生育的实施。而人口老龄化是一个在计划生育过程中不可避免的问题，我们必须调整计划生育实施方案，来合理协调人口与老龄化问题。
所以我们应抓好行政队伍的建设，做好计划生育宣传工作，在思想和文化上引导群众遵守计划生育，并且健全原有的计划生育法律法规政策，协调好社会经济体制与法律法规，必要时可以将计划生育情况作为人口区划的依据。以实现人口的稳定，解决社会的人口问题和老龄化问题。
论文成立的条件及保障：
计划生育政策的调整是符合我国国情且与市场经济及各项法律相协调的。
文化，思想的教育工作范围全面，且深入人心。
执政、检查人员的执行力度强。
参考文献：
1.编辑部.统计资料.中国计划生育年鉴.1986～责任编.
2.《理论视野》第8期，我国人口与发展现状及其对策研究所.
3.维普数据库.11月.
4.张维庆《统筹解决中国人口问题的思考》。
人文社会科学开题报告
人文教育又称为人性教育，其的实质是人性教育，核心是涵养人文精神。本文将介绍人文教育开题报告。
一、背景：
1.课程情况：单纯以知识和技能培养为目的的信息技术教育，割裂了信息技术的发展与社会、生活和学习的联系，忽视了信息技术背后蕴涵的丰富科学思想、人文特征，对人文因素重视不够。信息技术教育实践需要注重学生的技术过程与文化生活的一体化，在小学信息技术教学中，要将丰富多彩人文精神素材融入到技术中，体现信息技术学科的“工具性”和“人文性”。
2.学生现状：互联网技术的飞速发展在给学生带来便利的同时，也给他们带来了很多负面的影响，如学生在面对海量的网络资源时应该如何选择、选择什么样的资源以及如何更好的利用这些资源，有些学生无法正确对待网络，出现厌学、道德水平下降等问题，引发了世人对学生做人之道、法律意识、社会公德心、情感荒漠等问题的深层思考。
二、意义：
1.信息技术新课程标准中强调指出“课程即要有恰当而充实的技术内涵，又要体现科学精神，强化人文精神!”，体现信息技术学科的“工具性”和“人文性”。由此可见，在信息技术教学中需要重视和加强学生的人文教育，培养学生的人文精神，提高学生的综合素质。
2.在信息技术应用中对学生进行人文精神的教育以及社会责任感的培养，不断强化与信息技术应用相关的伦理道德观念与法律法规意识，培养他们对人的尊重，对价值的追求，对真善美的追求，使学生具有健康的心智和崇高的理想。
课题名称的界定和解读。
人文素养：所谓人文素养，是指做人的基本修养或涵养，它体现在一个人对自己、他人与社会的认识、态度和行为中，具体体现在人的人生观、价值观、世界观、人格特征、审美趣味等方面。对中小学生而言，人文精神主要体现在：
1.知识结构上，人文、社会、科学知识及简单的经济观念。
2.能力结构上，书面及口语表达条理清楚;集体主义观念及协作能力，尊重他人、团结同学，不能我行我素;有判别是非、判断正误的能力。
3.素质养成方面，培养社会责任感和上进心，要有脚踏实地的干劲。
4.在情感态度方面，增强内心的情感体验，进行爱的教育与感恩教育，保持乐观的生活态度。
5.形成正确的人生观和价值观。
简而言之，人文精神是对人的尊重，对价值的追求，对真善美的追求。
信息技术课程中的人文素养就是促使信息技术和人的关系相互和谐，实现人对信息技术的能动把握。
课题研究的步骤和举措。
一.第一阶段：收集资料，确定切入点(4月-5月)。
1.进行理论学习、资料的收集;。
2.制订研究计划，课题申报;。
三.第三阶段：在实验班级中开展为期两学期的信息技术课人文素养渗透研究。
(2010月-6月)。
实验学校：西师附小、东羊市小学、东厅门小学、钟楼小学。
实验年级：各校3-6年级学生。
研究方法：
1.问卷调查法：开学初期，进行人文素养调查问卷的填写并记录好每个学生的人文素养水平。学期末，再次进行人文素养问卷调查，进行对比研究。
2.课堂观察法：根据课堂活动和课程内容在课堂上检验和评价人文素养渗透的可行性和效果性。
3.评价研究法：每学习完成一个单元，对学生进行人文素养方面的评价，可通过学生的学习状态、听课情况、课堂任务等完成情况进行检验。
四.第四阶段：收集总结数据进行分析，并撰写论文及结题报告。(206月-8月)。
认真收集实验结果，进行课题研究反思、成果交流及总结，和经验推广。
课题成果的预期和呈现。
1、小学信息技术课堂中的人文素养渗透研究结题报告。
2、《浅谈小学信息技术教学中人文精神的渗透》论文。
3、指导学生参加的电脑制作大赛作品;。
4、人文渗透精神内容的教学设计;。
5、实验班与对照班对比研究分析;。
6、大学区教研活动记录;。
7、教师的观察与反思;。
社会体育硕士开题报告范文精选
本论文主要是研究影响足球裁判员的临场执法的因素和怎么样去解决和调适这些因素，针对这一中心问题，去展开研究和分析，并对这些因素进行分类，然后再进行逐一解决。从而达到本论文的研究目的。
(二)研究方法。
(1)文献资料法：在对本论文课题的研究过程中，查阅大量的国内发表的有关足球裁判员、裁判法的文献资料，同时查阅国际足联最新的足球规则、体育心理学、体育统计学等教材作为本论文的理论依据。
(2)调查访问法：走访、咨询凯里地区2012年周末足球联赛的裁判员以及部分运动员，就影响裁判员临场执法的因素和该怎样调适等问题进行咨询。
(3)录像观察法：通过观看2012年欧洲足球锦标赛和2012年中超联赛的裁判员执法比赛录像获得研究所需的数据资料，并对这些数据进行相关指标的整理统计。
(4)数理统计法：对通过录像观察获得的信息结果进行统计学处理，得出影响裁判员临场执法的`因素。
(三)拟解决的关键问题。
(1)尽可能全面的找出影响裁判员临场执法的因素。
(2)针对影响因素提出调适的方法。
社会体育硕士开题报告范文精选
内在因素。
性格特征。
自信心。
执法能力和经验。
职业道德。
身体素质。
外在因素。
比赛的重要程度。
比赛中球员、教练员和球迷的干扰和施加的压力。
比赛当天的气候情况和场地情况。
3针对影响因素的调适。
针对不同性格特征的裁判员进行合理安排执法比赛。
提高裁判员个人心理素质。
提高裁判员执法能力和积累执法经验。
加强裁判员的个人职业道德修养。
提高身体素质。
赛前对参赛各队的相关情况进行了解。
冷静处理各种干扰和压力。
赛前预先了解比赛当天的天气情况和到比赛场地进行视察。
4启示与建议。
通过对影响裁判员临场执法因素的分析了解到裁判员工作对当前体育竞技运动的重要性。
有关部门有必要加强裁判员各方面的素质，以及针对各项技能进行系统的培养。
主要参考文献。
人文社会科学开题报告
当代人文社会科学哲学的重要问题主要来自两个基本方面，一是当代人文社会科学是对人文社会科学研究和发展中的一些根本性和前提性问题的哲学追问和回答，一是当代西方人文社会科学哲学研究所特别关注和重视的一些重大问题和重大争论。对于这些问题，我们应该立足于马克思主义哲学关于人文社会科学的基本思路和方法来对其加以研究和探讨，以做出具有时代意义的回答。
