高三语文教案设计(精选13篇)

时间:2024-01-02 13:57:43 作者:灵魂曲

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高考新课标语文一轮复习名句名篇默写必修3高三必修教案设计

永昌一中张含光。

记叙文要学会描写技巧:

俄国果戈里说:“外形是理解人物的钥匙”,肖像刻画一般来说,是刻画人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿态、衣饰等方面。形神兼备的肖像刻画有助于揭示人物的性格特征和内心世界,表现出时代的特征;结合情节的发展,还能显示人物的命运。下边举例介绍几种基本的肖像描写方法,以待启发。

1.从作者观察的角度写。

“果真红衣人,振袖倾鬟,亭亭拈带。望见生人,遍室张皇。”(蒲松龄《聊斋志异辛十四娘》)。

“(吴荪甫和赵伯韬决战前做了一个恶梦,醒来后)无意在大衣镜前走过的时候一回头,吴荪甫又看见自己的脸上摆明了是一副败相。”(茅盾《子夜》)。

“突然闯进了一个满脸横肉的人,披一件玄色布衫,散着纽扣,用很宽的玄色腰带,胡乱捆在腰间。”(鲁迅《药》)。

几笔勾勒出一个混混样的刽子手形象,尤其以玄色醒目,满身杀气。8.侧面渲染。

“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著鞘头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”(《陌上桑》)。

高尔基说:“文学的第一要素是语言。”

有时塑造人物只选其三言两语,就能勾勒出他的性格特征,袒露他的内心世界。如高考满分作文《人与路》中市长的话:“我们的毛主席说过:人多力量大!知道为什么吗?”小诚茫然地摇摇头。“知道为什么我能当上市长吗?因为我有人哪!哈哈哈!有人就有路子,知道吗?你会知道的,好了,你可以走了,那笔款子你拨给我就是了。”

这种间接手法笔墨经济,省却烦琐对话,用精炼语言突出人物特征。如鲁迅《祝福》中:“一见面是寒暄,寒暄之后说我‘胖了’,说我‘胖了’之后即大骂其新党。”朱自清《背影》:“他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。”也变对话为直接叙述。此外,还有与其他描写配合运用进行语言描写的方法,辅以说话人的语调、神态、肖像等,让人如闻其声,如见其人。

张含光。

触龙说赵太后高三语文教案设计

1.理解下列词语:趋、谢、曾、恃、崩、恣、约、乘、贱息、不肖、没死、丈夫。归纳下列词语的义项:质、及、甚、少、异、为、于、乃。

2.掌握文中尊称与谦称。

3.掌握文中的通假字、词类活用以及特殊的文言句式。

(二)能力训练点。

1.进一步训练在理解的基础上熟读成诵的能力。

2.进一步训练结合上下文揣摩词语的意义与用法的能力。

3.训练分析人物形象,归纳文章中心的能力。

4.提高对曲折委婉的语言艺术的鉴赏能力。

(三)德育渗透点。

1.认识父母应为子女作长期打算的道理,明白溺爱的危害性。

2.感悟触龙的忠诚与处事能力。

(四)美育渗透点。

1.体悟赵太后与触龙君臣对话中人情、人性美。

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1、故木受绳则直,,,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)。

2、骐骥一跃,;,功在不舍。(荀子《劝学》)。

3、故不积跬步,无以至千里;,。(荀子《劝学》)。

4、,,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(荀子《劝学》)。

5、蟹六跪而二螯,,用心躁也。(荀子《劝学》)。

6、令初下,群臣进谏,。(《战国策?邹忌讽齐王纳谏》)。

7、其称文小而其指极大,。其志洁,,其行廉,故死而不容。(《屈原列传》)。

8、自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世人之滋垢,。推此志者,。(司马迁《屈原列传》)。

9、落霞与孤鹜齐飞,。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,。(王勃《滕》)。

10、潦水尽而寒潭清。(王勃《滕王阁序》)。

11、老当益壮,宁移白首之心?,。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。(王勃)12、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,,。(荀子《劝学》)。

13、北海虽赊,扶摇可接;,。(王勃《滕王阁序》)。

14、古之学者必有师,师者,。(韩愈《师说》)。

15、吾师道也,?是故无贵无贱,无长无少,,。(韩愈《师说》)。

16、古之圣人,其出人也远矣,;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。(韩愈《师》)。

17、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,,。(韩愈《师说》)。

18、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,,,如是而已。(韩愈《师说》)。

19、六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。,。(杜牧《阿房宫赋》)。

20、廊腰缦回,檐牙高啄;,。(杜牧《阿房宫赋》)。

21、长桥卧波,未云何龙?,?(杜牧《阿房宫赋》)。

22、,;舞殿冷袖,风雨凄凄。(杜牧《阿房宫赋》)。

23、鼎铛玉石,,,秦人观之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)。

24、嗟夫!,;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(杜牧《阿房宫赋》)。

25、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,。(杜牧《阿房宫赋》)。

26、六国破灭,非兵不利,,。(苏洵《六国论》)。

27、六国互丧,率赂秦耶?曰:。盖失强援,不能独完。(苏洵《六国论》)。

28、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。,。(苏洵《六国论》)。

29、苟以天下之大,,是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)。

30、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,。(王安石《游褒禅山记》)。

31、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,。(王安石《游》)。

32、少焉,月出于东山之上,。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(赤)。

33、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)。

34、清风徐来,水波不兴。举酒属客,,。(苏轼《赤壁赋》)。

35、其声鸣鸣然,如怨如慕,如泣如诉,,。(苏轼《赤壁赋》)。

36、寄蜉蝣于天地,。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)。

37、且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,。(苏轼《赤壁赋》)。

38、亦余心之所善兮,。(屈原《离骚》)。

39、制芰荷以为衣兮,。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。(屈原《离骚》)。

40、高余冠之岌岌兮,。芳与泽之杂糅兮,唯昭质其犹未亏。(屈原《离骚》)。

41、民生各有所乐兮,余独好修以为常。,岂余心之可惩?(屈原《离骚》)。

42、河汉清且浅,相去复几许?,。(《古诗十九首》)。

43、青青子衿,悠悠我心。,。(曹操《短歌行》)。

44、,。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)。

45、老骥伏枥,志在千里,,。(曹操《龟虽寿》)。

46、天姥连大向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,。(李白《梦》)。

47、脚著谢公屐,身登青云梯。,。(李白《梦游天姥吟留别》)。

48、且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。,使我不得开心颜!(李白《梦》)。

49、西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。,然后天梯石栈相钩连。(李白《蜀》)。

50、蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!,枯松倒挂倚绝壁。(李白《蜀》)。

51、剑阁峥嵘而崔嵬,,。(李白《蜀道难》)。

52、问君西游何时还?。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。(李白《蜀道难》)。

53、君不见黄河之水天上来,。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)。

54、丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,。(杜甫《蜀相》)。

55、,两朝开济老臣心。,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)。

56、去时里正与裹头,。边庭流血成海水,武皇开边意未已。(杜甫《兵车行》)。

57、君不见青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,。(杜甫《兵车行》)。

58、花径不曾缘客扫,。(杜甫《客至》)。

59、昔闻洞庭水,今上岳阳楼。,。(杜甫《登岳阳楼》)。

60、明月松间照,清泉石上流。,。(王维《山居秋暝》)。

61、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,。(刘禹锡《石头城》)。

62、,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。(白居易《琵琶行》)。

63、大弦嘈嘈如急雨,。嘈嘈切切错杂弹,。(白居易《琵琶行》)。

64、别有幽愁暗恨生,。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)。

65、曲罢曾叫善才服,。(白居易《琵琶行》)。

66、同是天涯沦落人,。(白居易《琵琶行》)。

67、长安回望绣城堆,。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫》)。

68、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。,。此情可待成追忆,只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)。

