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优势
没完没了的会议，从早到晚的宴会，城市繁华喧嚣，畸形滋长的欲望，都使我们的生命很满而生活很空。
丹麦人和孟子有一个共同的智慧——将小鱼放回大海，经过成长繁殖，反而能带来更多的鱼。其中的道理并不深奥，可我们实行的并不好，“余”仿佛一张通行证，贯穿在生活的各个方面。
有余，自然才得以平衡和谐。羊群吃草时懂得要一片一片地吃，不断迁移，使新草生长；虎豹捕猎，常常挑些老弱病残者，使猎物有源源不断的新生力量，不至于自己断粮。而我们人类，似乎将“有余”的哲理视为小儿科，对地下矿产无止地挖掘，对北极熊残害、杀戮。我不禁呐喊，贪婪的人类，请放下手中的猎枪，咽下对野味的垂涎吧！如今频发的灾害，不正是大自然对人类无尽抢夺，不留余地的“回报”吗？（人与自然）。
季羡林曾将和谐分为人与自然、人与他人，人和自己的和谐。对待人生，我们切不可抱着“悬肉为林，以酒为池”的贪欲占有人生，毋宁说人生是占有不了的，因为我们迟早要将它交还。为生活留下一片“余”的天空，能让我们更豁达地玩味人生。当有人提出为钱学森盖将军楼时，他委婉拒绝，回到生活中从容的“余”；当塞林格因《麦田的守望者》走红全美时他却躲回乡间一隅，因为那是他心灵宁静的余地。（人与人之间）。
留有余地，我们才能更好地前进；留有余地，是生活中的平淡和从容，更是灵魂上的丰盈和豁达，留有余地，不仅应该是一个人的生存观，还应成为一个社会的发展观。中国的gdp正在高速增长，然而，与其一同增长的是人们的腰围，下跌的不仅有股票，还有人们的幸福指数。人们的房子越住越大，而在家中的时间越来越少，因为都被迫成了房奴在外奔波，人们会在市场购物时斤斤计较，却对最珍贵的生命毫不珍惜。在中国，物质和精神的矛盾已经成为大家关注并着力解决的问题，从民生的建设到前几天长江中华鲟的放生，越来越多地显示出我们正在学会如何留有余地！（人与社会）。
面对时代的进步，尤其是所处的这个国家取得的进步，我欣然落笔，化作墨痕，虽然前路或有许多艰辛，但只要我们对自然、对人生、对发展都留有余地，那么我们定会向阳光的方向生长。
舍小利以谋远。
近日“可持续”一词频现诸多媒体报端，无论是政府还是社会成员都努力谋求“可持续发展”，也就是长远的发展，这就需要我们从现在的经济发展方式中寻求改变。我们应“舍小利以谋远”，将目光放得更加长远一些，来谋求可继续发展。同样，这种“舍小利以谋远”的态度也适用于方方面面，不失为一条良好的人生准则。
丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼，将尺寸不够的鱼放归河中。有人或许会对这一做法生疑，辛苦钓到的鱼为何还要放回去，多可惜。但其实，这却是丹麦人智慧的做法，让小鱼继续生长，日后才钓得到更多的大鱼。我想，这就是“舍小利以谋远”的体现吧。不局限于眼前的“所得”而是思虑日后的保障，这才能得到日后的丰收。就像孟子说的“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”。一味去捕捉小鱼往后就无鱼可求。唯有暂释眼前的小利方能成就日后的满载。
日本的养鱼业有过这么一个事件。过去北海道渔场资源丰饶，似乎取之不尽用之不竭。临海居民都肆意捕捞，不光金枪鱼等品种数量锐减，还威胁到鲸和海豚的生存，因此，日本政府下措施整顿渔业，规范捕鱼制度，特别加强对鲸和海豚等品种的捕杀控制，不能为了餐桌，损害了生灵也隔绝了后代与自然的接触。同样，这也就是“舍小利以谋远”的表现。人们在生产活动中因为太多的无限制的索取，危害到了自然应有的平衡，唯有重拾这份和谐，才能长远、可持续地生存发展下去。
舍小利以谋远，关键在一个“舍”字，只有舍得，才能获得。可是急功近利的做法依旧屡见不鲜。股市的急转直下，潮起潮落，让一些人顿失方向；楼市的风起云涌，水涨船高，让一些人倾囊赴火。许多人在追逐眼前利益的时候往往不能预料到日后长远的行动方向，因此常常“因小失大”。股神巴菲特在谈到自己“滚雪球”的盈利的时候，就谈及过在最初投资阶段的不如意，但他面对不顺心，面对蝇头小利却不动心。舍小利以谋远，终成伟业。
舍小利以谋远，懂得舍得，谋求长远利益，才是发展之道。可持续发展的提出正是提倡人们关注自然更长久的考虑，不因急于发展经济而难以谋远，不为未来更进一步考虑。丹麦人将小鱼扔回河中，不就是这样一种可持续的理念的体现，舍小利，方能谋远。
时代发展，物欲横流，必然会伴随着功利的心态。但请学会“舍小利以谋远”，宁得此时的一份释然与平衡，为今后人生蓝图插上腾飞的双翅。
优势视角理论的心得体会
近年来，优势视角理论备受关注，并成为了现代教育领域中研究的热点话题。作为一位在校学生，我也深有感受。在我看来，优势视角理论在实践中有着广泛的应用，能够帮助我们更好地理解自己，发掘自身的优势，从而有效地提升我们的学习和生活质量。
首先，从学习的角度出发，优势视角理论能够guide我们认识到自己的优势所在。每个人天生都是有优点的，只是有时候我们并没有认识到，并没有发掘出来。而对于优势视角理论而言，它正是强调了发现和利用个体优势。在学习过程中，当我们对某一学科感到迷茫时，不妨从自身出发，思考一下自己在这方面的长处。比如，在历史学习中，我们可以从自身的语文和写作特长出发，写出符合自己特点的历史论文；在学习数学时，如果我们擅长逻辑性和推理能力，可以尝试解决更加复杂的题目。通过这种方式，我们不仅能够更好地理解学科知识，同时也能够提升自身的自信心和学习效率。
其次，从生活的角度出发，优势视角理论也指导我们认识到自己的优点。我们在生活中经常会遇到很多问题和挑战，而优势视角理论则能够帮助我们发现自己的优势，从而解决这些问题。例如，在人际交往中，如果我们擅长沟通和表达，可以更好地处理人际关系；在运动中，如果我们拥有超人的耐力和体魄，可以更好地挑战自我，提高自身素质。通过这种方式，我们能够更好地家庭生活和社会交往中，发挥自身的优势，成为更好的自己。