1.人文社会科学的性质和对象。人文社会科学的性质和特点在很大成分上是由对象的特点所造成的。当代西方人文社会科学哲学研究中的几乎所有争论都根据于或根源于对人类社会现象的理解和解释。因此，对人文社会科学学科性质和对象的分析是人文社会科学研究的重要的前提性问题。我们从科学与非科学、人文社会科学与自然科学、人文科学与社会科学、人文社会科学的内部区分等不同层次，对人文社会科学进行学科定位。人文社会科学的研究对象非常复杂，涉及到以下复杂关系：人与社会，个人与人类，社会历史活动中的规律性与目的性、决定性与选择性、必然性与随机性、受动性与意志自由，人在活动中的愿望与条件、目的与结果、理想与现实、预见与反馈、因果关系与偶然突变、预言自适应与社会测不准，行动规律、心理规律与社会规律，意志自由与道德责任等；涉及对自然一人一社会及其相互关系的现实形态及其当代理解。我们认为，应当借助多种参照系来把握人文社会科学的研究对象的特点，把它们看作是自为性和异质性的统一、价值性与事实性的统一、研究主体与研究客体的内在相关性的统一。这些特点都对人文社会科学研究发生着不可忽视的影响。与自然科学相比，人文社会科学有自己的许多学科特点，例如，个体性与整体性的统一，实证性、说明性与理解性、体验性的统一，批判性与建构性、创新性的统一，真理性与可错性的统一，价值中立性和非中立性的统一等。
2.人文社会科学的结构与功能。对人文社会科学的结构可以从理论结构、学科结构和社会结构等不同方面来加以考察。人文社会科学的理论结构指构成人文社会科学体系的知识元素的相对稳定的联系方式，它是人文社会科学的内在逻辑的集中表现。这种知识元素主要有概念、变量、陈述、格式等，它们的不同有机组合构成了人文社会科学的不同理论结构。人文社会科学的学科结构可以从横向和纵向两个方面来考察。横向的指人文社会科学中的各种具体的不同分支学科及其相互关系，纵向的则包含着元科学层面、部门科学层面和应用科学层面。人文社会科学的社会结构主要指人文社会科学的研究机制和管理体制，其中包含着专门研究机构、高等院校和民间研究团体等不同社会组织形式。人文社会科学研究的社会功能主要有以下方面：社会描述和说明功能；社会理解功能;社会反思功能；社会预见功能；社会批判功能；社会创新功能等。人文社会科学的功能有许多特点，例如实践催化性、更强的主体依赖性、差异性和变动性、社会预言的自适应性等。人文社会科学的积极社会功能只有借助于一定的主体、理论和环境条件才能更好地发挥出来，不断地优化。
3.人文社会科学的进化与发展。人文社会科学哲学既以促进人文社会科学的进步与发展为己任，就不能不特别地关注其进步与发展问题。人文社会科学在社会生活中的地位和作用，决定了人文社会科学的进步与发展对社会文明的变革与进步的特殊作用。马克思主义认为，科学技术是第一生产力，这里的科学技术，当然包括人文社会科学和社会变革技术。与社会变革一样，人文社会科学的变革也有常规发展与科学革命之分。人文社会科学的变革是在双重批判和双重建构中得到实现的。一方面，科学地批判已有的社会理论，另一方面，科学地批判社会现实；一方面，在发展了的社会实践基础上从事理论批判，另一方面，依据更新了的理论从事实践批判；一方面，观念地建构更加合理美好的人文社会科学理论，另一方面，观念地建构更加科学合理的人文社会蓝图；一方面，依据新的人文社会科学理论去建构更加美好理想的社会，另一方面，依据发展了的社会现实去发展人文社会科学理论。正是在这种观念与现实、批判与建构、观念的批判与实践的批判、观念的建构与实践的建构的交互作用中，人类社会文明得以发展，人文社会科学得以进步。
4.人文社会科学家与人文社会科学共同体。人文社会科学家是人文社会科学研究的主体，离开了人文社会科学家的积极的和创造性的探索与研究活动，人文社会科学研究就不可能。人文社会科学研究直接是以科学家个体为单位来进行的。人文社会科学家的个人素质在很大程度上决定着人文社会科学的研究水平。人文社会科学家的个人素质包括以下方面：其一，优秀的思想品质，如探索人文社会奥秘的求知欲望、实事求是的严谨学风、自由竞争的宽容品质、互助合作的团队精神、敬业献身的使命感等；其二，独立的主体意识，如自决意识、自主意识、自控意识、批判怀疑意识、责任意识、个性意识等；其三，良好的能力素质，包括创造性的思维能力、强大的知识力、丰富的情感意志力等。人文社会科学研究不仅是一种个体性行为，也是一种群体性和集团性行为。人文社会科学共同体就是人文社会科学研究的群体性和集团性存在方式，它们由一定的共有和共享的范式组成，要求共同体的成员拥有共同的学科观和方法论，共同的基本理论假设、基本理论原理和基本理论观点，共同的研究方向、研究领域和理论主题，并在内部从事比较充分的作业交流，具有较强的韧性和相对稳定性。人文社会科学共同体是按照需要原则、目标原则、能级原则、适应原则等组合起来的，并依据研究对象的具体不同而采取不同的组合方式，有其一定的专业、职能和层次结构。
5.人文社会科学研究中的客观性和主观性问题。客观性和主观性问题是认识论的基本问题，也是人文社会科学研究中的一个基本问题。一般说来，主观性和客观性都是描述主体意识特征的范畴。主观性指主体意识依赖于主体的生理心理特性和语言符号形式方面，客观性则指主体意识依赖于相应客体的对象性内容方面。正是主体意识具有对于客体内容的依赖性，它才可以借助于一定的检验方式从与对象性内容的符合、一致关系中得到客观性的检验，并由此而得到真理性的说明。客观性是科学之为科学的最基本要求之一。然而在人文社会科学研究中，客观性的追求却显得格外困难。其一，人文社会生活中所蕴含的大量的心理、情感、意识等方面的因素深藏于人们的心灵内部，不太可能纯客观地得到反映和再现，需要深层的理解和沟通；其二，社会认识和交往中存在着人们之间互为主客体的情况，假象和人为遮蔽常常妨碍客观性的认识和理解；其三，人文社会科学试验中存在着独特的resenthel效应，即试验的愿望影响试验的结果;其四，社会观念与社会现实内在交织，常常造成观念对现实的扰动，等等。在这种情况下，如何对人文社会科学研究中的主观性和客观性问题做出更有说服力的说明，尤显重要。