69、小山重叠金明灭,。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。(温庭筠《菩萨蛮》)。

70、问君能有几多愁,。(李煜《虞美人》)。

71、,。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月(柳永《雨霖铃》)。

72、千里澄江似练,翠峰如簇,,。彩舟云淡,星河鹭起。画图难足。(王安石《桂枝香?金陵怀古》)。

73、六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,,。(王安石《桂枝香》)。

74、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。,。(苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)。

75、羽扇纶巾,谈笑间,。(苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)。

76、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。,!(秦观《鹊桥仙》)。

77、叶上初阳干宿雨,,。……五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。(周邦彦《苏幕遮》)。

78、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。,。79、梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。,?(李清照《声声慢》)。

高三语文《阿Q正传》的教案设计

鲁迅的《阿q正传》—读后感作文是无数可亲可敬的工人伯伯、警察叔叔;唉,一紧张就出错,这不,把“黑板”写成了“黑反”,刚想擦掉,却听一声停。魔王在魔林山谷设置了一道连神仙都看不到的结界。如果某个地区很热或很冷怎么办;夜晚,乡村里亮起了一盏盏电灯,朦胧的灯光照射着大地,偶尔有人走过,就更增添诗情画意,走过的人,简直成了“画中之人”了。

自古就有“红颜祸水”之说,在士大夫的眼中,女人的意思有两个:要么是泥美人似的玩物,要么是破国亡家的狐狸精。大抵前者多用于诗词,如“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃、“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的西施;而在做史论时则是后者的一套论调了,“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”啊!男人对女人,一面是轻蔑,一面是追求,连屈辱不堪的阿q面对静修庵里的尼姑也是或“唾骂”,或“伸出手去摩着伊新剃的头皮”并说着下流话,但同时又是小尼姑引起他对女人的无限联想并出现了对吴妈的调戏。在几千年的封建社会中,女人是奴隶,当男人也成为奴隶的时候,女人便成为物品,连人也称不上了,男尊而女卑。

二、传统习惯。

“从来如此,便对么?”作者借阿q这一人物对这个问题作了阐释。在阿q眼中,凡是不合未庄老例的,他都认为是错的,阿q的逻辑是墨守成规,反对变革,排斥异己。凡有变化的,他都要加以排斥。小尼姑不合儒教,是他排斥的对象;而假洋鬼子进洋学堂,剪掉长辫子自然也是异端,因而成为他最厌恶的一个人;因城里人将长凳称为条凳、煎鱼用葱丝不合未庄老例而不满意;对革命他一向就是“深恶而痛绝之”的。

传统有精华与糟粕之分,习惯有好坏之别。尊老子幼,文明礼貌,艰苦朴素,勤俭节约,这些都是好传统、好习惯,值得发扬光大;至于女人缠足,男人脑后留条长辫子,虽是传统习惯,则不是什么好习惯,确确实实是有弊无利。

三、革命观。

阿q的革命畅想曲——报私仇、分财物、讨老婆,这些是他的自我设计,是他对革命的理解,也是他向往革命的目的。对“威福、子女、玉帛”(权力、女人、金钱)的追求反映了农民为了“生存和生活”的合理要求,这也是中国封建社会中“大小丈夫”们的最高理想。因此,我们可以想见:即使阿q成了“革命”政权的领导者,他也将只会以自己为核心重新建立起一个新的未庄封建等级社会,这也是历代农民起义的结果。

四、奴隶性。

鲁迅对国民精神弱点批判的一个重要方面是对奴性人格的批判,作品主人公阿q是一个双重性格的奴性人物。“见了狼,自己就成为羊;见了羊,自己又变成狼”,这是阿q性格中最为突出的一面。在“假洋鬼子”、赵太爷这些“狼”面前,阿q表现出空前的软弱,乖乖地做“羊”了,任其欺辱。在王胡面前,阿q虽然不甚服气,并试图获得胜利,然而,在王胡真的动了气同他打起来的时候,他又软下来了,“君子动口不动手”,这是弱者的哲学,也是由狼变羊过程中的心理安慰。阿q式的人物,就是这样一种两面人:“他们是羊,同时也是凶兽。”

五、看客态度。

鲁迅在一系列小说中描写了神情麻木不觉醒的看客形象:《药》、《示众》里鉴赏杀人场面时,“一堆人”“竭力伸长了脖子”“嘴张得很大”;《孔乙己》中酒客们取笑孔乙己写“回”字、偷书被打;《祝福》中鲁镇上的人们拿祥林嫂额上的伤疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿q十分得意的笑”着调戏小尼姑时,“酒店里的人也九分得意的笑”;未庄的人们十分“欣然”地听阿q讲杀革命党的事,阿q游街示众时“两旁是许多张着嘴的看客”,看客们露出“闪闪的像两颗鬼火”的狼一样的眼睛。

一部伟大的作品,总是超越时空而魅力不朽。鲁迅先生的《阿q正传》是对我们民族国民性的自我批判,是对人性弱点的大暴露,是现实生活中人们自我审视的一面明镜。

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准确翻译文中的句子,即用现代汉语的词汇和语法来翻译所提供的文言语句,做到文通字顺,简明规范,畅达流利。无论在(考试说明)还是(教学大纲)中都明确规定,高中生要掌握用现代汉语翻译文言语句的能力。高考,沉寂多年的文言文翻译主观题重新出现,分值是5分,这对一向不重视文言文翻译的考生又提出了新的要求。有一点应该明确,我们应把“取法于课内,巩固积累于课外”视为复习备考的最基本原则。

我们知道翻译的基本要求是“信”、“达”、“雅”。首先要求准确表达原文意思,不走样,不漏译,不错译,继之要求译文明白通畅,无语病;进而要求译文用词造句考究,有一定的文采。他就是我们平时所说的以直译为主,以意译为辅,关键要确切地表达原文原意。但实际操作起来情况比较复杂:如果词义古今一一对应的,语序古今一致的,只需直译就行了。关键是另外一种情况,如词语古有今无,成分缺这少那,照直诘洁屈聱牙时,就需运用现代汉语多方面知识,并且体现现代汉语“规范、清晰、连贯”的基本要求,这就需要意译。意译不等于臆测大意以遮掩无知。

将文言语句准确翻译成现代汉语要求考生必须具备两个方面的条件。一是从微观上,能把握句子中实词、虚词用法和意义,即以理解实词和虚词为基础,对词类活用、一词多义、古今异义、通假现象,对常用的26个文言虚词,直至对文言固定句式、文言固定短语、文言修辞格,文言文一些特殊表达现象,都有个准确把握。二是从宏观上讲,善于联系前后文推敲判定,整体理解,切忌断章取义,只见树木,不见森林,应当做到“词不离句,句不离段”来翻译文言句。

在完成文言文语句译时要注意按照“留、换、补、删、调、贯”六字法进行。留,指凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词,皆保留不动;换,将单音词换成现代汉语双音词,将词类活用词换成活用后的词,将通假字换成本字……凡该换的,一律换之;补,即补出古代简练说法所省略或隐含的内容,特别是对省略句;删,指删去那些无意义或没有必要译出的虚词,调,指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。贯,指文吉句中带修辞瑰坟的说法,用典用事的地方,根据上下文灵活、贯通地译出。语句翻译完成后,再回头检查一遍,看看有没有漏译,语句是否通顺。