然而，优势视角理论也存在着一些局限。首先，我们需要意识到优势视角理论并不是一种万能的理论，也不能解决所有问题。在一些特殊情况下，可能需要采取其他方法来解决问题。其次，发掘自身优势需要一定的时间和精力，过度在意自己的优势与不足可能会造成自我定位不清、焦虑、压力等心理问题。因此，在运用优势视角理论时，我们需要注重平衡和度的把握。
综上所述，优势视角理论在现代教育中有着广泛的应用和重要的意义。我们可以通过发掘自身的优势来发挥自己的潜力，成为更好的自己。同时，在运用这一理论时，我们也需要注意平衡和度的把握。
传播视角下音乐教学论文
科技是经济社会发展的重要推动力。当代我国的经济发展形态正处于重大转型时期。在积极构建服务于知识经济发展的国家创新体系的同时，建设高效的科技新闻传播体系是科技传播在新时代发展的现实需要，也是国家创新发展战略的重要组成部分。对科技新闻传播的效果进行评价，有助于发现问题、改进工作、明确方向，具有一定实践意义。科技新闻传播作为面向大众的科技传播活动，对其效果的评价不能仅限于新闻传播，还需兼顾科技传播方面。
因此，科技新闻传播的高效性，不仅体现在新闻传播的形式、方式、手段不断完善和范围、内容不断深化上，体现在科技知识和新闻信息的大规模的、多向互动的、快速的扩散上，还要体现在科学精神、科学思维和科学伦理道德的有效传播上。具体来说，科技新闻高效传播评价应涉及以下几个维度。一是传播形式。人类进入知识经济时代后，不但科技新闻事件受到社会广泛关注，而且一切经济新闻的背后也似乎总能找到科学技术的影子。
因此，科技新闻传播不仅是科技专业媒体的任务，其他主流媒体也要全面介入；科技新闻不仅继续通过报纸、广播、电视等传统媒体传播，也应成为以互联网为基础的各种新媒体传播的重要内容。
科技新闻报道的形式要更加灵活和多样化，更好地吸引社会的关注。随着现代传播观念的深入，科技新闻报道不再仅是科学向公众的单向灌输，还要成为公众理解科学的双向活动。
二是传播速度。科技新闻能够快速响应、快速传播。从新闻线索的发现，到新闻产品的生产，再到新闻产品的扩散和接受，时间效率都要大幅度提升。科技新闻同其他社会关注的新闻一样，能够准确及时迅速公开，乃至实现实时化传播。如玉兔号月球车通过微博，拟人化实时发布了第二次月夜休眠前遇到故障的新闻，引起了全世界的关注。同时，各种社会新闻热点所蕴含的科技新闻点也应被迅速挖掘，满足公众的需要。
三是传播规模。科技新闻的受众不仅限于与科技活动有关的群体，而是全体社会成员。科技新闻视角如果总体上达不到较大的规模，即使传播的效率和效力再好，也难以产生足够的影响力；如果对重大事件不能集中资源，形成足够密度的报道，也难以达到预期的效果。因此，科技新闻实现高效传播需要自身上规模、成气候。如国内媒体对神舟飞船和载人航天工程的组合式密集报道，起到了很好的效果，成为科技新闻高效传播的范例。
四是科技新闻价值。科技新闻报道不仅让公众知道科技方面的新进展、新成果，而且有责任保证所提供的科技信息客观、真实、准确。科技新闻报道的内容除了科技自身产生的新闻事件外，还需扩展到其他新闻事件背后的科技内涵。这些科技新闻内容通过媒体的深入挖掘、精心呈现，要能够更好地满足社会和公众的需要，充分实现其新闻价值。五是科技传播价值。科技新闻要有足够的科技“含量”，实现科技传播价值。通过新闻工作者高超的“翻译”和“解释”技巧，把新闻中的科技知识、科学思想“平民化”、通俗化，更好地传播给公众。通过科技新闻传播，引导全社会对科技成就、科技知识、科技政策、科技人物等进行关注，对提高社会公众科学素养发挥有益的潜移默化作用。通过拓展民生视角的科技报道，更加关注生存环境和生命安全，更多融入道德和人文精神，进一步彰显人类创造科技、科技造福人类的科技伦理，并成为一切科技活动价值指向，实现新闻媒体的社会责任。
优势视角理论的心得体会
在日常学习中，我们经常听到“优势视角理论”的概念。这个理论被广泛应用于各种学科领域，并且在现代教育教学中发挥着重要的作用。我在学习过程中，深深领悟到了这个理论的重要性和应用价值。
从理论来看，优势视角理论指的是通过发掘个体优势，来提升其学习和工作表现的效果。在具体实践中，这个理论需要从多个方面来应用。比如在学习中，我们可以发现自己擅长的科目或者领域，将精力集中在这些方面。在工作中，通过发掘自己的优势来选择最适合自己的职业方向，并且在职业生涯中不断发挥这些优势，从而获得更好的职业发展和成就。
在我的学习中，我也深刻体会到了这个理论的效果。比如在英语学习中，我一直感到格外困难，但经过调整，我发现自己能够更加容易地掌握英语听力的技巧。在其他科目中也有类似的经历。这个理论不仅仅是让我们明白自己真正的优势所在，更是让我们在学习和工作中，把更多的精力投入到自己擅长的方面，从而取得更好的结果。
当然，优势视角理论不仅仅可以用于个人的学习和工作，同样适用于团队协作和管理。在团队协作中，发掘每个成员的优势，从而针对性地分配任务，达到更好的效果。而在管理中，了解每个员工的优势和性格特点，从而将其分配到最适合的岗位，提高整个团队的工作质量和效率。
总的来说，优势视角理论的思想深深印在了我的心中，我也深信这个理论将在现代教育和职业生涯中发挥越来越重要的作用。同时，我也希望能够在未来的学习和工作中，充分发挥自己的优势，取得更好的成果。
传播视角下音乐教学论文
定义虽然表述各不相同，但有两个共同点，一是报道对象是科技，二是时效上要求新，指新近发生或是最新报道。然而，只具备这两点尚不充分。正如科技全方位渗入经济社会，科技新闻与经济、社会等其他新闻也存在诸多交叉，界限并不清晰。如果科技新闻只限于科技领域的新鲜事，则易将部分具有科技内涵的信息排除在科技新闻之外。因此，有学者认为在经济、社会发生的事件中，只要从科学的角度进行解释，就应算为科技新闻，否则则是经济新闻或是社会新闻。应该说，从这个角度去理解科技新闻更加容易亦更为清晰。笔者认为，明确科技新闻的分类比研究科技新闻的定义更具实际意义。但相对于后者，国内对科技新闻分类的研究更为缺乏，仅有的为数不多的研究亦不统一。胡钰将科技新闻分为科技成果类新闻、科技人物类新闻、科技政策类新闻三类。赵炎龙则认为科技新闻包括政策类科技新闻、建设类科技新闻（指科技队伍、科技工作理论方面的建设）、成果类科技新闻、人物类科技新闻、自然事件类科技新闻（指对火山爆发、地震、海啸、气候等自然界发生的事件进行科学解释或观察性的报道）、批评类科技新闻（对科技系统的新闻监督）等六类。赵炎龙的分类完全包含了胡钰的分类，不但政策类科技新闻、成果类科技新闻、人物类科技新闻表述的内涵比科技成果类新闻、科技人物类新闻、科技政策类更宽，而且还区分出了建设类、自然事件类和批评类三类科技新闻，更为全面地反映了科技新闻的全貌。