6.人文社会科学的真理性和合理性。追求真理是科学研究的永恒理想，也应当成为人文社会科学研究的基本目标。人文社会现象的复杂性，尤其是其中的价值因素和评价因素等，决定了人文社会科学研究中的真理性与自然科学中的真理性既在本质上一致，又有自己的特点。当代西方人文社会科学哲学中科学主义与人文主义的争论，在很大程度上是围绕着真理性与合理性的关系来展开的。我们认为，坚持人文社会科学研究的真理性目标对于人文社会科学发展具有极为重要的方向性意义。相比较而言，从总体上看，我们认为，人文社会科学研究中的真理性具有如下特点:经验性、具体性、理解性、反思性、批判性、实践性。合理性问题是当代哲学的核心问题之一。合理性是个评价概念，它既与理性相关联，又与非理性和反理性相对应，需要在与它们的比较中得到澄清和研究。对合理性的研究，从定性方面来看包含着合理性假设、合理性类型、合理性基础、合理性的相对性等一系列问题。[3]从定量方面来看，则包含着合理度及其检测标准和检测尺度等一系列问题。在定性与定量的统一中深化合理性问题的研究，是推进人文社会科学哲学研究的重要方面。
7.人文社会科学的滞后性和超前性。滞后性指人文社会科学研究在时间上落后于人文社会现象的实际发生。在这里，滞后和超前并不是一对价值评价概念，也不是对于人文社会科学研究本身的一种否定或肯定，而是一种描述，是对于人文社会科学研究的时间特性的一种概括。它有其产生和存在的必然性和必要性。从社会认识的角度看，人作为认识者对认识客体一一人文社会事件及其过程的认知与把握，明显地带有“事后思维”的性质和特征。之所以如此，其直接原因，在于人文社会科学研究所面临的特殊对象的复杂性和过程性，人们只有在一定的社会实践活动之后，或者在某一历史过程较充分地展开之后，才能对已经历的过程与已形成的结果进行反观和反思，并对其真正地加以认识及把握。如果说滞后性是由于人文社会历史作为一个过程而对社会认识的客观要求则超前性在很大程度上是人们的一种自觉的和创造性的探索活动。人文社会科学的超前性，可以理解为根据社会发展规律，对社会生活领域内正在发生或尚未发生的各种现象予以前瞻性分析、预测乃至探索描述，通过对影响社会生活的某些潜在因素的揭示和把握，进而勾画出其基本的运行轨迹及其发展模式的一种活动形式。这种超前，从对象上看，就是超前于社会的现实，提前指向社会的未来。而未来乃是指那些迄今为止尚未出现、尚未发生或尚未存在的社会现象；从时间上看，乃是人类认识的一种顺时间方向的运动过程，它力求使思想的运动速度超越当下的时空界域，走在社会进化的实际进程前面，在观念中预先构想社会在未来某一时段上的可能状态；从范围上看，既可以是社会生活的各个具体的领域、层次或方面，也可以是未来整个社会的基本框架、基本结构；从性质上看，这种超前应当是全面的、总体性的，但不可能也不应该是非常详尽的和具体的。因此，超前性研究一般具有预测性、创造性、探索性和规范性特征。人文社会科学的滞后性和超前性在现实的基础上相互转换并在人类实践的历史过程中不断地得到统一。
8.人文社会科学研究中的说明与理解。这是当代西方人文社会科学哲学中科学主义与人文主义争论的重要问题之一。科学主义主张社会科学应当也可以像自然科学一样客观地描述和说明对象。人文主义则认为人文社会科学研究不能是描述性的和说明性的，而只能是理解和解释，是理解基础上的解释和解释基础上的理解。在我们看来，说明和理解之间并不是完全对立、水火不容的，而是可以相互补充的。这里问题的关键是要自觉地立足于人文社会现象的复杂性和多样性。复杂的多样的人文社会现象不可能用单一的方法加以把握，而需要多种多样方法的综合性运用。我们认为，人文社会科学研究既应当是实证性的也应当是规范性的，既应重视文本的制约作用，又应注意解释和理解的相对性、个体性，努力建构科学合理的解释模型，以特殊有效的方式合理地进入和走出社会理解中的解释学循环。
9.人文社会科学的认知与评价。社会事实区别于自然事实的最重要之点在于它同时也是价值事实。任何社会行为和社会事件都有一定的价值规定性和指向性，因此，对社会事实的认识同时也包含对其价值事实的认识，对社会现象的理解同时也就是对社会价值的评价。不仅如此，社会价值事实还有一个重要特点，即价值非中立性。各种社会活动都有一定的价值指向性，其结果均服从于和服务于一定价值主体的需要。在存在着利益差别的个体、群体、民族和国家之间，这种价值非中立性和价值指向性还常常造成价值取向与价值观念的冲突。一定主体价值的实现甚至以牺牲他人的价值为条件和代价。这种社会价值事实的内部冲突不仅作为一种对象性事实而影响到对其的认识与评价，还直接影响到作为社会成员的人文社会科学研究主体，对其认识活动和评价活动及其结果造成干扰和影响。这也从另一个侧面妨碍着人文社会科学研究的客观性和评价的公正性。因此，我们尤需加强对于人文社会科学中价值事实和价值评价问题的研究，以为建立更加科学合理的价值评价指标体系提供价值论和方法论指导。
10.人文社会科学的意识形态性和非意识形态性。意识形态是社会意识的内在组成部分，是社会意识中反映社会经济基础和阶级矛盾与阶级斗争的部分，是阶级社会中阶级矛盾与阶级冲突的重要观念存在和表现形式。在阶级社会中，意识形态的对立与冲突既根源于又表现着社会的阶级矛盾和阶级冲突，是阶级斗争的重要形式。一般说来，在社会生活中占统治地位的阶级的意识形态是社会的主导性意识形态。主导意识形态是阶级社会中统治阶级统一社会意志和实施社会调控的重要思想和观念武器，对于社会的政治管理与社会控制具有重要的作用。意识形态性是阶级社会中社会意识的重要特点，也是阶级社会中人文社会科学研究的重要特性。在阶级社会中，意识形态性从根本上说就是价值导向性、阶级性、政治性、党性等。非意识形态性就是价值中立性、非政治性、非导向性等。在以剥削阶级为主导的社会里，意识形态受到剥削阶级的阶级利益的直接控制和影响，具有相当的虚假性、欺骗性、强制性等，并对人文社会科学研究发生着各种复杂的影响，尤其是妨碍着人文社会科学的客观性、真理性和科学性。在无产阶级为主导的社会里，由于无产阶级的阶级利益与全体劳苦大众的根本利益是完全一致的，因此坚持无产阶级的意识形态，即马克思主义和社会主义，与坚持和发展人文社会科学的客观性、真理性和科学性从根本上说是一致的。当然，人文社会科学的不同具体学科与意识形态之间的关系的密切程度也有所不同。一般说来，政治学、社会学、法学等的意识形态性相对较强，而文学、艺术、语言等则相对较弱。人文社会科学研究应当根据自己的特点，处理好客观性、真理性、科学性与阶级性、政治性、意识形态性的关系，在二者之间保持适当的和合理的张力。这里应该指出，在存在阶级和阶级冲突的条件下，尤其是东西方之间，社会主义与资本主义、马克思主义与反马克思主义之间存在尖锐意识形态冲突的情况下，有的人提出种种淡化意识形态的主张，搞非意识形态化，其实质就是要用他们的意识形态来取代马克思主义和社会主义的意识形态，取消马克思主义对于人文社会科学研究的指导作用。这是我们所不能同意，而且必须加以反对和警惕的。