文言文翻译成现代汉语是传统的考查方法之一,它虽然侧重于语言形式的考查,但由于同时也涉及内容,因而是高考文言文阅读中一种带有综合性的考查手段。

[复习重点]。

一、直译与意译相结合。

从高考的特点与考查目的出发,文言文的翻译总是采用直译为主的方式,意译只能是一种次要的方法。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文之中,译出原文用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求同原文保持一致。所谓意译,则是根据原文表达的基本意思来进行翻译,不拘泥于字字句句的落实,甚至可采用同原文差别较大的表达方式。高考的特点固然要考查学生对文言文阅读材料在宏观上的掌握,但更要求考生能够从微观上了解并熟悉文言文字词句式等语言知识。因此,历年来试题的设置主要采用直译的方式,只有在难以直译或直译后表达不了原文意蕴的时候,才酌情采用意译作为辅助手段。所以,翻译要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”

表面考查的是句子翻译,但测试的重点可能还是在于某一实词、虚词或者文言句式,其中又以考查把握多义实词的能力为主,涉及面广,因此说,对文言译句的复习,当是以字、词、句基础知识的复习为基础。

二、句子的理解。

对文言文句子的理解是翻译文言文语句的第一步,理解文言语句必须遵循古文的一般规律并把握其特殊性。对句意的理解要注意以下几点:

1.要在全文中理解句子。无论何种句子,都不能脱离全文或文段去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。如:对“襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志(《南齐书韩孙伯传》)”的翻译,就要注意这是在介绍韩孙伯所处的社会环境,所以翻译成“按襄阳当地的风俗,邻里之间要在各自的分界处种上桑树作为分界的标志”。

2.要注意省略句、倒装句、词类活用、通假字、互文见义和偏义复词的理解,对这些现象的理解把握,往往是翻译文言语句的关键。如:“冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。”(语出《愚溪诗序》)此句中“居”后省略了宾语“于此”或“于是溪”,“姓”是名词作动词,“给……取姓”的意思。那么此句就可翻译成:姓冉的人家曾经在这条小溪居住,所以就给小溪取此姓,叫做冉溪了。

3.对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该通过前后推导,或选项推敲分析等方法,进行认真理解。如:“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”(语出《论语季氏将伐颛臾》)这是孔子教育子路、冉有的话,文中难懂之处是“疾”“舍”“为之辞”几处,既是教训之语,那么“疾”就不可能是“生病”之意,当是“厌恶”之意;“而”有表示并列和表示转折关系两种理解,依据意味推敲,自然当作转折关系理解更好,那么“舍曰欲之”与“为之辞”就在语意上相反了,以此推断“舍”是“停止”之意,“辞”是“托词”“借口”之意。整句意思就可翻译成:品格高尚的人厌恶那些不说自己想做什么事却去找借口推脱责任的人。

4.利用文言排比句、对偶句、并列结构,把握句意。也就是说,在理解文言句子时,要充分利用对应词语的用法和意义去把握文句意思。如:“源不深而望流之远,根不固而求木之长。”(语出《谏太宗十思疏》)这是一个对偶句,前后两句对应词语的词性担当的句子成分完全相同,甚至有些对应词语的意思根本一样,如“望”“求”,都应该是想、希望之意。所以整句可以翻译成:源流不深却希望水流到很远的地方,根生得不牢固却想要树木长得高而茂盛。

5.对复杂的不好理解的句子,最好做成分分析,先抓主干,再看枝叶;或抓住关键词语,分析句间关系。如:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。”分析主干,“古人……鸟兽”是主语,“之”取消句子独立性,主语中“古人”与“观于……鸟兽”是一种主谓关系。“往往”是副词,“有”是动词,作谓语。“得”就应该是宾语,看来是动词名用,引申理解为“收获”“心得”较为恰当。所以整句就可翻译成:古人对天地、山河、草木、虫鱼、鸟兽的观察,常常有所收获。

6.要善于调动已学知识,进行比较,辨析异同。特别是对“一词多义”、古代文化知识的积累,有助于我们去把握文言词语在句中的具体用法和含义。如:“秦王色挠,长跪而谢之。”(语出《战国策魏策》)“挠”一词陈述“色”,应为形容词,不能作动词,联想到“不屈不挠”,应理解为“屈服”之意。“长跪”一词古汉语是“直着身子跪拜”,这里也不例外。“谢”有多种意义:感谢、拜谢、谢绝、辞谢、告诫、谢罪等。根据前面对“挠”字的理解,应取“谢罪”“道歉”之意。所以整句应翻译为:秦王露出屈服的神色,直着身子跪拜,向他表示道歉。

三、文言翻译的原则:

1.译文忠于原文,要做到“信”。所谓“信”,也就是不能脱离原文语义,与原文语义要保持完全一样。

2.译文要符合现代汉语的语言习惯,就是要做到“达”。所谓“达”,也就是行文通顺,意思表达清楚明白。

3.译文要体现原文的语言风格和艺术风格,语言要“雅”。所谓“雅”,就是要注意语言的美化,尽量用最美的语言翻译原文。

三.翻译的技法。

1.“留”字法。

对原文中的人名、官名、地名等专有名词,可以采取保留的办法进行处理,不必翻译。如:“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”其中“大中丞”就是表示官职的专有名词,翻译时采取保留的办法处理。整句可以翻译成:在这时,凭大中丞的`身份担任吴县巡抚的官员是魏忠贤的亲信。

2.“对”字法。

对已由单音节词发展成双音节词语的,我们可以采用对译的办法处理。如:“臣闻求木之长者,必固其根本。”其中,“求”现在变成了“要求”,“木”现在变成“树木”,“固”是使动用法,变成使……牢固。整句就可以翻译成:我听说想要树木长的高大,就一定要让它的根生得牢实。

3.“换”字法。

对有些文言词语,我们现代汉语已经不用了,而是用别的词语来替换了。如:上例中的“闻”,现在都不单用以表示听说的意思,现在就换用“听说”一词来翻译。

4.“增”字法。

对文言句子中的省略部分,翻译的时候应该为了使语句通顺,必须增补出来。如:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”“未足”之前省略了主语“我们”,“与”后面省略了宾语“之”,翻译时应补出:对那些追求儒道却把穿得不好、吃得不好当作耻辱的读书人,我们不值得和他们议论。又如:“公之视廉将军孰与秦王?”显然省略了“威”之类的词语,要补出来,这样就可译为:“你们看廉将军与秦王谁厉害?”

5.“删”字法。

对于顾问中表示停顿或凑足音节的助词和部分表示陈述语气的助词,翻译的时候可以直接删除,不必译出。如:“夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。”“夫”是发语词,不翻译。

6.“调”字法。

对于文言倒装句,翻译的时候,必须按现代汉语的语言习惯顺句。如:“凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶。”这是一个定语后置句,首先顺句为:凡不能教子女者人,亦非欲陷其罪恶。再翻译之。又如:“甚矣,汝之不惠!”这是主谓倒装的句子,翻译时需颠倒过来,译为:“你的不聪明,太过分了!”