然而，赵炎龙的分类仍存在明显的瑕疵。一是自然事件类科技新闻过于狭窄。如sars疫情发生时，在新闻媒体的大量报道中，涉及防治和诊疗技术研究进展的，无疑可以列入成果类科技新闻，但是更多的关于sars发病原因、发病条件、疫情地区、防治要求等方面具有科技内涵的新闻，因不属自然事件，难以归类。其实，现实中后一类新闻越来越多。二是分类对象重叠。建设类科技新闻和批评类科技新闻的对象均为科技管理或是科技工作，而且我国批评类科技新闻数量很少，单独归类实际意义有限。因此，笔者认为，科技新闻除了包括意义明确的政策类科技新闻、成果类科技新闻、人物类科技新闻外，还应包括事件背景类科技新闻和管理类科技新闻两类。其中，事件背景类科技新闻指事件具有深厚的科技背景，如嫦娥三号登月探测器和玉兔号月球车在月情况等类的新闻，或是需要通过科技阐释事件发生背景、预测发展趋势，如对印度洋发生海啸的报道等，以及揭示事件背后科技现状的，如《华盛顿邮报》4月在对马来西亚航空公司370航班失联事件报道中指出“全球航空业的数据通信、数据备份技术实在太落伍，今天的航空业仍在使用上世纪70年代的落后技术”等。这类新闻与成果类新闻区别明显，应单成一类。由于经济社会发展水平不断提高，从科技角度对重大新闻事件的报道将越来越普遍、越来越深入。管理类科技新闻指反映政府和企事业单位在推动科技事业发展中的举措或阶段性成果的新闻，包括科技工作进展、科技政策的制定和落实情况、科技人才队伍建设等情况等，如召开重大科技会议、发布科技规划、科技人才选聘等情况。
优势
1月13日，他登上新华社“中国网事·感动2010”网络人物颁奖台。整整8年，在贵州省毕节市，阿里木烤羊肉串赚钱为生，同时还用卖烤肉串攒下的10多万元，资助了上百名贫困学生。他的故事，使无数网民为之动容，誉之为“烤羊肉串的‘慈善家’”。
写作应用：
1、爱心可嘉。
2、善举人人可为等。
素材二：福建上杭经适房申请者87%为公职人员。
据《南方都市报》报道继去年12月陕西山阳县被爆经适房申请者九成是公职人员后，今年1月13日，福建省上杭县的经适房申请名单引发网民强烈关注，因为其申购者中87%为来自政府部门、事业单位的公职人员。令网民意外的是，符合此次申购经适房资格的共有1568个申请购房者，1372名为公职人员。其中来自县委办、财政局、国土局、法院等党政机关的接近600户，来自各中小学校的超过800户。
官方回应称初步核实均符合条件。
写作应用：
1、公信力。
2、民为天等。
素材三：人跪狗事件达成谅解。
一段名为“男子开车意外撞死小狗，被逼给狗尸体下跪”的网络视频引起热议。视频拍摄了1月9日发生在苏州高新区马浜花园小区的“人跪狗”事件：一辆面包车在行驶途中，意外撞死一条宠物狗。面对狗的主人要么赔偿5000元钱、要么给狗尸下跪1小时的要求，面包车上的两名男子选择下跪，在寒风中一跪便是1小时。
“人跪狗”事件发生后，引起网友愤慨，苏州市有关方面立即展开调查调解，狗的主人已于近日正式向两名男子致歉，双方达成了谅解。
写作应用：
1、社会道德不可丢。
2、尊严。
3、加快建设公共管理制度。
素材四：山东局部遭200年一遇特大干旱。
2010年9月23日以来，山东全省平均降水量仅12毫米，比常年偏少85%。根据降水频率分析，全省气象干旱已达特大干旱等级，为60年一遇；枣庄、泰安、莱芜、临沂、日照、聊城约为百年一遇，菏泽、济宁约为二百年一遇。391座水库干涸。
温家宝主持召开国务院会议研究部署抗旱。
写作应用：
1、水利建设事关民生期待。
2、国家与人民等。
素材四：李娜获得澳网亚军。
在首项大满贯澳大利亚网球公开赛上，中国金花李娜获得亚军，创造了中国球手的大满贯单打赛事中的历史最佳战绩。对于李娜所取得的成绩，wta主席兼ceo斯黛西·阿拉斯特如此评价：李娜已经成为中国的“形象大使”，必将在中国掀起新的一轮网球热。
李娜在接受主持人采访时，感激她的教练组、感激她的丈夫，希望中国网球运动得到推广。她的获奖感言幽默、亲切，给观众带来的是欢声笑语。
在体育明星当中，李娜以前的奖金并不多，除去开支，所剩无几。但在援助灾区方面她是大方的，竭尽所能。她捐献给地震灾区、泥石流灾区的善款已经超过150万元人民币。
写作应用：
1、超越。
2、素质等。
素材五：“常回家看看”入法引争议。
新的老年法草案出炉，子女“常回家看看”将入法的消息引关注，各大网站论坛将此新闻置顶，有10万余名网民参与讨论。跟帖中有人赞好，有人则认为“常回家看看”入法是道德法律化，更多的人则通过网络大吐苦水：常回家看看，不是不想，而是不能。有评论说，在未富先老的现实条件下，“常回家看看”入法折射中国养老困局。
写作应用：
1、“空巢老人”——不容忽视的社会现状。
2、于情于理都应该“常回家看看”等。
素材六：“草根”上春晚。
2011年除夕夜，“西单女孩”、“旭日阳刚”组合、民工街舞团等“草根”明星经过选拔和自身努力登上了春晚的舞台，在全国观众中引起了很大的反响，给人们带来了一股清新之风，喝彩赞扬之声不断。
写作应用：
1、艺术也需原始味、质朴味。
2、艺术不能走捷径等。
素材七：陈光标台湾高调行善。
2011年春节，大陆“首善”陈光标率领50余位大陆企业家赴台行善，捐出新台币5亿元（约合人民币1.12亿元），为台湾低收入户及弱势族群寒冬送暖。
陈光标表示，做好事就应该受到表扬，而这种表扬将会引领更多的人投身到慈善事业中来。
写作应用：
1、高调行善有何不可。
2、评与做.