11.人文社会科学的规范转换与学科际沟通。开展人文社会科学哲学的研究是为了促进人文社会科学的徤康有效发展，而人文社会科学的重要社会功能是促进人类社会的徤康协调发展。因此，人文社会科学不仅应当是描述性的，而且应当是规范性的。它们不仅要尽可能客观真实地揭示人文社会运动的历史和现实及其规律性是什么，还要尽可能准确合理地发掘和展示其价值和意义怎么样，并在此基础上对社会发展的未来应如何做出具体的规划和预设。相应地，合理地以观念方式建构合理社会以规范现实行为成为人文社会科学的重要任务也当然地成为人文社会科学哲学研究的重要内容。当代人文社会科学是由若干方面具体的人文社会科学学科组成的，这各方面的具体学科又可分出许多层次的亚学科、子学科、分支学科等。各方面各层次的具体学科都有其特殊性质、对象、任务、特点、功能，从而在当代大科学体系中占有自己的特殊地位。而这各学科之间，又必然存在着相互沟通和内在协调的问题，因此，学科际沟通也成为人文社会科学哲学研究中不可忽视的重要问题。
12.人文社会科学成果的评价与检验。人文社会科学成果有多种具体形式，但它们都必须是通过一定方式、方法的科学研究活动而取得，并包含有一定价值的前人不曾有过或尚不明确、尚未发掘的新材料、新观点、新思想、新方法和新理论等。它们具有一定的价值特点，是事实与价值、认知与评价相互交织和统一的成果，是阶级性与非阶级性、个性化与公用性、定性价值与定量价值、潜在价值与现实价值的统一，存在着价值多样性和协同性的并存与共振，具有同社会实际状况的对应性与不完全对应性的特点。人文社会科学成果评价的实质是一个对人文社会科学成果的科学创造性和学术水平，主要包括真理性与合理性、成熟性与先进性、可靠性与有效性、经验基础与理论基础、逻辑的严密性与完备性、研究难度与复杂程度、科学和方法论意义、学术贡献和社会效益等方面的再认识和再认定过程。就其实质而言，对人文社会科学的成果评价实际上是人的自我评价的一种实现形式。这里直接评价的是人文社会科学成果，实际上是人对于自身的科学认识能力及其水平的一种自我认识和自我评价。要评价就要有一定的评价标准。所谓评价标准就是以评价主体的内在需要和利益为基础受主体的情感、愿望、意志、兴趣的影响而产生的主体对于自身的内在尺度的一种自我意识。对于真、善、美的统一追求是人的内在本性，相应地，真理性认识、价值性评价和审美性追求，既作为人们满足自身认知需要的内在驱动力又作为实现自身价值的目标体系而成为人文社会科学主体实现对客体的全面的掌握的基本内容和三个基本向度。人文社会科学成果及其评价是否正确、合理，在多大程度上正确合理，还有赖于社会实践的具体检验。对人文社会科学成果的检验无疑是对其评价的继续，或者说是一种实践性评价。社会实践活动使主观见之于客观。它既是一定的人文社会科学成果指导实践活动展开的过程，又是实践活动检验人文社会科学成果的过程。当然，由于人文社会科学成果与实践检验活动之间存在着抽象性与具体性的深刻矛盾，人文社会科学成果的检验受客观条件和主观能动性的双重制约，人文社会科学成果检验存在实践结果与理论预测的偏差等，对人文社会科学成果的检验显然就要比自然科学成果的检验复杂得多、困难得多。因此，要重视逻辑推理和思想实验在人文社会科学成果检验系统中的作用，注意运用多种方法综合性地对人文社会科学成果进行检验。
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社会体育硕士开题报告范文精选
作为世界第一运动的足球运动，在当今社会的体育运动中可谓是举足轻重。一场精彩激烈足球比赛，可以牵动亿万球迷的心。不知在多少个不眠之夜，我们伴随着那一场场的豪门大战，一起随着比赛气氛，欢快着、心奋着、郁闷着、伤心着;我们一起熬夜、一起高歌、一起畅饮、一起为进球欢呼呐喊。但是一场精彩完整的比赛不仅需要球员的努力拼搏，更关键的是需要一个尽职尽责的优秀裁判的艰辛付出。
现如今，足球运动在朝着快节奏、搞对抗的方向飞速发展，不仅要求队员要有极高的技战术，更是对执法比赛的裁判员提出了极高的要求。出色的裁判工作可以为比赛双方建立一个公平竞赛的环境，也让比赛更加具有观赏新。尽管激烈的比赛中，裁判员失误在所难免，但减少失误，提高裁判水平，是运动员和球迷所期望看到的。如何减少失误，提高裁判水平?从根本上说，就是要坚决贯彻执行公正、准确、公平、公开的八字方针，努力提高裁判员职业道德水平，精通足球比赛规则和裁判法以及执法的技巧，不断提高理论和执法水平，重视实践锻炼，不断总结和丰富临场经验，以真正提高准确的判罚值。
在现代足球产生以前，由于在比赛过程中怀疑或看见犯规，在比赛时就产生了不同的意见，需要保持中立，这样就会造成比赛终止，于是规则的标准和裁判的作用就应运而生了。但是随着社会的不断进步和发展，运动的职业化和商业化越来越强，这就使得体育运动是去了它原始的单纯性和天真性。足球裁判员在这样的的背景里，他的地位和作用已经发生了根本的变化，被推到了最前沿，裁判员不得不考虑一些比赛以外的附加因素，甚至考虑的更多。裁判员在这样的复杂处境下感到了巨大的心理压力。这也使得影响裁判员临场执法的因素更加多样化。
中国足球协会裁判委员会在全国足球比赛的裁判工作总结中多次提出裁判员面对多方面的干扰和压力，心理素质不够稳定，自我控制能力差，因而影响水平的发挥，造成不应有的失误，影响了比赛。一些相关的研究人员在研究中发现，心理素质在非利性因素中已日渐上升为影响公正执法的主要因素，因此我国高水平裁判员心理素质差的问题开始受到了关注。
(二)研究意义。
实践意义：经过对影响足球裁判员临场执法的因素分析和调适，有助于足球裁判员能够很好地控制比赛，使比赛的质量提高到一定的层次。
理论意义：从各个方面去了解当前影响裁判员临场执法的因素，并找出相关的理论方法和方案去应对和解决这些存在的因素，使得裁判员的执法水平有着显著的提高。
社会学开题报告
学号：291000121。
一、实习目的：
1、培养社工应有的价值观、素质、工作态度和行为；
2、在具体的工作中中锻炼自己的沟通与交流能力，建立实务能力与技巧；
3、深入到服务对象当中，运用在学校所学专业知识帮助他们解决和改善存在的问题；
二、实习地点：
福州市金秋老人护理院。
二、实习时间：
6月18日至206月19日。
三、实习单位介绍:。
金秋老人护理院经福州市民政局批准成立于12月,由护理学教授顾志萍创办。
福州市金秋老人护理院是一家集老年病防治、康复护理、临终关怀为一体的专业护理高龄病残老人的老年机构。全护理型老人占90%。
福州市金秋老人护理院位于福州市仓山区浦上工业区后巷路浦上生活配套公寓14号楼,占地4000多平方米,院内生活护理服务设施齐备,设有床位180张.有一支强有力的、经过专业技能训练的工作团队。
服务对象:高血压、中风瘫痪、糖尿病、褥疮、痴呆、植物人、心脑血管疾病、骨折、手术后、工伤后、康复功能锻炼、以及高龄、独居、体弱多病、家庭无力照料的老人，和临终关怀护理等.