有些特殊的句子,译时需要扩充或凝缩。如:“怀敌附远,何招而不至?”这类句子言简而意丰,如果不多用些笔墨,很难把句子表达清楚。我们可以翻译为:“使敌人降顺,让远方的人归附,招抚谁,谁会不来呢?”再如:“(秦)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”这样的句子,是为了增强气势,故意用了繁笔,翻译时可凝缩为:“秦有并吞天下,统一四海的雄心。”

四、文言翻译的方法。

由于高考中采用直译的方式,因此,翻译句子应该着重以直译为主进行训练。

1.对照翻译:文言单音词对译为现代汉语双音词或多音节词。

如:“今行而无信,则秦未可亲也”信物亲近。

2.换成今语:主要是一些古今同形异义词、通假字。

如:“祖父”“妻子”“受业---授业”“尺寸之地”中的“尺寸”译为“一点点”

高三语文《阿Q正传》的教案设计

阿q在这个世界上,显然在谁的眼里都是个无关紧要的人。没有人在乎他的“行状”(“行状”是一个日语词,鲁迅先生喜欢借用一些日语里的汉字词汇来表达某种微妙的意思。在这里,阿q的“行状”即阿q的来龙去脉和现在的状态)。人们“只拿他玩笑”,忙不过来了,就雇他干活,闲时便想都没人想起他来。说得直一点,就是活着还是死了,都没人在乎。别看阿q在别人眼里无关紧要,但他自己还挺自尊。跟人发生口角时,还会以“我们先前----比你阔的多啦!你算什么东西!”来试图占人家的上风。而且只要听到有人说他能干,也不管是真心还是讥笑,他都很喜欢。因为自尊心得到了一点满足。

思想家们常说,人都是孤独的。的确,如果不知道上帝在自己身上有一个永恒的计划,我们每个人也都如阿q,在这个世界上真的都无关紧要。没有你,地球照样转。我们虽然不至于像阿q连个真心关心自己的家人都没有,但即使是爱我们的家人,也不完全知道我们的“行状”,更不要说我们的内心世界。所以,从本质上说,脱离了上帝,我们的存在,就有如阿q,显得既孤独,又空虚无奈。除了劳累能够偶尔换来一句“你真能做”的肯定之词,让我们的自尊心稍稍得到些满足以外,就再无别的了。要说有别的,就是还要在这个活着的过程中,经常与人发生各种矛盾冲突,还要因为自己身上的某个缺点忍受他人的各种讥讽嘲笑与欺凌,让自尊心大受损伤。

阿q发怒时,他还会估量对方,“口讷的他便骂,力气小的他便打”。这“柿子拣软的捏”的毛病,也是人共有的。我们虽出于教养和面子,不骂人,也不打人,但仔细察验,心底里对那些不如自己的人的藐视,不能说完全没有。

尽管是拣了软的捏的,可不知道为什么,阿q最后发现吃亏的总是自己,就改为“怒目而视”。从跟人打,到变为“怒目而视”,其实从表面看,就是变得更加文明了。然而,怒目而视,还是引来一场打。所以现在,自尊的我们,比阿q学得更加聪明了一点。我们表面上显得更加文明了。因为我们知道自己打不过别人,骂又觉得丢人,也知道当面怒目而视,亦有可能引来灾祸,所以在感觉到我们的某个看得见或看不见的“癞疮疤”被冒犯时,如果冒犯我的是比我权高位重的人,我就假装谦虚认错;一看冒犯我的是不如我的人,就会表现出嗔怒“你这人怎么说话的呢?”然而,更多时候,为了表现得我们很有教养,很宽容大度,我们会不动声色,但我们会在心里“怒目而视”。我猜,如果我们的意念能够杀人,估计这世界上已经不剩几个人了。

“在心里怒目而视”还不解气的话,就只能也像阿q一样,继续通过单方面地贬损对方来自我安慰了。虽不屑得像阿q说“儿子打老子”这类幼稚可笑的话,但“这世界变得越来越不像话”之类的,是常说的。也会说“他绝对是嫉妒我”“他那种人绝对是自己不幸福才欺压我的”“其实我比他幸福多了”,谁能说自己没有用这类话安慰过自己呢?实在气不过,甚至还会有点像诅咒似地说“他那个性格脾气,肯定容易生病,肯定容易早死”。如此看来,我们虽然表面上看起来比阿q显得更加文明,更加有教养,也更加有知识,然而我们的内心,却难说不是因为更加自尊而变得更加邪恶了。只是就如圣经所说,“人心诡诈,坏到极处,无人识透”罢了。

时文短评高三教案设计

1.我是一个文静快乐的小女生,总是面带轻松的微笑,对老师有礼貌,对同学很友善,学习上能按时完成任务,劳动积极细致;为人坦诚真挚,在我的心中,一直闪烁着希望的火花,我会用智慧和勤劳点燃生活的火炬,照亮自己人生的前进方向,并相信一切皆有可能。

3.我在为人处事上,能做到诚实守信,相互尊重,讲原则。在学习上,能做到勤奋自觉,有明确的学习目标。有爱心,孝敬老人,懂得感恩。但有时容易急躁,在今后的学习生活中我会取长补短,争取做一名品学兼优的高中生。

4.我是个兴趣广泛,性格随和乐观向上的女孩。我能够脚踏实地去学习和做事,有较强的学习意志品质,富有团队精神。我能随时总结学习中存在的问题,分析原因,及时改正,更加信心百倍地投入到学习活动中,化压力为动力。三年的高中生活,我参加了很多公益活动,既增长了知识,也培养了我各方面的能力,为我更好的走上社会打下坚实基础。

5.在我的学习生活中,我收获了很多,在这个优秀的集体中,我学会了宽容,学会了自信,学会了坚强的面对困难不能退缩,要相信自己,持之以恒,所以,我能够在学习上取得一个个进步,我更深一层地体会到了“学习如逆水行舟,不进则退”,我知道在今后的学习生活中我需要加倍努力,认真走好人生之路上的每一步。我觉得在高中生活中,很高兴能认识到性格各异的同学,交到许许多多的朋友,在生活中,我们互相关心,在学习上,我们互相帮助,共同进步,高中生活充斥着我们太多的情感,朋友在人生中占据着非常重要的位置。

6.高中的生活让我不断的成长,不仅是在知识的储备,还是个性的完善上,都让我学会面对各种困难,勇敢向前,不退缩。学习磨练了我的意志,也让我收获了珍贵的友谊,体会到了生活的乐趣。我会一直坚定的走下去,因为有梦想,此刻的我充满力量朝着理想出发。

8.我是一个不追求奢侈生活俭朴的学生,有着强烈的集体荣誉感,凡事以大局为重,尊敬他人孝敬父母。在学校中能够积极主动参与学习过程并克服学习中遇到的困难,也能积极参加团队活动团结同学尊敬师长。在社会中,我能够主动自觉抵制对身心发展不健康的信息,选择对生活有用的信息,而且我还热爱劳动,喜爱运动,所以我的生活风富多彩。

9.天资聪颖,学习认真自觉,理解和自学能力强,善于质疑析疑解疑。积极探索,总结出一套适合自己的学习方法。思维敏捷,懂得举一反三,学以致用,不断巩固已掌握的知识。高中三年以来学习成绩优异,名列年段前茅。积极参加各种兴趣小组,丰富自己的知识。在全国中学生生物奥林匹克竞赛中或市一等奖省二等奖。

11.高中三年我在学习方面养成了很好的习惯,学习有计划,珍惜点滴时间,成绩稳步上升。在班级担任数学课代表,能带领同学学习数学,多做题。经常给同学解答问题,给老师很大帮助。体育爱好广泛,热衷于篮球,喜欢欣赏音乐。也会在课余时间写些文章来丰富自己的生活。

12.时光流逝,丰富多彩的三年高中生活即将结束,这三年是我人生中最重要的一段里程,它将永远铭记在我的脑海里。我衷心拥护中国共产党的领导,热爱蒸蒸日上迈着改革步伐前进的社会主义祖国,用建设有中国特色的社会主义理论武装自己,积极参加党章学习小组,逐步提高自己的政治思想觉悟,关心时事政治,思想健康进步。自觉遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》。在学习上,我有刻苦钻研的学习精神,学习态度端正,目的明确,专心上课并做好笔记,注重理解和掌握,强化练习,学会分类归纳,不断总结,摸索出适合自己的学习方法,养成良好的学习习惯。在学习中知难而进,敢于正视自己的弱点并及时纠正,同时我也积极参加社会实践,将书本知识与实践知识相结合,使自己有适应社会的能力,应变能力有进一步提高。

13.生活上,我拥有严谨认真的作风,为人朴实真诚,勤俭节约,生活独立性较强。热爱集体,尊敬师长,团结同学,对班级交给的任务都能认真及时完成。我的兴趣广泛,爱好体育绘画等。作为跨世纪的一代,我们即将告别中学时代的酸甜苦辣,迈入高校去寻找另一片更加广阔的天空。在这最后的中学生活里,我将努力完善自我,提高学习成绩,为几年来的中学生活划上完美的句号,也以此为人生篇章中光辉的一页。