传播视角下音乐教学论文
文献标识码：a。
在现代传播当中，媒介传播成为大多数人获取信息的重要渠道。在媒介传播的过程当中，不仅传递了信息，而且塑造了形象，设置了议程，甚至引导着舆论。公共关系作为一种维系组织与公众之间双向传播的社会行为，不仅适用于名人、企业，在城市飞速发展、第三产业越来越具竞争力的环境下，公共关系的手段与方法也开始出现在城市的宣传当中。在这样的背景下，城市公关借力于媒介的广泛传播，来打响知名度、提高吸引力、塑造城市形象，从而了带动城市的经济、文化等各方面的发展。本文主要归纳分析媒介传播当中存在的几种城市公关的手段，探讨现存的问题以及解决的思路。
一、媒介与城市公关。
媒介，就是介于传播者与受传者之间的用以负载、传递、眼神特定符号和信息的物质实体，它包括书籍、报纸、杂志、广播、电视、电影、网络等及其生产、传播机构的理解。媒介传播，即是书籍、报纸、杂志、广播、电视、电影以及网络这七大载体的传播。本文的理解也是基于在这些载体上呈现的城市公关行为。
而对于城市公关的研究在国内并没有一个很明确的定义，但是大多数学者都赞同，城市公关就是一种为宣传城市的传播行为。王华敏教授认为，城市公关是指一个城市运用信息交流的手段与其相关公众（包括该城市公民、其他城市公民、旅游投资者、媒介、**等）之间取得相互联系、相互适应的一种传播管理活动。它的终极目的就是传播城市形象，提升城市无形资产。在这其中，信息交流的手段自然离不开媒介的传播。因此，城市公关需要借力于媒介的传播。而媒介的传播也在有意无意当中塑造了城市的形象，承担着城市公关的部分职能。
同时，城市公关的行为主体是以政府或政府的宣传部门为主导的，但除了这些，一个城市的知名企业、知名团体、知名人物等组织或个体，甚至一些非实体的文化风俗、社会文明等组成因素，也能成为城市公关的行为主题。比如受众在媒介上接触到青岛啤酒的信息就会想到青岛这座城市、提到沈从文的《边城》就会想到湖南凤凰、提到陶瓷就会想到江西景德镇等等，甚至提到台湾就会想到台湾人民的热情好客。因此，城市公关的行为主体，不仅以城市的管理者为主，还应当包括城市的居民和城市的经济、社会、文化等组织。这些行为者的媒介传播，也影响着城市公关的进行。
二、城市广告、城市公关与城市营销。
在日常的传播当中，人们常常会接触到各种各样关于城市推广的广告，报纸杂志上关于某城市旅游宣传的广告、机场的关于城市景点的广告、户外广告等等，这些关于城市的广告大多是由政府投放，以展现城市风貌为主，其所展现的形象是正面的，是具有可见性的，因此，城市广告应当是一种通过媒体或其他途径直接向公众售卖商品（城市景点、城市特产、城市文化产物等等）的行为，它是直接的。
而城市公关的重点在于通过有力的宣传，与公众之间建立良好的关系。它并不直接售卖任何东西，但是它能够在公众心底形成某种潜在的吸引力，因此它是间接的。当然城市公关有时候也不可避免地需要通过一些广告的方式来进行宣传，在这方面城市公关包含了城市广告的部分内容。从本质上来看，二者都是一种传播手段。而这两种手段的最终目的，都在于城市营销。即通过广告、公关这些传播环节当中的具体做法，从而发展城市的旅游业和文化产业，推动经济增长，提高城市的软实力。
城市广告、城市公关与城市营销三者所造成的共同结果，即是有利于塑造城市的形象。
三、城市公关在媒介传播中的几种表现形式。
（一）城市形象宣传片。
在中国，最早的城市形象宣传片始于的一支电视广告。该广告主要为介绍山东威海这座城市而生，通过“这里弥漫过甲午战争的硝烟，这里被秦始皇称为天之尽头，如今，这里是世界上最适合人类居住的范例城市之一一一威海，china！”这样的解说词和城市画面，展现了山东威海的整体形象。早期的城市形象宣传片最先由一些旅游城市发起，最主要的方式是在电视这一媒介上以广告的形式播出，展现城市的特色景观和文化风貌等，以推动旅游经济的发展。在这其中，电视媒介也借力于如此契机，开展相关栏目进行传播，最典型的例子有中央电视台的《请您欣赏》栏目。该栏目借助中央电视台的优势资源，每期以一个旅游城市为主，通过大量的长镜头、纪实拍摄，主要展现了城市主要景点的自然风貌，帮助旅游城市和旅游景区提高知名度，创建品牌形象。该栏目也成为众多城市宣传片投放的集中地。
然而随着时间的变化，城市的快速发展、信息的快速流动、市场的不断扩大等竞争因素加剧，后来的宣传片不仅仅关注城市的自然之美，更多地综合表现城市的文化特色、历史文明、人文风貌、居住环境、服务环境、区位环境、投资环境以及优势的产业和品牌等等。城市形象宣传片开始呈现出不同的类别，一部城市形象宣传片可以是一部资料片，对城市的'政治、经济、城市建设、文化、历史、人文等做全方位陈述；也可以是一部招商引资片，介绍城市经贸发展，展现城市优势资源和良好的投资环境；还可以是一场与大型活动相配合的动员片，如北京奥运会前后北京的城市形象宣传片、上海世博会之前的上海城市形象广告等。
城市形象宣传片的载体也不再拘泥于电视这一媒介，更多地走向互联网这一更广泛、传播更迅捷的新媒体。城市形象宣传片不仅可以在视频门户网站上传播，从艺术层面上来看，具有良好表现力的城市形象宣传片甚至可以引发网民心理上的共鸣，在web2.0时代的社交网络和移动终端上得到广泛的传播和讨论，对城市形象的建树产生潜移默化的影响。
（二）电影。
中国电影票房达到220亿元，电影无疑成为影像传播当中最具经济效益的形式。通过电影来展现城市形象，提高知名度与美誉度，吸引广泛的消费者注意，从而提升综合竞争力已经是一种十分普遍的公关策略。
以电影《非诚勿扰1》为例，杭州作为该影片的重要取景地之一，影片中有大量的镜头呈现了杭州市的著名景点，包括杭州西湖、西溪湿地、武林路等等。当然这些画面都不是偶然出现，因为杭州市委宣传部是该影片联合摄制的重要合作方之一，可见其宣传城市的用意。而片中人物但凡约会碰头的桥段，或取景于柳叶茵茵微风吹拂的西湖边上，或取景于颇具古韵的一叶扁舟之上，或取景于有明清装潢、茶道展示以及江南艺人表演的茶楼、会所等等。影片中也是通过诸多长镜头来表现杭州的景色、杭州的茶道、杭州的民风，描绘了杭州人古典、精致、悠闲、有品位的生活方式。据杭州西溪湿地公园有关负责人介绍说，非诚勿扰公映后，湿地的游客比以往增加了四成左右，足见这一公关策略的影响力所在。
（三）新闻报道。
关于城市公关的新闻报道主要出现在报纸期刊等纸媒、广播电视媒体以及网络媒体之上。
不同于普遍意义上理解的新闻事件，与城市公关有关的新闻报道更多地集中在一些时效性并不明显的新闻之上。比如：**城市被评为中国最美城市、**城市为中国质量最好城市、中国十大宜居城市排行榜出炉等等。还有一些对城市大型活动和特色事件的报道，比如上海世博会、青岛啤酒节、博鳌亚洲论坛、潍坊风筝节等等。在这些报道当中也不乏一些“软文”，既让客户得到了他想需要的信息，也了解了宣传活动、宣传城市的内容。这其中有一些新闻报道是城市管理者为主导的，比如地方的宣传部分势必要要求地方级的媒体完成对大型活动和特色事件的报道任务。有一些则是媒体自发性报道的。尤其是现下社会人们越来越关注居住环境，关于城市空气、城市交通状况等方面的对比的报道更是一大吸睛新闻。无论这些报道行为是否为政府所主导的，无疑这些新闻报道确实传播了一种城市形象，达到了某种公关的作用，与受众之间形成了媒介的互动。
四、城市公关在媒介传播当中存在问题的思考。
（一）方式单一，内容同质化。