四、实习主要内容:。
1、与老人交流沟通。
在金秋护理院的老人，他们活动范围有限，交际圈较狭窄，因此，我们作为社会工作实习生，关注服务对象的需求，也为了更好锻炼我们与服务对象的交际能力，沟通能力。我们与众多老人进行了交流。
我们把在学校所学到的理论知识运用到实践中去，在本学期我们也学习了邢老师所教授的《小组工作》和《个案工作》，我们以课本中学到的理论方法指导我们的实践，如在课本中学到的专注、倾听、同理心、鼓励等。采用支持性技巧令案主感到被尊重、被理解、被接纳，从而建立信心的一系列技术。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。课本上的理论看起来很简单，实践起来可不容易。比如要以一种参与的态度面对案主，这种表现意味着“我愿意帮助你”、“我愿意留在这儿陪你”。坐在椅子上，上身略微前倾。开放的姿势：双手放开而不是抱住双肩。良好的视线接触，等等。在这个过程中，可以感觉到自己这种和老人沟通的技巧运用越来越熟悉。
同老人的聊天，聊到从老人年轻时的意气风发，到生活的艰苦，人生的千转百回。聊了从新中国还没成立的时中国社会的混乱到新中国建立后“人民公社”时和现在不一样的公社生活。老人的话语里面，有对自己年轻时意气风发的自豪与骄傲，也有人生的悲凉与无奈。一个高寿的老人在人生接近终点的地方回头去看自己曾经走过的路，发出的肺腑之言，总让我们这些缺少人生历练的年轻人感触良多。
2、向护工学习。
走进护理院就看到护工为老人喂药，擦洗身子等，每一个细节，总能透出一份专注和认真。让我感动不已。
在护工忙完了工作，我和一位护工聊了起来。在聊天中，进一步感受他们这种奉献与爱的精神，在聊天中，进一步学习作为一个社会工作者的技巧与方法。在聊天中，才得知这位护工，文化水平并不高，也没有太多的学习社会工作的理论知识，可聊起照顾老人或者与老人沟通的方法，却又和教材所讲的理论知识如出一辙。
护工阿姨讲到如何与老人沟通，如何尊重老人，如何让老人开心等等，“实践出真知”，护工阿姨侃侃而谈，说起话来有条有理。
当我问到：“阿姨您为什么可以做到如此不计得失的去照顾这些和你并没有亲属关系的老人，是一种什么样的信念支撑您的这些行动？”护工阿姨，停顿一下，仰头看天花板，简单的回答道：“没有什么理由，习惯了，我把他们就当自己的亲人”，我似乎有些理解阿姨的话语，大爱无疆，奉献与真诚本没有理由，也不需要理由，爱与奉献是出自人的本能。将博爱奉献融入自己的实际行动。
3、与老人开展娱乐活动。
根据老人的需要，我们陪同老人打麻将，下棋。工作看似简单，却不得丝毫马虎。在这个过程中切实尊重老人，真诚沟通，这个过程中，耐心与爱心都不可少。鼓励老人大胆的出牌，给与老人真诚的赞美。
作为一个社会工作者，可以看到老人们喜笑颜开，满心欢喜该事件美好的事情。在这个过程中，老人一会儿若有所思，出牌或者下棋都会深思熟虑，一会儿开怀大笑，喜出望外。作为学生的我们，也倍感荣幸和骄傲。
五、实习心得。
1、关注细节，尽善尽美。
社会工作的服务对象是一个特殊的群体，在工作过程中关注每一个细节，比如与老人沟通过程中，关注他们的语言背后的情感，关注他们在表达一句话的时候眼神的变化，关注我们自己在老人面前的每一个动作，关注我们自己在老人面前每一句话的语气语调。卓越来自于不断的追求，关注细节，追求尽善尽美。
2、让博爱成为生命的习惯。
“随风潜入夜，润物细无声”，尽己所能，帮助身边需要帮助的人，奉献与真诚本没有理由，也不需要理由，把自己的爱心奉献出来，去创造一个爱的世界，也无需要张扬，默默的奉献，像社会工作者，就如“润物细无声”那般。
3、理论需要联系实践。
理论与实践的辩证关系，我们都可以烂熟于胸，只是懂还不够，要行动起来，在实践中去检验理论知识，以实践去巩固自己所学到的理论知识，以实践去完善自己所学的理论知识。因此也非常感谢老师提供的实习机会。
人文社会科学开题报告
作为一个相对独立的哲学分支学科，人文社会科学哲学是在近代以来哲学学科的深度分化和整体性建构的历史过程中形成和发展起来的。近代以来，伴随着人类认识和实践的深度分化与高度综合，对于人文社会现象的认识也不断地向着科学化的方向发展，形成了具有复杂内部分工又相互协作的人文科学和社会科学，建构起了具有复杂内部结构的大科学体系。正是依托于实践与科学的分化与发展，当代哲学体系也相应地不断发生着内部分化，形成了各具特点又彼此相关的分支哲学学科群。人文社会科学哲学正是在这个既分化又综合的过程中形成和发展起来的，构成了现代意义上的科学哲学的内在组成部分，是当代大哲学体系中的一个重要的分支哲学。
人文社会科学哲学是关于人文社会科学的哲学，是对于人文社会科学及其研究中的一些前提性和根本性问题的哲学探讨，人文社会科学哲学的产生，直接地依托于人文社会科学。而人文社会科学在当代的凸显，有其明显的社会和时代背景，这就是人类在社会历史实践中的自觉性的不断提高和人类认识与自我认识向着科学化方向的不断发展。
从历史的角度看，与对于自然的认识相伴随，对人文社会现象的认识也有悠久的历史，并形成了具有相当规模和丰富内容的人文学科。然而这种认识却很难说是一种科学。近代以来，对自然的认识逐渐向科学化的方向发展，形成了具有严格性质、严整内容、严密体系和特定方法的自然科学。自然科学的发展推动了技术和生产的巨大发展，促进了人类实践的巨大进步，也推动了社会组织和社会结构的深刻变化。这既为人文社会认识的发展提供了对象性前提和强劲的动力，也提供了极为有效的科学背景和方法论借鉴，促使对人文社会现象的认识也向着科学化的方向发展。19世纪下半叶，尤其是20世纪以来，对人文社会现象的认识借助于科学的力量迅速发展，形成了现代意义上的社会科学，它包括经济学、社会学、政治学、法学等。社会科学的发展不仅从新的角度推动了自然科学的发展，也促进了传统的人文学科的发展，从而造就了一种自然科学、人文科学与社会科学相互交织、互相促进的动态发展格局，形成了人文科学、社会科学与自然科学等多足鼎立的当代大科学体系。
当代大科学的发展既提出了一系列的科学问题，也提出了一系列的哲学问题。