14.高中三年的学习生活马上就要结束了,但在这三年中我学到的知识却能让我受益终生。三年来学习时间一直比较紧,但并没有妨碍我与同学建立深厚的友谊,我一直与同学相互帮助,共同进步。这样做不仅增强了我的沟通能力,也锻炼了我的勇气。三年的时间过去得很快,但也很充实,这段时间的学习生活使我在各个方面都有了较大的进步,希望这段美好的经历能够永远储存在我的记忆里,伴我一生。

15.充满挑战的生活是我生命中最快乐的事情。在这种激烈的竞争中,我更应该将学习的积极性发挥到极点,努力提高成绩,争取在各个方面都有所进步,在高考中取得满意的成绩。

高三物理教案设计

知识与技能:

1.能从力作用的效果来理解力的合成和合力的概念。

2.能区分矢量和标量,能通过实验掌握力的平行四边形定则,是矢量运算的普遍法则。

3.会用作图法求共点力的合力,会计算在同一直线上的几个共点力的合力。

过程与方法。

学会设计实验,观察实验现象;和归纳总结的研究方法。

情感态度与价值观。

学会运用等效的物理思想来解决问题,同时培养学生实事求是的科学态度。

__学生的思维具有单一性,定势性,并从感性认识向理性认识的转变,本节的重点是通过实例理解力的合成与合力的概念;教学的难点是:对平行四边形定则的理解。

说教法。

物理教学重在启发思维,教会方法。学生对二力平衡已有自己的认识,可以作为教学的起点。让学生在教师的指导下,分析什么是共点力,并通过归纳总结区别合力与分力,并通过实验探究力的合成的平行四边形定则,再进一步联系生活,扩展到多个共点力的合成;使学生全面的理解教材,把握重、难点;因此,本节课综合运用直观讲授法、归纳总结和实验探究法并结合多媒体手段。在教学中,加强师生双向活动,合理提问、评价,引导学生主动探索新知识。

说学法。

学生是课堂教学的主体,现代教育以“学生为中心”,更加重视在教学过程中对学生的学法指导,引导学生主动探索新知识。本节课教学过程中,在初中的基础上,复习二力平衡,来引导学生学习合力的概念,强调力的合成不是简单的代数相加、减;进而让学生探究力的合成满足怎样的规律?引导学生积极思考、探究平行四边形定则;观察及归纳总结。巧用提问、评价激活学生的积极性,调动起课堂气氛,让学生在在轻松、自主、讨论的学习环境下完成学习任务。

说教学过程。

从以上分析,教学中掌握知识为中心,培养能力为方向;紧抓重点突破难点。设计如下教学程序:

1.导入新课:(大约需要5分钟的时间)。

投影(展示自然界的平衡之美)让学生体会到力与平衡的现象随处可见,由此激发学生的好奇心和求知欲。把学生的思维带入课堂。

2.新课教学:(大约需要35分钟的时间)。

提出问题(什么是共点力)让学生阅读课本在回答问题,教师利用实例讲解共点力的概念,强调几个力的延长线会交于一点就是共点力。

教师复习初中“二力平衡”的有关知识,让学生回顾同一直线上二力的合成;分力、合力的基本概念。教师举例(墙上挂画,一个人提一桶水与两个人合提一桶水等)并作出受力分析的示意图,指出各个作用力并不在同一直线上。怎样进行力的合成?学生思考,讨论。教师提供学生:橡皮筋,测力计,直尺,白纸等让学生阅读82页的实验探究,并进行分组实验。教师指导学生实验,归纳和总结。进而得到:平行四边形定则。教师讲解探究实验中的分力与合力的区别,合力与力的合成的区别。学生通过动手做实验来体验合力的大小与原来两个力大小及夹角之间的关系,使学生更好掌握矢量不同于标量的计算法则。

教师给出例题(水平向右力f1=45n;竖直向上的力f2;用作图法求这两个力合力的大小和方向)让学生分析回答解决问题的思路,教师在进一步的扩展到多个共点力的合成。这样由简单到复杂,符合学生的认知特点。教师总结本节的内容,再进行例题的讲解与巩固,使学生学习的知识具有稳定性。最后布置作业。(在板书方面:教学中将黑板一半写概念,另一半用来作图分析。)。

时文短评高三教案设计

知识与技能:领会“己所不欲,勿施于人”的道理,了解换位思考、与人为善的实质。

过程与方法:在生活、学习中能够换位思考、与人为善。

情感、态度与价值观:初步形成平等待人、宽容他人、尊重他人、与人为善的良好品质。

情景导入。

己所不欲,勿施于人。

这是一个真实的故事,故事发生在非洲某个国家内。那个国家的白人政府实施“种族隔离”政策,不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往,认为他们是低贱的种族,避之惟恐不及。

有一天,有个长发的白人姑娘在沙滩上日光浴,由于过度疲劳。她睡着了。当她醒来时,太阳已经下山了。此时,她觉得肚子饿,便走进沙滩附近的一家餐馆。

她推门而入,选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约15分钟。没有侍者前来招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来得还迟的顾客,对她则不屑一顾,她顿时怒气满腔,想走上前去责问那些招待员。

当她站起身来,正想向前时,眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己,眼泪不由夺眶而出。原来,她已经被太阳晒黑了。此时,她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味!

知识详解。

知识点1如何理解“己所不欲,勿施于人”

“己所不欲,勿施于人”是《论语》中的一句话,意思是:自己不喜欢的事,就不要强加在别人身上。我们在人际关系中,要善解人意,对人持平等、尊重和友善的态度。采取什么方式对待他人,先要设身处地想一想,如果自己是对方,是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意,那么我们就不能以此对待别人。

关心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲,勿施于人”的实质所在。如果我们时时处处都能够从别人的角度思考问题,体验他人的情感世界,我们就能融洽、友善地与人相处。

探究交流。

教材第105页。

问题的提出是通过我们反思生活中的某些错误行为,体会给别人造成的伤害,来更好地理解“己所不欲,勿施于人”的内涵。在我们的班级生活中,总有些人喜欢给别人起外号,而很多外号都是带有讽刺和贬低的意味,使人的自尊心受到很大的伤害。如果异地相处,也有同学就你的某一特征或缺陷给你起外号,你会怎样想呢?所以,自己不愿意受到侮辱和伤害,也就不应该去伤害别人。学会换位思考,以一颗善良的心去体会别人的需要,不要因自己的过错而造成终身的遗憾。

答案:自己不喜欢的事不能强加于人,因为将心比心,站在对方的角度思考问题,我们自己不喜欢的事,别人也不会喜欢,强迫别人做不喜欢的事情,是一种__行为,与“己所不欲,勿施于人”的内涵是相悖的。

自己喜欢的事也不能强加于人,因为人是有差异的,自己喜欢的,未必是别人喜欢的。如果把自己喜欢的事强加于别人,这又是另一种形式的__,从根本上讲也与“己所不欲,勿施于人”的内涵相悖。

知识点2如何理解“己欲立而立人,己欲达而达人”

“己欲立而立人,己欲达而达人”,这也是《论语》中的一句话,意思是:在谋求自己生存与发展的同时,也要帮助别人生存与发展。我们不能只顾满足自己的__而忽视他人的存在,更不能以牺牲他人的利益为代价来谋求自己的利益。我们希望别人怎样对待自己,也就应该以同样的方式对待别人。

2.善待别人也是善待自己。

一头驮着沉重货物的驴子,气喘吁吁地请求驮了相对少量货物的马:“帮我驮一点东西吧。对你来说,这不算什么,可对我来说,却可以减轻一些负担。”马不高兴地回答:“你凭什么让我帮你驮东西,我正乐得轻松呢。”不久,驴子累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已。

我们共同生活在一个地球上,别人的好与坏都与我们息息相关。别人的不幸不能给我们带来快乐,相反,在帮助别人、善待别人的同时,其实也是在帮助我们自己。

知识点3“己所不欲,勿施于人”的实质。

关心他人、尊重他人、理解他人,是“己所不欲,勿施于人”的实质所在。

探究交流。

教材第106页。

同学疏远小乔的主要原因是什么?想得到别人的关照,应该如何对待他人?