纵观以上几种表现形式上，对于我国的大多城市，使用最多且传播效果最迅速的应属在电视平台上播出的城市形象宣传片了。虽然这在视觉表现上有很大的优势，但是在没有根据自身的特色来进行适当的城市公关，而是跟风式的同质化内容。几乎所有的形象宣传片都在表现每一个城市都具有美丽的自然风光、悠久的历史、幸福和谐的城市生活、现代化的建设、优良的投资环境等等，没有特别新颖的成分表现出来。所有的城市都用投城市形象宣传片这样的方式，而所有的片子都在表现一样的东西，无法在受众心中留下深刻的印象，形成良性的互动。关于城市的音乐录影带中成功的案例也仅《北京欢迎你》最叫好，其他让人印象深刻的则寥寥无几，可见创作上的新颖还是一个十分重要的瓶颈。而关于城市的新闻报道，最美城市、最宜居城市等等排行层出不穷，也缺乏权威性。诸如此类的报道泛滥化，也许在传播最初能形成一个良好的受众印象，但在媒体信息密集灌输的环境下，这类的新闻则失去了竞争力。因此，方式单一，内容同质化是最根本也是最需要解决的一个问题。解决这一问题的关键还在于突破。不仅寻求新的表现方式，而且追求内容创作上的新颖与独特。像上文提到的，阆中借助拍摄音乐微电影进行宣传、杭州借助《非诚勿扰》商业电影进行宣传都是十分新颖的方式，也获得了一定的传播效果，是值得借鉴的。
（二）对目标受众没有明确的界定。
许多城市在进行城市公关时，并没有确定哪些传播内容与方式是针对城市内部民众的，哪些又是针对城市外部民众的。一部宣传片，可能在地方媒体平台上播的是一个版本，在中央级媒体平台上播的也是一个版本，在国外播的还是一个版本，缺乏细分，没有特色，才会陷入内容同质化的僵局。同时，盲目地进行资金投入而没有对传播受众、传播效果进行明确的考量也是重要问题。城市政府都在盲目地跟风，一个比一个大手笔地投入拍摄形象宣传片，请来名导演、名演员，然后在知名媒体上买断式播放，但是却没有经过一番调查研究去发掘这些内容是否真的和投入成正比，是否影响了传播受众，达到了传播效果，而只是博一个新闻的噱头。总而言之，媒介讲究市场细分，城市公关要想通过媒介进行形象的有效宣传，也要明确受众才有意义。
参考文献：
[1]王华敏.试论城市公关新思路[j].商业文化（学术版），（4）.
[2]周怡，黄伟.城市发展中的城市形象广告一一中国首家城市形象电视广告的诞生及其影响分析[j].新闻界presscircles，2007（02）.
[3]陈力丹，涨红玲.城市公关的喜与忧[j].新闻三昧，（04）：33.
视角与位置高中
我站在泰山之巅，群山匍匐在我的脚下，近处是茫茫雾海，那伟大的太阳自远方的地平线上冉冉升起，光辉充斥天地。我按捺着心中的澎湃激情，灵魂却已飘向那更高更远的山峰。
如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。
视角与位置，相互影响着，互相制约着。有人说过，重要的不是你所站的地方而是你所朝的方向！我深以为然，相较于所处的位置，更重要的是我们的视角。
当我还仅仅是在泰山山脚下时，望着那耸入云端的高峰，心头浮起的是一阵阵的惶恐：这太高太高，我怎么爬得上去？然而内心那不可名状的自尊促使我放弃了那只属于弱者的观光缆车，选择了徒步踏上峰顶。
要想坐在那高高在上的位置上享受成功，首先便要摒弃所有企图投机取巧的侥幸心理，将目光锁定在最高处，脚踏实地，一点一点地去努力拼搏，赢得那站在最高处的资格。
当我历尽艰辛，攀上那似乎可以将世界一览无余的峰顶时，内心豪情万丈！我登顶成功了！我将心中的“不可能”打破，将之化为了触手可及的现实。这便是胜利，而我便是那骄傲的胜利者。那一瞬间是那么地激动人心！
但前进的脚步决不能因一时的风光而停止，我们的视角，要向着更高更远的地方，要对着自己的内心大喊：我永不满足！这才是一个真正的征服者必须具备的伟大品质。
泰山算得了什么！这日出虽美，这雾海虽美，但这就是尽头了吗？不！不！还有更美的风景等着我去追寻，还有更高的山峰等着我去征服！生命不息，奋斗不止。我的胸中跳动着火热的岩浆，要将这冰冷的世界融化！我欲做世界的征服者！
我所站的是什么位置并不重要，因为我的视角指向的是无限深远的前方，那是比大地还要广袤，比海洋还要深邃，比天空还要宽广的远方！
视角决定着位置。光顾着眼下风景的人只会止步不前，而看向远方的人不会停息前进的脚步。只要有着自信的心，怀揣着远大的目标，奋斗不止，就能迈向成功！
高喊着“永不满足”的人们呐，我正怀着与你们一样的心态注视着远方！请让我们一起，一起高昂地唱着奋斗的战歌，去征服远方！
视角与位置高中
我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。
我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。
佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。
苏格拉底常自言无知，他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆，说：“这个小圆是你们知道的，这个大圆是我所知道的，这两个圆的外面是我们所不知道的，因为我知道得越多，我就意识到我不知道得更多。”
是的，在长久的学习过程中，我久久地瞻仰着知识殿堂，我感到自己的无知与卑下，我看见无数的伟人来去，时间奔流而过，带走一批，带来一批，留下永恒不变的真理。
在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失，在广袤的天空下，宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书，抬起头来感到恍如时过经年的空洞，人大抵都有这样一个时刻，卑下的无法自处，找不到自己的`定位，你的脚落不到实地上。
长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣，重心不稳，撑不了太久的。
人的生命就是这么一个万变不离其间的圆，我在边境游走，看看未知，但幸好在我累时，向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由，又在限制下找回自我。
亚里士多德曾说：“即使我身处果核大的世界，我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案，在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。
看看下面，那些守在圆心的人和事，在迷茫的时候给了你一个支点，然后感觉到自己的存在。
我在向上看时永远也无法知道这个宇宙，这个世界有多大，或许一望无际又或许只是一个果核，无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子，向上看也向下看，在不同的视角给自己以定位。
黑猫视角解读论文
今年3月14日，是中国宪政建设史上值得大书特书的一天，在这一天，十届全国人大二次会议通过了十四条宪法修正案。引人注目的是，“政治文明”及“尊重和保障人权”同时写进了宪法修正案之中，并被誉为本次修宪的重大成果。在中国特定的语境下，这两个语词进入官方的重要及核心文件也都是近几年的事情[1].如果你用搜索引擎去搜索“政治文明”及“人权”两个语词，你将发现这两个语词在时下被使用的频度不仅非常高，而且其强度也不相上下[2].这说明，政治文明和人权在建设小康社会中具有重要的价值功能和强烈的时代意蕴。有意思的是，“人权”一词是东西方具有普适运用的政治法律术语，而且人权的观念起源久远，各国学者对人权的解读由来已久，著述汗牛充栋。而“政治文明”一词虽然最早出现在1844年马克思《关于现代国家的著作的计划草案》中[3]，但在西方学术视阈中比较沉寂，它真正大行其道是在21世纪的中国，可以说是一个颇具中国特色的时新提法。尽管目前学术界对其的研究十分活跃，观点众多，但毕竟这个新提法在中国问世非常短暂，学术界对它的内涵、价值、功能及发展规律的探索成果还十分有限，所以很有必要进行深入研究。按照马克思主义的观点和方法，探究事物的属性要从事物之间的联系中去寻找[4].本文试图从探究政治文明与人权的内在关系基础上，基于人权的视角，对政治文明作出初步的解读，以期抛砖引玉，求教于学界同仁[5].