首先，从科学的角度看，它把“什么是科学”的问题作为一个重要的元科学问题重新提了出来。过去一谈到科学，指的就是自然科学。人文社会研究的科学化发展也就是按照自然科学的标准和模式来发展，自然科学意义上的客观性、准确性、定量性和可重复性等是科学性的基本规定。那么，能否严格地按照自然科学的标准来规定和要求人文科学和社会科学呢？或者说，对于社会科学尤其是人文科学的研究是否应当和能否按照自然科学的科学观来加以要求和对待呢？这里显而易见的情况是，人文社会现象既与自然现象有诸多相似之处，如客观性、动态性、历史性等，也有许多与其非常不同的特点，如在很多方面具有不可量化性、不可逆性、个别性和不可重复性等。相应地，人文社会科学研究既与自然科学研究有许多相同之处，也必然有许多不同的地方。在这种情况下，如果说人文社会研究根本不是科学，则既不符合人文科学和社会科学长期发展的历史和现状，也完全封闭和堵塞了人文社会科学进一步发展的可能前景和途径；如果说人文社会科学研究是科学，则它们又客观上存在着许多与自然科学不同的特点，由此便要么需要对科学的定义重新加以界定，将其作必要的调整和放大，要么便是既承认人文科学、社会科学是科学，又承认作为科学的人文科学和社会科学有自己的学科特点，并对这种特点做进一步的深入探讨。很明显，这里实际上涉及到科学的规定性和科学的划界问题。我们知道，“科学是什么”的问题是科学发展中的元问题。对于这类元科学问题的探讨本质上不再是一个科学问题，而是一个哲学问题，或者说至少是一个科学哲学的问题。罗素曾经指出，当我们提出和回答“科学是什么”之类的问题的时候，我们所提出和回答的都不再是一种单纯的科学问题，而是一种哲学问题，或者说是一种关于科学的哲学问题。相应地，对“科学是什么”这样的问题本身也不可能由科学本身来回答，而只能从更高的层次即哲学或科学哲学的高度来回答。在这种意义上，当代大科学的发展使对于科学的哲学探讨变得更加明显和突出。
其次，当代科学的发展不仅涉及到如何区分科学与非科学的问题，还涉及到如何划分科学的不同分支，例如人文科学、社会科学和自然科学，以及如何看待这不同分支学科之间的关系问题。相对而言，自然科学与人文科学、社会科学之间的区别更加明显一些，而人文科学与社会科学之间的关系则更加复杂，在不同的国家和地区有不同的看法。在有的国家，例如中国和美国，有的人比较注意区分人文科学与社会科学，而在一些国家则不太注意其区别。例如，在英国，一般不用人文科学，而是将其归并于社会科学。在德国，则将研究人文社会现象的学科统归为精神科学。那么，究竟应当怎样看待人文科学与社会科学的关系呢??是否应当在建构自然科学哲学的同时，分别建构起与之相应的人文科学哲学和社会科学哲学呢？这里既涉及到对于科学哲学的内部划界问题，也涉及到对人文科学和社会科学的关系的看法。在我们看来，严格来说，人文现象与社会现象还是有一定区别的，前者强调人的个性、主观、心理、文化、生活等特殊方面，后者强调人的社会性、关系性、组织性、协作性等共性方面。相应地，人文科学与社会科学之间无论在关注的重点和所侧重的`方面也都有所不同。但就其与自然现象的差别而言，人文现象与社会现象之间的差别又是次级的，不那么显要的。尤其是随着人类文化的发展，个人与社会之间越来越不可分离地交织在一起，个人既是社会生活的不可或缺的基础，成为社会的内在有机组成部分，又对社会整体具有越来越大的依赖性;另一方面，社会组织的发展越来越依托于个体，并以个体的生存和发展为自己的目标。与之相应，传统的人文科学在现代科学的影响下逐渐向着科学化的方向发展，社会科学中的人文因素也不断地得到强化，这就使人文科学与社会科学之间的距离不断缩小，使得我们能够暂时舍弃人文现象与社会现象之间的差别，而以自然科学为参照系，来探讨那些为人文科学和社会科学所共有而又与自然科学相区别的哲学问题，并将这种学问叫做人文社会科学哲学。人文社会科学哲学，强调人文科学和社会科学的内在统一性，并努力贯彻一种对于人文科学和社会科学的统一理解方式。
社会科学课题开题报告
选题依据：
自上个世纪70年代初，计划生育工作已经开展了近40年，并取得了丰硕的成果。我国人口数量得到了很好的控制。然而在一些偏远的贫困山区计划生育的政策没有得到长足的发展，无论是政策，村民观念还是社会保障机制都是制约其发展的因素。除此之外，我国开始出现了老龄化问题，使得计划生育政策必须得到有效的调整以适应我国人口问题的宏观调控。所以该课题将讨论计划生育的现状以及解决方法。
研究的方向以及现状：
主要研究方向一个是对偏远的贫困山区计划生育的实施情况以及实施过程中所难以突破的瓶颈所在进行详细的分析。另一个是对中国由于计划生育的实施，导致了老龄化这一个无法避免的问题的出现，对计划生育是一个极大的挑战，计划生育必然要放缓，那么如何放缓?放缓后会产生哪些社会问题这些都是值得我们考虑的。
目前我国计划生育的实施总体效果明显，但低生育水平在城乡、地区之间差异很大。这种地区和城乡之间人口控制工作发展的不平衡性，使我国目前的低生育水平表现出一种不彻底性，全面持续的低生育格局在我国并没有真正形成。
再次，由于人口增长率下降，导致老人数量占总人口数的比率提高，使得中国正逐步走向老龄化社会，而计划生育也做出了相应的调整：“放开二胎”。但其却加大了计划生育的难度，引起基层干部和群众的误解，导致了党政领导和相关部门同志对低生育水平盲目乐观，对人口和计划生育工作的重视程度下降，出现投入严重不足、机构队伍不稳定等问题，导致一些地区工作滑坡，严重影响了计划生育实施的执行力度和实施效果。
研究的对象以及方法：
主要针对我国偏远贫困山区的计划生育现状以及计划生育政策的落实情况。采取调查、访问与查阅资料的研究方法。
主要内容：
由实际情况出发，分析中国人口数量，年龄结构，地区出生率现状，阐述计划生育的.实施困难之处并提出解决方案。
研究环节：
主要论点与预期成果：
偏远地区计划生育的实施由于受到生活条件，思想和社会保障机制的因素限制了计划生育的实施。而人口老龄化是一个在计划生育过程中不可避免的问题，我们必须调整计划生育实施方案，来合理协调人口与老龄化问题。
所以我们应抓好行政队伍的建设，做好计划生育宣传工作，在思想和文化上引导群众遵守计划生育，并且健全原有的计划生育法律法规政策，协调好社会经济体制与法律法规，必要时可以将计划生育情况作为人口区划的依据。以实现人口的稳定，解决社会的人口问题和老龄化问题。
论文成立的条件及保障：
计划生育政策的调整是符合我国国情且与市场经济及各项法律相协调的。
文化，思想的教育工作范围全面，且深入人心。
执政、检查人员的执行力度强。
参考文献：
1.编辑部.统计资料.中国计划生育年鉴.1986～责任编.