点拨通过活动,帮助我们学会与人交往,处理好个人利益与他人利益的关系。在人与人的交往过程中,一个只强调个人的私利,而不去考虑其他人的利益,或者为实现自己的私利,不惜牺牲他人利益的人,是不会得到大家的欢迎的,也很难在一个集体中立足。人是社会的人,需要与人交往,这就要求我们在谋求自己的生存与发展的同时,也要善于帮助别人生存与发展,实现共享或共赢。

答案;小乔被疏远是因为她只顾自己,对其他同学都漠不关心。想得到别人的关照,首先就应去关心、帮助别人。多考虑他人的利益和需要,努力去满足他人的需要,才能赢得别人的友谊,获得别人的真诚帮助。

知识点4换位思考、与人为善的实质。

换位思考、与人为善的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想、理解至上。

教材第107页。

就“管鲍之交”谈谈你的看法。

点拨通过“管鲍之交”的故事,帮助我们加深对谅解一词内涵的理解。管仲与鲍叔牙之间的友情被历代传颂,他们的友谊是建立在真诚的理解与谅解之上的。有些时候,我们可能并不明白对方在做些什么,但只要有一份信任和谅解,我们就能够宽容和理解;也有些时候,别人在无意中伤害了我们,只要不涉及原则性问题和大到辱没人格的错误,都是可以谅解的。朋友之间更是如此,需要我们彼此多关心、多爱护、多体谅、多理解、多宽容,只有这样,友谊之花才会开得更艳。

答案:管仲与鲍叔牙的友情是建立在宽容和理解的基础之上的,人难免犯错,如果我们能深入体察对方的内心世界,以宽容的心去面对,去谅解对方,或许会意外地收获一份真挚的友谊。因为人与人之间需要理解与谅解,而谅解更是一种爱护,一种宽容。

文档为doc格式。

时文短评高三教案设计

一、三维目标。

(1)知识与能力。

掌握时文短评专题中第一小题一句话概括的方法,能够比较准确地完成现象概括,并能针对此现象准确地提出自己的观点。

(2)过程与方法。

(3)情感与态度。

通过错题反省归纳,提高答题质量,在学习中领悟“温故而知新可以为师矣”及“前事不忘后事之师”这些道理。

二、教学重点。

掌握时文短评专题中第一小题一句话概括的方法,能够比较准确地完成现象概括,并能针对此现象准确地提出自己的观点。

三、教学难点。

如何引导针对现象准确鲜明地提出观点。怎样评价学生的答案,并对其进行正确引导。

四、学情。

而第二道的准确鲜明提出观点这一点,因上节课没有强调,在答题上出现较大偏差,学生不理解何为观点,基本用我支持……我反对……这样的表明态度的句子来代替。

五、课时安排1课时。

六、教学过程。

(一)考试说明。

从去年开始时文短评被列入高考考查范围,具体题型我们可以参看09高考题,具体的是第一道题:一句话概括;第二道题:阐述自己的观点。的福建省考试说明对于今年这一板块做出了新的调整。我们这一次的莆田市市考卷已经体现了这一变化,我们可以就09高考卷及莆田市市考卷做一番对比。

高考题:

16.阅读下面两则材料,回答问题。(7分)。

材料二:今年清明节前,某市首个在线祭祀网站开通。清明节时,许多市民纷纷登录该网站,上传纪念图片,发布纪念文章,祭奠逝去的亲友,表达哀思。

(1)用一句话概括以上材料的内容。(2分)。

(2)你对上述现象有何看法?请简要回答。(5分)。

20莆田市市考卷:

16、阅读下列两则材料,回答问题。(10分)。

材料一:重庆市叫停对市级三好学生和优秀学生干部,跆拳道和散打等特长生的高考加分照顾。重庆市的这一做法引起社会的强烈反响,有人支持,有人反对。

材料二:浙江某校因航模比赛获高考加分的学生多来自权势家庭,这一消息引起了社会广泛的关注,人们对高校招生加分政策的公平性问题提出质疑。

(1)用一句话概括以上材料的内容。(3分)。

(2)你对上述现象有何看法?请加以简要阐述。(字数在150字左右,7分)。

知己知彼:

(1)时文短评设题方式:第一小题是一句话概括基本内容。第二小题是阐述对材料中现象的看法。

(2)变化:20这两道题的设分分别是2分与5分;年考试说明对此作出调整,两道题分别是3分与7分,并且在第二小题的字数上作出了明确规定:要求150字左右。

(3)考试说明的要求:本题考查综合运用语言的能力。它要求考生能够关注社会、关注热点、针对材料提出自己的观点并做简要阐述。

可以说时文短评是语言应用部分的重头戏,10分的分值分量颇重,而我们与它不过几面之交,所以有同学面对着自己卷子中的7-8分的分值便欣欣然有喜色,得出了一个结论“一切高考题都是纸老虎”,从某种意义上来说,我们同学的总结能力还是很不错的,但是我们忘掉了伟人在说“一切反动派都是纸老虎”的时候,还说了一句话“我们在战略上要藐视它,在战术上要重视它”。那么从战术上考虑,我们这道题,必须而且完全可以拿下的是第一道题。

(二)一句话概括。

1、温故而知新可以为师矣。

概括材料主要信息的答题思路:

第一步:通读材料。

第二步:分析关系(相对型、互补型)。

第三步:提炼筛选(异同点)。

第四步:整合表达抽出新闻材料五要素(时,地,人或物,事,因,果)中的核心二要素人或物及事展开信息重组,形成“何人或物做何事”的概括模式。“重组”方式依材料则数、性质而定:单则的直接进行;两则及以上的,按材料“似”或“异”的组合展开同或异向合并。

概括信息应当遵循的原则:

(1)概括要注意整体性原则,概括出来的内容要涵盖整体,避免过窄或过宽的错误。

(2)概括材料必须是一个句子,而且要用陈述句。

(在第一个环节我们要做的是抓住新闻的五要素即:时、地、人、因、果)对文段进行压缩;第二个环节是分析类型:比如我们上节课说到的网络语言这一部分就是互补型的。而三明市市考卷“在校使用手机现象”就是相对型;第三个环节是提炼筛选,这一环节我们首先要抓住两则材料的中心话题,然后要根据类型进行整合,互补型的关注多则材料的共同点,相对性的关注不同点。其中相对型的题目,一般可以按照以下形式归纳:

“××对××××现象有不同的看法或做法”

“××对××××现象看法或做法不一”

“××××现象引发争议”

第四步为整合表达,在这当中我们要注意几个点:一句话,一般为主谓句:“谁做了什么”或者“什么怎么样了”不能以短语来概括。比如三明卷不能概括为“社会各界对在校使用手机的不同看法”,第二点是陈述句,即不能是感叹句、疑问句、议论性的句子。第三点:完成之后要检查是否出现病句。)。