（一）人权与政治文明的含义。
由于人权理论广涉哲学、史学、法学、政治学、人类学、社会学、伦理学乃至宗教学等众多学术领域，而且在不同的历史时段有不同的思想积淀，而不同的思想积淀又折射出不同的国家、不同的阶级以及不同的学术派别对人权的不同认识。以致关于人权的内涵众说纷纭，仅以中国学者对此的认识来看，有代表性的观点不下十几种，择其要者，有所谓的资产阶级特权论、人性固有权利说、权利的最一般形式说、需求权和自由权统一说、人的应然权利说、人的自主性的权能表现说等等[6].这些观点，见仁见智，各有特色，其优劣得失姑且不予评论。笔者认为，人权涉及到“人”与“权”两个方面。首先，人的本质是人的核心，人权应当从人的.本质那里寻找自己的基础，人权产生于人形成、维持和发展自己本质的需要，而这种需要又脱离不了一定的社会，故人的本质是其一切社会关系的总和。不断满足人类自身的各种需要是人权的内在动力，社会关系的存在是人权存在和发展的前提。所以，人权是人作为社会成员的权利，是人希望社会（国家、组织和其他个体）承诺给予承认和保护的权利，以便使主体在个性、精神、道德和其他方面的独立性、尊严性、自治性获得充分和自由的发展；其次，“权利”无论怎样理解，始终离不开“利益”这一中心。不论在一个社会里权利的基本指向是个人利益还是社会利益抑或是两者的统一、协调或结合，它总表现为利益关系，尤其以物质利益或经济关系为核心和基础，它们是发展人的本质的客观物质基础。综合起来看，人权作为一种思想，是人们对理想社会关系的一种追求；作为现实，则是对人们现存社会关系的一种规定。其含义是社会根据当时的经济结构和文化水平（通过法律和道德）承认和保障其社会成员（个体或群体）获得正常生存和发展所必须的社会条件和社会活动能力。其外延在狭义上是指一些直接关系到人得以维持生存、从事社会活动所不可缺少的最基本的权利；广义上是指人在社会生活中所享有的政治、经济和文化等各项自由平等权利的总称。
[1][2]。
视角与位置高中
人的一生处在不停的行走当中，不停变换自己的身份，看世界的视角在变，位置也在变。
向上看，觉得自己在下面；向下看，觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的，但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面，然后奋起拼搏不断向上，这是好的改变，但也有的人深感自卑，从此自暴自弃，这是坏的改变；同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足，也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见，找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化，位置也随之改变，但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己，找准定位。
“天下兴亡，匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话，他在《日知录》里谈到“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他认为，保全一姓之国，是国君的责任，而保全礼义廉耻，则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识，让他未到中年就决意不再参加科考，退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的，而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。
向上或向下看，我们看见不同的风景，选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角，选择不同的道路，又有时我们需要坚持自己的视角，坚守自己原本的位置。不同的视角与位置，我们持有的是相同的心，去感受和认知真正的自我，然后真实的前进。
无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比，他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识，他们的成就都绝非幸致。他们做到了，那么接下来的我们，更该努力去前进。
视角与位置作文
毫无疑问地，人世间最奇怪的事物是时间。它每日移高我年龄的数据，把我从一个小不点拉扯到了现在的个子。我已经早早地从仰视众人的年纪中走出来了。
比母亲高出半个头早已是进入高中之前的事了。我被母亲养得特好，比大我一岁的哥哥还高了几公分。与母亲去逛街，我还可以看到她耳朵上的黑痣。
习惯了从上面向下看着母亲的我，享受着被她关爱的每分每秒。十一放假期间陪母亲去上海。蜂拥的人群挤进了地铁站，母亲眼疾手快立马占了一个空位，伸手招呼我坐下。我戴着耳机摇摇头正想拒绝，被母亲一把拉到座位上。看着地铁里形形色色的人，又担忧起这车程与母亲的脚，我立马站起说服母亲坐下。半推半就地，母亲坐下了。她靠在那儿，闭上眼睛养神，两只手紧握着行李。
地铁站里的奔波让母亲累坏了。她脸上的枯黄透过粉底渐渐显露，细微的纹路爬上眼角，几根发丝挂在额前，眉间的青春与活力早已荡然无存。不久，母亲竟然打起了小鼾。睡着的母亲身高只到我的腰际，她的身体随着地铁的摇晃而摆动。
我第一次将母亲的疲惫一览无余。一股悲伤的洪流直冲我的心头。人啊，越是在高处，有些事越是一目了然。我这样想着。
出了车站，我再次走到母亲身旁。一改平时向下看他的傲气与不羁，我轻轻握住她的手。
“多大了！过马路还要手拉手啊！”母亲嗔怪着，却也回应着握住了我的手。我回想起以前的那些日子：那些母亲依旧年轻，我仍旧向上看着她的那些日子。
那时我记忆中印象最深刻的便是母亲摇晃的耳环，还有她睫毛上深深的黑色。童年中每个孩子眼里最美的就是母亲。而那种，因为向上看，因为在下方被默默守护的感觉直至今日依然未曾改变。