2.《理论视野》20第8期，我国人口与发展现状及其对策研究所.
3.维普数据库.2011月.
4.张维庆《统筹解决中国人口问题的思考》。
社会学开题报告
一、选题依据(目的、意义、学术价值、该课题国内外研究现状、本人学术准备情况)。
(一)选题目的。
1、通过对该课题的研究和探讨，深化对公共管理理论的学习和研究，努力探求公共管理理论对加强政府职能转变的作用和意义。
2、通过对中国政府政府职能历史和现状的研究和分析，总结并提出中国政府职能转变的对策和建议。
3、系统检验自己参加经济管理在职研究生学习以后，在公共管理理论研究方面的学习收获，特别是对中国政府职能转变方向的研究能力。
(二)选题意义。
1、对该课题的研究既是社会发展的要求，也是学习实践科学发展观的体现。
2、研究该课题的理论和实践问题是解决当前最突出的经济和社会矛盾的迫切需要。
3、对该课题的研究是构建社会主义和谐社会的必然要求。
(三)学术价值。
1、研究政府职能转变存在的问题及对策，对推进政府体制改革，建设行为规范、运作协调、公正透明、廉洁高效的行政体系，实现政府管理科学化、民主化、标准化和法制化具有重要意义。
2、丰富和完善我国在政府职能转变理论研究方面的成果，加快推进我国政府职能转变。
(四)研究现状。
1、自改革开放以来，随着市场经济体制的一步步完善，要求政府职能转变的内外压力越来越大，关于政府职能转变的研究和报告也进入一个繁荣期。
2、“中国政府应尽快实现政府职能转变，以适应我国加入世贸组织后出现的一系列国际国内新情况。”这是目前国内外一直公认的观点。实现政府职能的转变，不仅是对我国加入wto的`承诺的兑现，也标志着我国的对外开放将进入一个全新的阶段。与其他国家相比，我国政府职能转变的任务显得尤其艰巨，当前关于这一领域的研究也比较多，研究方向主要集中在政府是由“效率型”向“效能型”政府转变还是由“全能型”向“有限型”政府转变或者是指令型”向“服务型”政府转变。
3、目前学术界关于政府职能转变的研究主要集中在政府职能是由上而下还是由下而上进行合理转变以及转变后的政府主要实现什么功能。
(五)个人准备。
1、材料准备情况：搜集并阅读的论著主要有：金太军：《政府职能梳理与重构——当代中国政府管理与社区治理丛书》、《转变政府职能与建设服务型政府》;叶劲松：《转型期的地方政府职能与管理方式》;朱光磊《现代政府理论》;李文良《中国政府职能转变问题报告》;邹伟《政府职能演变与发展趋势研究》;张e，杨芸：《现阶段我国政府职能转变问题探讨》;顾艳君《和谐社会语境下的政府职能定位》。
2、研究的主要方法：本课题主要采用文献研究法，通过调查与政府职能转变相关的文献来获得资料，全面地、正确地了解掌握政府职能转变的具体理论依据，为政府职能转变提供正确的对策、观点。
二、论文结构框架(主要观点)。
前言(内容提要)。
一、我国政府职能的现状特点及存在的主要问题。
(一)当前我国政府职能的现状特点。
1、以经济职能为重心。
2、以经济和法律手段间接管理经济。
3、政企分开。
4、充分发挥市场配置社会资源的基础作用。
5、政府和社会相互协调。
(二)我国政府职能转变中存在的主要问题。
1、政府对微观经济干预过多缺乏有效率的市场环境。
2、依法行政的公正性和透明度不高。
3、政府职能履行效率低下。
4、对市场秩序的监管不到位。
5、政府公共服务职能弱化、异化现象严重。
(三)我国政府职能改革的必要性。
1、政府职能改革是我国建立和完善社会主义市场经济体制的需要。
2、政府职能改革是我国有效防止和纠正“政府失灵”的需要。
3、对国际风险承担能力较弱。
二、现阶段我国政府职能转变的重要性和紧迫性。
(一)政府职能转变的理论观点及启示。
(二)政府职能转变的国际先进经验。
1、政府支持本国经济的方式发生变化。
2、政府在政策制定过程中的地位与作用发生变化。
3、政策针对的范围发生变化。
4、政府职能更多地转向社会政策。
5、各国政府可以利用国际资源解决国内问题。
社会实践开题报告
建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。社会主义核心价值体系是社会主义和谐文化的内在精神和灵魂，和谐文化是社会主义核心价值体系的具体体现。建设以社会主义核心价值体系为根本的和谐文化，是构建社会主义和谐社会的必然要求和重大任务。
据此对于如何建设大学和谐校园社会主义核心价值观当代大学生的看法是什么呢?我们希望通过这次调查，了解当代大学生对构建和谐校园社会主义核心价值观，同时引起当代大学生对构建和谐校园的进一步注意和重视，促进构建和谐校园!
1、了解大学生对构社会主义核心价值观的了解程度。
2、了解大学生对构社会主义核心价值观的认可程度。
3、了解大学生爱国主义思想。
4、了解大学生对自主创新能力的看法。
5、了解大学生对社会主义荣誉观的看法!