2、前事不忘后事之师。

常言道:前事不忘后事之师。市考就是一次很好的练兵,这节课,希望我们能够在反思中提升自己。

16、阅读下列两则材料,回答问题。(10分)。

材料一:重庆市叫停对市级三好学生和优秀学生干部,跆拳道和散打等特长生的高考加分照顾。重庆市的这一做法引起社会的强烈反响,有人支持,有人反对。

材料二:浙江某校因航模比赛获高考加分的学生多来自权势家庭,这一消息引起了社会广泛的关注,人们对高校招生加分政策的公平性问题提出质疑。

(3)用一句话概括以上材料的内容。(3分)。

(4)你对上述现象有何看法?请加以简要阐述。(字数在150字左右,7分)。

刚才我们回顾了第一题信息概括题的答题步骤以及应当遵循的原则,现在我们不妨来检查一下同学自己的答题状况如何,给以后的答题提个醒。

1、重庆市叫停高考加分与浙江某校高考加分多来自权势家庭事件引起人们的讨论。

2、是否应取消高考招生的加分政策。

3、高考加分政策所引出的讨论。

4、人们对高考加分政策的不同意见。

5、人们对高校招生加分的质疑和反对。

6、人们对高考加分的公平性提出质疑。

7、人们对高考加分政策的议论纷纷。

8、高考加分方式不同受到社会的.强烈反响。

问题诊断:

第一位同学的答案对两则材料只是稍加合并,没能做到概括。

第二位同学的答案明显违背了我们的第二个原则,概括时只能用陈述句的形式。

第三、四、五位同学的答案违背了一句话原则,都以短语形式出现。

第六位同学的答案是形式上市一句话,也进行旅客概括,但是内容过窄。

第七、八位同学的答案出现了明显的病句。

小结:通过以上的纠错我们可以发现同学们对于时文的中心话题把握是比较准确的,但是在概括的过程中由于一些疏忽而导致了出现了概括不全面、句式不符合要求、短语概括以及病句等等问题。在完成这一道题时一定要牢记两大原则:

(1)概括要注意整体性原则,概括出来的内容要涵盖整体,避免过窄或过宽的错误。

(2)概括材料必须是一个句子,而且要用陈述句。

(三)准确鲜明地提出观点。

在这节课刚开始时我们就比较了去年及今年这道题的分值变化,时文的第二道题由原来的5分上升至7分,事实上也即在这一部分对我们的答题提高了要求。

2010年福建省考试说明要求:

本题考查综合运用语言的能力。它要求考生能够关注社会热点,针对材料提出自己的观点并作简要阐述。

平均分一句话概括论点阐述论点阐述得满分人数。

7班2.14.94位。

8班2.35.15位。

1、温故而知新可以为师矣。

(1)亮观点(旗帜鲜明)。

(2)讲道理(两点为宜)。

(3)总述(或重申观点或提出建议)。

2、前事不忘后事之师。

这次市考我们可以看到观点的准确鲜明在7分中占据2分。说及观点,到底怎样的才是观点,才算是旗帜鲜明呢?我们先来看一看我们同学的答案:

(1)我支持这一政策。

(2)我反对高考加分政策。

(3)高考加分政策助长了社会上弄虚作假的不良风气。

(4)高考加分政策是对高招单一制度的有效补充。

(5)高考加分政策应遵循公平原则。

(6)高考加分是损害社会公平性的举措,应该取消。

对比以上的句子我们可以发现(1)(2)过于笼统了,我们绝大多数的同。

学都只笼统答同意或不同意,支不支持,没有明确的评价内容,在准确鲜明提出观点这一块的分数就没办法拿到。

完成这一道题的关键在于找到关键话题--“高考加分政策”,然后再此基础上做出评价。

可以归纳为:关键话题+评价性语言(怎么样)或人们应该……对待+关键话题。

第一份综合卷中有时文评说部分,大家可以比较以下三个句子:

诗词混搭--不好/有不利影响/是对古典诗词的亵渎。

林彦。

高三政治教案设计

1.实施素质教育,全面贯彻党的教育方针,端正教育思想,转变教育观念,面向全体学生,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,为学生全面发展和终身发展奠定基础,切实提高中学德育工作和课程的针对性和实效性。

2.认真学习和研究高中思想政治《课程标准》,关注高考,明确所教年级的教学目标的要求,从整体上确定与把握教学内容,以《课程标准》为教学依据,结合当前教学改革的新形势,学习和实践新的教学理念,探索以学生为主体的新的教学模式。

二、学生基本情况:

本学期我任教高一(1)班的政治教学,学生基础较好,学生个体差异较大,大多政治生学习方法不太恰当,停留在学习积累的水平上,忽视知识的形成过程和能力的提高。而且学习目的不太明确,学习起来无计划,不能充分发挥他们的主观能动性,直接影响成绩的提高。

三、教学目标。

通过《思想政治》高中必修2的教学,通过教学使学生掌握马克思主义政治学基础知识,明确人民代表大会制度是我国的根本政治制度,社会主义国家的基本政治制度,了解国家进行政治建设的目的和状况。教学过程中要特别注重学生能力的培养,提高学生运用马克思主义政治学知识分析问题、解决问题的能力和觉悟,能够初步说明最常见的政治现象,提高参与政治活动的能力,培养学生的创造性学习能力;解读、判断和运用政治学知识判断社会现象的能力;发展学生的创新思维能力;培养学生正确分析问题和解决问题的能力。使学生能够在党的政策的指导下,依据国家法律自觉规范自己的行为,有明确的政治目的和方向,在我校养成良好的行为习惯。

四、教材分析:

在《政治生活》内容里分为四个单元,第一单元《公民的政治生活》是教导学生参与政治生活,第二单元《为人民服务的政府》是教导学生正确认识我国政府与人民之间的关系,第三单元《发展社会主义民主政治》是怎么样建设政治文明,第四单元《当代国际社会》是让学生懂得嘹望国际政治,此书本的编写坚持了马克思主义基本常识教育与顺应时代发展相统一,注重思想政治发明感想的引导和学生成长阶段的特点相结合,突出政治与生活的联系,构件以生活为基储以学科为支撑的模块课程,强调课程实施的实践性和开放性。对于我们学校坚持以德育为主、培养学生正确的价值观和人生观有着十分重要的意义。

五、教学措施和要求:

积极学习课改相关精神和新课程标准,形成新的教学理念,在教学中贯彻三维教学模式,探讨新课程的实现方法。

1、重点工作:本学期我将在以下几个方面作出努力:

(1)主抓基础知识,每一单元的复习都以基础知识为主,让学生脑子里有清晰的线索。

(2)多研究一些习题,选择适合我校学生的习题,扎扎实实的做题。

(3)培养学生的做题技巧,使之掌握考试的方法。

2、措施:

(1)根据该年级学生的特点,认真组织好课堂教学,充分利用课堂时间,提高效率。认真备课,备好学生,提高上课效率。

(2)培养学生解决实际问题的能力。

(3)解决学生的思想问题,真正认识政治学科,改变初中政治的原有习惯,学会理解记忆。只有这样才能真正学好政治。

(4)加强学习,更新教育观念,转变教学行为和学生的学习方式,积极有效地探索和实施研究性学习,充分调动学生学习的积极性、自主性。重视对学生学习过程的指导,引导学生通过自己的研究和思考获得结论。尽可能的在课堂上组织更多的兴趣活动,让枯燥乏味的政治课能够在每一个学生眼里成为一节生动的活动课,让学生有一种新鲜的感觉和认识,使学生由被动学习变主动学习,从而极大的提高学生学习的热情和成绩。

五、教学内容和课时安排。

高三班会教案设计

通过开展形式多样、内容丰富多彩的符合青少年心理发展特点和成长规律的教育活动,使广大青少年从小养成诚信的良好习惯,讲求信用,真诚待人,说老实话,办老实事,做老实人。把他们培养成为合格的有中国特色社会主义现代化事业的建设者和接班人。