无论是以前还是现在，无论视角在上在下，无论我是低头看着母亲的青春少年，还是抬头望着母亲的乖乖小孩，不变的东西永远不会改变。
人的一生之中，视角有那么多种；人的一生之中，位置又有那么多个。只要心中的那一份真情永远不变，人与人之间的距离就会越来越近。
视角与位置作文
当我们在栈道上仰望四周群山，我们顿觉山之巍峨、自身之渺小，而当我们俯视深谷时，处身之高又令人胆寒。其实，所处的绝对位置并无差别，只是视角的改变，改变了我们的相对位置。
春风得意时向下看，穷愁潦倒时向上看，这是一般人的通病。白居易金榜题名时，他作为“十九人中最少年”，自然傲气，而屡遭贬谪时，他对比长安的“朱紫尽公侯”，不知又是何种感想？正是因为他得志时与下面那些不如他的进士们比较，远谪他乡时和高官显贵比较，所以他虽然字“乐天”，也曾有过一时的快乐，却长期郁郁不得志。一般人的视角中，向下看时的快乐固然会加倍，向上看时的痛苦也一样。
如果调换一下，得意时向上看，失意时向下看，人生便快乐许多。如哲人所画的圆：知道的越多，所接触的未知也越大——当我们取得进步时，向上看，才知道我们还有更多的进步空间。而当我们经受失败的打击、颓丧消沉时，若向下看，便知道在他人眼中我们已拥有他们遥不可及的幸福。这样，也许一时的幸福感被冲淡了，但我们也不会在逆境中郁郁寡欢，而会更珍惜现在所拥有的东西。
为人如此，处世却相反。中国传统士大夫有所谓“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的准则：身居高位向下看，执政者便有责任感在胸，才能看见民间疾苦，从而兼济天下，若一味向上看，则只见当权者一隅而不见泰山；作为一个普通人，身居低处，我们不能只向下看，一味咒骂社会不公平，而应当同时向上看，发挥“旁观者清”的监督作用，积极影响社会环境。
也许，作为时代大潮中的一滴水，我们不能彻底改变我们所处的绝对位置，但我们可以通过改变自己的视角，改变我们的相对位置，从而改变自己的心境。这样，一滴水无论在海洋中还是草叶上，都不会无所适从，处蓝天之高则为云雾，处旱田之下则润万物；一个人无论在顺境还是困厄中都恬然自适，去完成自己该做的事。
“行远必自迩，登高必自卑。”也许我们无力改变起点的位置，但我们可以通过改变视角去改变人生的处境、态度和方向。绝对位置不能影响视角，视角却可以决定人生的相对位置。
——仰望青山或俯视深谷时所见的差距，远比海拔高度那一串数字更重要。
心理优势视角心得体会
心理优势是一种思路和情绪的状态。这种状态在不断变化和演变，与人的个性、环境以及生活经历等诸多因素息息相关。本文将从自身的经验视角出发，谈谈心理优势视角的心得体会。
保持积极的态度和信仰，是心理优势的一种重要体现。过程中的关键在于如何找到支持自己向前发展的理由。这样，无论遇到怎样的问题或挑战，都可以稳健前行，不被挫折击倒。这种积极态度可以在日常生活中培养，比如通过正面的思考或者和乐观的人交往等方式。
第三段：改善自我。
能够认清自己的优势和不足，并在不足上加以补充，也是心理优势的表现之一。一味地自我逞强会令人失去对真实的自我的认知，从而无法真实评估自己，反而更容易出现较大的挫败感。因此，要克服这种思维，应该增强自我意识，了解自己的长处和不足，并找到有针对性的解决方案，这样才能让自己更好地进步和成长。
第四段：沟通能力。
沟通能力是培养心理优势的另一重要因素。无论在家庭、社会还是职场上，沟通都是必不可少的技能。借助自身的优点和缺点，意识到自己不足的地方，了解对方的需求和意图，并采取巧妙的方式表达自己的想法和建议，是进行良好沟通的关键。能够在保持关系的同时，满足双方的需求，培养心理优势，成为成功人士。
第五段：总结。
综上所述，心理优势是一种重要的心理状态，是一个积极的心理状态。每个人都有自己不同的特点和实践方式，如心理练习法、学习、沉思等等。只有通过平时的积极探索和实践，才能培养、强化和巩固心理优势，关键是不断汲取新的知识和理论，开阔视野。最终，我们将拥有高度自信和独立自主，不受外界干扰，持续发展和成长的能力。
优势视角心得体会
在不同的环境中，我们可以采用不同的视角来看待问题，而这些视角又能让我们从不同的角度去思考，得出不同的结论。这就是优势视角。本文将从自己的实际体验出发，探讨优势视角给我们带来的益处。
优势视角是指一种对事物的观察方式，以发掘事物的优势和资源为中心。不是从负面观点出发看待事物，而是用一种乐观的心态来审视它。通过优势视角，我们可以更好地发现事物的潜在优势，从而更好地应对问题。
我曾经在一家公司上班，有一件事让我深有体会：那次，公司遇到了一些困难，领导召集了全体员工来开会，让大家一起想办法解决问题，可是有些同事的反应却很消极，觉得事情很难办，只会抱怨。但接下来，我们的总监却不同，他从优势视角出发，鼓励我们一起去想出解决办法，而不是抱怨和沮丧。我们为此动起来了，想了很多方法来协同解决问题，最终愉快地解决了这个困难。
优势视角逐渐地融入到我的生活中，每当我遇到问题时，我会努力从中找出正面的方面，用积极的态度去回应它。就像在学习中，有些同学遇到了难题，会选择放弃或抱怨，但我会耐心面对它、从中学习，然后尽量从自己的角度去解决。在工作中，也会遇到各种难题，但我不会沉溺于困难，而是从中找出所需改进之处，并尽快落实改进措施。
第五段：结论。
通过实践和自己的努力，我认为优势视角的作用是至关重要的。无论在学习、工作还是生活中，优势视角都能帮助我们更好地发掘问题，理智地处理和解决它们。我希望，更多的人可以从优势视角的角度去观察、思考、解决问题，让自己更快乐、更健康、更成功，带来更多的成就和幸福。
心理优势视角心得体会
在日常生活中，我们都会遇到一些困难、挫折、压力等负面情绪的情况。然而，如何应对这些情况并保持积极的心态较为常见，因此需要一种心理优势视角来帮我们理性思考。本文将从个人经历以及案例分析的两个角度出发，探讨心理优势视角的意义和实际运用。
心理优势视角主要是指一种从积极的角度来看待事情并主动应对的心态。在实践中，这种心态可以帮助我们避免被消极情绪所控制，增强应对负面情绪的能力；同样，也可以帮助我们充分利用自身资源，更加高效地解决问题和完成任务。具体来说，我个人认为心理优势视角的意义主要表现在以下几个方面：