一、实践和研究的步骤：
(一)第一阶段：1.资料收集与整理。
(准备阶段)2.认真阅读关于马克思主义的有关著作，深入了解社会主义核心价值观。
3.设计调查问卷。
(二)第二阶段：1.通过互联网及其它途径继续查找相关资料。
(实施阶段)2深入在校学生群体做问卷调查。
3.对在校大学生访谈。
4.深入大学生对构社会主义核心价值观的看法，对构建和谐校园的建议。
5.整理调查资料，完成数据统计。
6.校正调查资料和数据。
(三)第三阶段：1.把资料汇总，去粗取精，选择有用资料。
(总结阶段)2.对数据与问卷反映的情况进行讨论。
3.进行论文写作。
4.将最后的调查成果录入电脑，进行专业制作处理。
二、实践和研究的方法、手段。
1.问卷法。问卷调查的主要对象为在校大学生。问卷主要由大部分的客观题和少量的主观题组成。将在校园发放问卷，学生填写，回收问卷。
2.访谈法。通过面对面进行访问的方式，对在校大学生行访谈。通过此方法，了解大学生对社会主义核心价值体系的认识和了解，对构建和谐校园的建议。
3.文献法。主要通过整理有关著作文献和新闻的最新报道。
1、光明日报编辑部编，和谐文化建设专家谈，北京-光明日报出版社2019。
2、韩震,王炳林，社会主义荣辱观大学生读本，北京-人民出版社2019。
3、刘同舫，马克思主义基本原理，人民出版社，2019。
4、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论，高等教育出版社，2019。
社会实践开题报告
机械设计制造及其自动化。
20xx年xx月xx日。
我院学生紧急自救知识和技能掌握程度调研本选题的背景及意义：为何调查这个：大学生社会实践活动是锻炼大学生毅力、培养吃苦耐劳精神，关注社会，体验民生的重要课程。近来高校突发事件频频发生，其涉及范围面大，影响面广，产生原因复杂，学校一旦发生紧急事件，学生常常表现为一片混乱，不能迅速有效应对。为了了解大学生应对灾害时的自救互救能力，提高大学生应急自救互救意识与能力，我们组织了这次调查，也希望藉此引起大家对应急自救互救知识的重视.选题依据：为了提高全体师生的安全意识与自救互救能力，掌握常见应急知识，提高自我保护能力。
实践的研究方法：本次调查旨在了解大学生应对灾害时的自救互救能力，提高大学生应急自救互救意识与能力。调查过程中共发放调查问卷500份，预期有效回收率为90%，调查对象为我院学生。与校方沟通，希望能在学生教学评估网站发放网上调查。
xx月xx日组织小组组员准备调查问卷，xx月xx日面向全院同学展开调查。xx月xx日进行问卷分析整理。
我院的同学们会认真对待此次调查，从中学习基本紧急自救知识。同时让我们了解同学们紧急自救的实际水平。
社会实践开题报告
大学生不能够很好的控制住自己，缺乏主见，有点随大流，同学们知道要减少聚餐消费，但就是无法将之付之行动，导致里消费结构的不合理。所以学校或组织应加强聚餐消费的控制这方面的宣传和教育，多与同学们交流，让同学们认识到聚餐消费的实质，能够保持一个健康合理的消费观念。做一个健康消费的大学生！
（2）团队（个人）简介xxx。
团队成员：xxx、xxx。
（3）实践背景。
“酒肉穿肠过，感情心中留”。聚餐作为中国人联络感情，交流思想的舞台，在大学生中也逐渐成为一种流行，一种时尚，成为大学生活中不可或缺的一部分。的确，缺乏交往的生活是一种缺陷，聚餐也实实在在为学生之间的沟通与交流铺下了一座稳固的桥梁。当大学生们频繁穿梭于各种聚会，无论是同学过生日，还是得了奖学金，或者比赛获得名次、短文被报刊发表甚至为竞选学生干部也成为请客聚餐的一种理由时，聚餐已经偏离了交流情感的原始目的，逐渐变成了一种攀比风、享乐风，甚至纯粹的.拉帮结派铺路石，这不得不令我们寒心与警惕，也更想去了解当代大学生对于聚餐的真正看法。
（4）实践的目的与意义。
充分了解当代大学生对聚餐的真正看法，能够更多的了解这一现象，便于以后为同学们服务。
（5）实践活动方式。
通过对我们学校的在校学生进行问卷调查，问卷调查完全是随机的。小组成员对我校80名学生进行了调查。
问卷调查法：
1、成立调查小组，讨论调查内容、调查范围。
2、编制调查方案，设计调查问。
3、发放调查问卷，收回调查问卷。
5、编写调查报告。
（1）活动地点。
吉林农业科技学院、吉林其他各大高校。
（2）活动时间。
8月25日—9月30日。
（3）活动开展计划。
8月25日—8月25日。
在吉林农业科技学院发放问卷进行调查。
在学校周边饭店进行调查。
8月27日—8月27日。
去北华大学发放问卷进行调查。
在北华大学周边饭店进行调查。
8月28日—8月28日。
去吉林医药学院发放问卷进行调查。
在吉林医药学院周边饭店进行调查。
8月29日—8月29日。
对问卷中所提到的问题进行统计分析调查结果8月30日—9月30日对本次实践进行总结。
1、实践报告：将活动过程中所有拍摄的照片、数据采集、访谈记录以及问卷调查等进行汇集整理，截止9月30日完成实践报告。
2、社会影响：汇总各媒体新闻报道。
3、活动预期效果：
此次实践活动，是作为调查者的我们了解到了当前在校大学生的聚餐消费很不合理，主要表现在以下三点：
一、不合理的聚餐消费带来沉重的经济负担。
二、感染了社会上一些不良的风气。
三、聚餐饮酒后存在严重的安全隐患。
总的原因还是大学生不能够很好的控制住自己，缺乏主见，有点随大流，同学们知道要减少聚餐消费，但就是无法将之付之行动，导致里消费结构的不合理。所以学校或组织应加强聚餐消费的控制这方面的宣传和教育，多与同学们交流，让同学们认识到聚餐消费的实质，能够保持一个健康合理的消费观念。做一个健康消费的大学生！
社会实践开题报告
1、通过团队努力，发动社会各界以及同学们的力量，募捐物资。
2、事先联系当地教育部门，了解当地教育现状，为后期实践做好充足准备，
同时也尽量取得当地部门的配合。
3、实践经费由个人出资。
行程安排：12年2月4日——5日整理运送物资并寄出2月6日出发前往甘肃兰州。
2月7日到达目的地文岔小学支教开始2月14日结束支教，返回学校。
实践地简介：老君坡乡地处甘肃省会宁县东南，自一九九五年以来由于天气干旱，致使全乡生态环境恶化。旱灾频繁，人畜用水严重不足，农业生产条件基础薄弱，农民收入甚是微薄。当地方圆三十公里只能打出部分井，由于运输困难，水价达30-80元每吨。而一般地区都无法打出井，年降水量不足300毫米。农民的缺水问题由于政府的“母亲水窖”工程才得以缓解，但是近来降水一年比一年少，水窖蓄水也不足，缺水仍是一个非常严峻的问题。
老君坡乡共有学校20所，中学2所，六年制小学14所，教学点3所，幼儿园一所，学生3380人，在职教师237人。在校学校80%以上为农民家庭，均为贫困生。义务教育的实施，学生在小学和初中阶段只交作业本和部分教辅读物款，每年120可交清费用，但是生活还是有很大困难。一旦学生上了高中，每个学生每年至少需要4800元费用。对于大部分家庭是笔巨大的金额。会宁县是全国著名的状元县，教育水平非常高，由于贫困，学生读书都非常努力，家庭对孩子的教育业非常重视。但是由于家庭贫困，很多都不得已辍学。
注：（甘肃省会宁县文岔小学，为浙江水利水电专科学校爱心助学社结对支援学校）。