1、话题导入,揭示活动课题。

2、诚信大家谈。

3、诚信之小小辩论会。

4、诚信故事展示。

5、面对诚信的危机,我们中学生怎么做。

(一)、话题导入,揭示活动课题。

主持人:从字面上说,“诚信”就是诚实守信。诚信,乃做人之本。当今,在社会主义市场经济建设中,诚信显得越来越重要,如果一个单位、一个地方、一个人一旦失去“诚信”,那他将会变成“孤雁”之行,他的事业将会变成“断水之源”、“无本之木”。世界因为有了诚信才更加精彩。我们今天的班会主题就是“诚信”。

(二)、诚信大家谈。

主持人:对于诚信相信每个人都有自己的理解?那么,同学们又是怎么理解的呢?(同学们根据自己的理解和通过看过的资料发表自己的看法)。

a:北山愚公的故事透露出一个道理:诚信是通往成就的道路。

b:刘玄德为求卧龙而三顾茅庐的故事更为诚信创造提供了一个经典的例证。诚信,即是治国之道,兴邦之计。也是每个人的立身之本,修德之道。树无根不活,人无诚难成事。

c:诚和信是相辅相成的,有诚方有信,信有则会更诚。诚信是多种多样的,对国家的诚信,叫“忠”,对父母的诚信叫“孝”,对朋友的`诚信叫“义”,对真理的成信叫“德”。有诚信,世界才有美丽;有诚信,世界才有真情;有诚信,世界才有明天。

(三)、辩论会:

主持人:听了这么多同学的发言,都说到了诚信的重要。但在日常生活中,我经常听到这样的抱怨:这个世界根本就没有诚信,也不能讲诚信,如果你讲了诚信那会吃亏上当的。那我们生活需不需要诚信呢?下面我们来开一个小小辩论会,来辩一辩,听听同学们的想法。正方同学的观点是:现代社会更需要诚信。反方同学的观点是:现代社会根本不能讲诚信。

下面我们进行辩论(辩论之后根据当时状况,由班主任略作小结,辩论完毕)。

(四)、诚信故事演讲:

同学们自己收集的小故事,通过与故事中人物的沟通,让我们知道讲诚信是多么美好的事。

(五)、面对诚信的危机,我们中学生怎么做?

小品演出:《作弊》。

主持人:同学们看了这个小品肯定会有很多的想法,你认为应该怎样做呢?

a:我认为学生不能丧失诚信。在人的一生中,我们会得到许多,也会失去许多,但守信用却应是始终陪伴我们的。以虚伪、不诚实的方式为人处世,也许能获得暂时的“成功”,但从长远看,他最终是个失败者。这种人就像山上的水,刚开始的时候,是高高在上,但逐渐逐渐地它就越来越下降,再没有一个上升的机会。

b:古人说过,“知之为知之,不知为不知,是知也。”一场考试舞弊得逞,能说明你把这个问题搞清楚了吗?不做老实人,而最终受伤的还是你自己!试想,如果在学生时代我们就随意糟蹋自己的信用,用虚假的成绩怎么能参加明日的就业竞争?考试作弊也会损坏了校园里公平公正的气氛。因此,请每位同学都珍惜自己的信誉,守住一片纯净的心灵!如果我们走入了诚信的沼泽,那将是怎样一种情形呢?看似平坦的草地,可能就是泥潭;看似坚实的大道,可能就有陷阱;看似美丽的鲜花,可能布满毒刺,这就是失去诚信的世界。在没有诚信的世界里,人们互相伤害,没有人拥有安全感。诚信对于我们的生活,如同阳光、空气、水一样重要。

主持人:那么作为一名中学生,我们还不必去迎接社会的风浪,那我们有没有在接受着诚信的考验呢?有。我们的诚信精神体现在哪里呢?——那就是不作假,作业不作假,说话不作假,考试更不能作假。

班主任发言:学生考试作弊的原因,客观上可以归结为竞争带来的负面影响,而主观上却是一种道德危机。同学们,我们都需要诚信,需要诚信构建自己的事业基石;需要诚信打造自己坚实的明天。诚实做人,诚挚待人,诚恳工作。诚信并不遥远,诚信就在心间。诚实是做人的根本,是成就事业的保障。诚信教育是靠一点一滴积累、建立起来的。让我们从现在做起、从我做起、从身边小事做起,做到明礼诚信,只有这样,才能取信于他人,服务于社会,奉献于人民和国家。在我们学校,有着严谨的学风,有一支敬业爱生的教师队伍,有一个朴实上进的学生群体,愿同学们都来打造学校精神,做诚信明礼的好学生,做可爱的河中人。

(六)、总结班会。

主持人:人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康做伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但,失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切,金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。今天我们的班会就此结束了,我们在未来的日子里一定会更加精益求精,全力以赴,做到!谢谢大家!

高三语文教学设计

教学要点:

一、理解课文,重点搞懂其中一些难句的含意;。

二、小结全文。

教学内容与步骤:

一、指导学生阅读第二部分:大家仔细阅读课文,把其中你认为重要的一些议论、抒情的语句划出来,想一想应该怎样理解这些话的含意。

(一)学生阅读、勾画,教师巡视。

(二)学生朗读自己划出来的语句,然后共同讨论。

(三)教师归纳:

明确:“庸人”者,平庸之人也,平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满,对烈士的死难有所哀痛,但是他们不感“直面……正视……”他们特别容易忘却“旧迹”,忘却历史的教训,他们不思反抗,苟且偷生,在客观上起着“维持……世界”的作用。

“中国人”是指反动派,还是指所有的中国人?因此“不惮以最坏的……”中的“中国人”不仅指反动派,而且包括一般中国人。

“无恶意的闲人”指那些对爱国青年的斗争、牺牲冷眼旁观的人,烈士的鲜血不过给他们当茶余饭后的谈资,对这种人,作者是不抱希望的。

“有恶意的闲人”,是鲁迅对走狗文人的痛斥。

具体句子:见课后练习二。

2、“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”

明确:“直面”中的“面”是动词,面对的意思;“正视”,正眼看,不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避,在屠杀面前不退缩,她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重,所以她们的“哀痛”超过常人;但她们又坚信黑暗终将过去,并正在为光明的到来而奋斗,所以又是“幸福者”。

点拨:结合语境来看,对刘和珍这位杰出女性在请愿中的表现,鲁迅满含赞美,钦佩和尊敬,同时在与她的比较中,作者发现了自己的许多不足和难企及于她的地方,因而此处说谦虚并不是很恰当,更重要的是表现了鲁迅严于解剖自己的一面。

4、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”

明确:根据上文,缘由有两个方面,一是反动派的残酷镇压,一是反动文人的恶毒诬蔑。在这白色恐怖下,人们还怎敢说话呢?但沉默后的结果将会怎样?作者列举不同的前途,即暗示只有“爆发”才是唯一的出路。在此是号召人们起来反抗。

点拨:“伟大”一词有“赞颂”说与“反语”说。持“赞颂”说的认为这一部分的中心是赞颂刘和珍等爱国青年沉勇友爱、临危不惧的精神,另外在此句中“当的时候”这一介宾短语使用并不恰当,用了这个介宾短语使句子成了无主句,如删去,就不难理解“这”指代前一句,侧重点是“三个女子从容地转辗”,“惊心动魄的伟大”是赞颂主和珍等人的勇敢行为和不怕牺牲的精神。持“反语”说的认为这是讽刺执政府对爱国青年的攒射,这样也就能与下文的伟绩、武功等反语相谐调一致。(解说:此处历来有争论,只要能言之成理,就应予以肯定。)。

6、“有限的几个生命……不算什么的”含义一是说在反动派眼里算不了什么;一是说少数人的请愿对黑暗的中国起不了作用;一是说唤不醒庸人们的觉悟。——此句渗透着惋惜、哀伤和激愤的感情。

学生自己提问,自由解答。

四、总结。

五、布置作业。

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