1.改变固有思维：心理优势视角可以帮助我们从消极的思维模式中跳脱出来，更有利于我们制定理性决策，以及寻求更好的解决方案。
2.增强自信心：心理优势视角可以帮助我们更好地认识自己，并发掘自身潜力，这对于我们的事业、学业、生活以及人际关系都非常有帮助。
3.提升抗压能力：面对各种压力和挫折，我们需要有一种积极乐观的心态来对待问题。心理优势视角可以帮助我们保持良好的情绪状态，提高抗压能力。
第三段：案例分析。
除了从理论地角度入手分析心理优势视角的实际意义外，我们也可以结合实际案例来探讨其运用。以下是一些心理学家和心理治疗师对案例的分析：
Case1.张先生是一位比较优秀的销售代表，但最近他的成绩却有些下滑。心理治疗师最初在深入分析过张先生的生活、工作等诸多方面后，将注意力放在了张先生的心态上。他意识到张先生心境的负面影响，而这些影响正影响着他的行为。于是，张先生得到了心理治疗师的帮助，找到了自己的心理优势视角，增强了自己的自信和抗压能力，最终推销业绩得到了显著的改善。
Case2.刘女士高中学历，现在在一家公司从事前台工作。她的工作很忙，但因为学历问题，她用自己的思想去打压自己。因此心理医生建议她采取心理优势视角，摆脱自我否定的思维，积极面对未来，并通过学习、锻炼提升自己的能力，最终她感到格外地成就感并更加积极地处理问题。
通过以上两个案例的分析，我们可以发现，几乎所有的情况下，心理优势视角都可以帮助我们缓解压力、提高效率和应对困境等问题。
虽然心理优势视角的意义是不可否认的，但是我们如何才能把这种心态转化为实际行动呢？我认为具体方法有以下几点：
1.正确认识自己：只有了解自己的性格、优点和缺点以及目标，我们才能有一个更加主动积极的心态来处理事情。
2.从积极角度看待问题：无论遇到如何棘手的问题，我们都可以从积极的角度来考虑解决方案。
3.提高情绪管理能力：我们需要学会如何控制自己的情绪，尽可能地避免消极情绪的出现，保持心态的平衡。
第五段：总结。
心理优势视角为我们提供了一种积极主动的心态来应对各种挑战和问题。它是我们实现成功的必要因素之一。希望通过本文的介绍，大家能够对心理优势视角理论有一个更深入的了解，找到自己应用的方法，并在实际生活中掌握这一心态，提升自己的生活质量。
心理优势视角心得体会
自古以来，人们便开始探讨心理这个看不见、摸不着的领域。在人类不断发展的历程中，心理学领域也在不断壮大，成为人们解决现实问题、探索人类内心世界的重要学科。其中，心理优势视角是心理学中的一个重要分支，它可以帮助我们更好地理解人类内在驱动力如何形成、如何激发，从而进一步提升自己的心理素质，获得心理上的优势。本文将分享我在学习心理优势视角这一领域的心得体会。
心理优势视角是指从人类进化和社会化观点出发，探究人类活动中人们内在因素如何产生，从而理解人类行为及其效果的科学学说。心理学家们发现，人类活动中，影响个体行为的因素可大致分为两类：环境因素和人内在因素。人内在因素包括个体的需求、内心驱动力、信仰价值观和人际关系等，这些因素在大程度上决定了人们的行为方式、态度特点、情绪变化和人际关系等。心理优势视角通过对人内在因素的研究和解析，帮助我们更好地理解自己和他人的行为，有助于我们优化自己的心态、行为和行动，进而获得心理上优势。
心理优势视角不仅在心理学领域有着广泛的应用，同时也被广泛应用在日常生活中。心理优势视角现已成为教育、管理和人力资源等领域研究的一个重点，例如知名教育家陶行知就在他的教育理念中，注重教育的生动性、情感性和主体性等，这就是心理优势视角的体现。而在管理和人力资源方面，领导者可以通过对自己和员工的人内在因素的分析和应用，调动大家的积极情绪和人际关系，从而提高组织效率，获得竞争优势。
第四段：自我提升的启示。
心理优势视角的应用不仅可以帮助企业和组织提高绩效，同时也可以帮助个人优化自己的内心，获得心理上的优势。我们可以通过分析和了解自己的需求、信仰、价值观等人内在因素，反思自己的行为和情绪，进而实现自我提升。例如，当我们发现自己不自信或者情绪低落时，就可以通过分析自己的心理原因，例如有可能是自己未达到目标而产生的负面情绪，然后通过调整自己的心态、行为和行动，从而帮助自己从负面情绪中走出来，实现获得心理上的优势。
第五段：总结。
心理优势视角是心理学中的一种重要理论，它通过对人类内在驱动力的解析和研究，帮助我们更好地理解自己和他人的行为特点，实现自我提升和组织高效管理。我们可以充分利用心理优势视角的知识，通过调整自己的心理素质，实现更优秀的自我和更强大的组织，进而为社会的进步和发展做出自己的贡献。
视角与位置高中
君若智，视吾为风月；君若愚，鄙吾为蝼蚁。吾若智，甘为蝼蚁；吾若愚，只争风月。
——题记。
有一个人，他一直努力地向上爬，想要站在最高点俯视众人。而终于有一天，他站在了世界的最高点，俯视脚下小如蝼蚁的人群，狂妄地大笑。这时，地球另一端的一个小孩看到了他，小孩奇怪地问妈妈：“妈妈，在最底下的那个人，为什么笑得那么开心？”
在许多时候，你的视角决定了你的位置。
泱泱中华，在极盛之后自居天朝上国，他雄踞于东方，目光向下，看四周弱国如蝼蚁倒伏脚下，自以为位居世界之顶端，却不肯抬头看一看，遥远的西方早已攀爬其上，闪耀着工业文明的光辉。
以至近代八狼入侵，踏我河山、夺我珍宝、屠我同胞，举国悲怆之中，巨狮渐醒，看清了自己早已位居下端。于是他开始仰头追赶，把自己置于下面，不肯满足，努力攀爬。
一代大国，因目光只往下看而衰落，也因仰视他国光辉奋力追赶而重新崛起。于个人而言，亦是如此。
向下看，你只能看见那些更加庸碌平常的生活，于是你自满于自己生活的一点点光亮与温暖，一点点尊严与骄傲，其实一生也与你低头看见的并无二样；向上看，你惊异他人的光彩，看见自己的梦想在别人的花园中绽开，你不甘，你渴望，你奋起，一点一点，离梦想中的生活近了一些，又近了一些。
视角决定位置，一直向上看，你才能知晓自己的卑微，才能改变自己的卑微。无论别人视你为高洁的风月还是卑微的蝼蚁，淡然接受自己如蝼蚁，却终有一天，破茧为风月！