读后感不仅仅是对作品内容的简单概括，更是对作者思想、文风、艺术手法等方面的思考和反馈。接下来是一些精选的读后感，希望能够引起大家对这本书的阅读兴趣和思考欲望。
爱情读后感
虽然我还没恋爱过，但是我看过很多的爱情，也写过很多的爱情，最让人惋惜、遗憾、感觉刻骨铭心的爱情就是错过的爱情。
在对的时间遇到对的人，是一种幸福，
在对的时间遇到错的人，是一种不幸。
在错的时间遇到对的人，是一种无奈，
在错的时间遇到错的人，是一种残忍。
那么多经历过爱情的人，又有几个是在对的时间遇到对的人了。
曾经有一个下午，我都在单曲循环刘若英的《后来》。
后来，我总算学会了如何去爱，可惜你，早已远去，消失在人海，后来终于在眼泪中明白，有些，一旦错过就不在。永远不会再重来，有一个男孩爱着那个女孩。
我也喜欢听过期爱情。原来爱情会过期，我不懂珍惜，原来我不是故意，要对你放弃，在你的眼里，我早已远去，我只是你曾经唯一，原来爱情会过期，只剩下回忆，忘了我爱过你，你却在我的心里。
-错过了有些能挽回，有些一旦错过就是一辈子，书里的爱情很纯真很美好，感情那么细腻，时光又那么的青春，也许这是许多人梦想的爱情，不用太多复杂，你喜欢我，我喜欢我，我们就在在一起了。
拥有简单的爱情，每天的心情都灿若夕阳，红火，迷人，令人向往。
但是这样的爱情毕竟太少，多少人因为一次爱情的受伤封锁心门，不愿意尝试，不愿意接受，没有人知道这一次的前进到底是天堂还是地狱。因为爱情有时差，所以才有人在爱情勉强这样胆怯，这样犹豫不决。
有时候只是勇气，勇敢地迈出一步，也许你就能遇到生命中对的那个人。或许他没有几百万，或许他有很多的小毛病，或许他还有很大的进步空间，但是只要你喜欢，就勇敢地迈出一步，别怕浪费时间，别怕伤心难过，勇敢的人才有幸福可言，别让那个在对的时间遇到的对的人成为后来。别总觉得世界很小，有时候世界真的很大，有些人一旦错过了就不在了，对的人错过了，其他人就都是将就。
山居笔记读后感
这些日子突然莫名其妙地觉得心浮气躁，以至于很长一段时间都是在一种无所事事的状态中度过的。百无聊赖之际便随手翻阅了书桌上一本余秋雨的《山居笔记》，姑且不说是想从书中寻找些许心灵上的慰藉，但至少可以当作是来消遣无聊的一种方式吧！
我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧，总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性，又没有那种体味美感的修为。想想以前看书，多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过，久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性，枣自然是被吞下肚了，口中却依旧索然无味。因此，每次要写诸如读后感之类的文字时，便难免有些捉襟见肘的窘迫感。
但这次看完《山居笔记》之后，倒是自认为感觉有些奇怪，因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞，或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧！
应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感，自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应，轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。
还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧，即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。
或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己，我曾经也是那么充实过的！这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。
爱情读后感
诗人的爱只能写在纸上，真的不能表现在生活里。
玛卓和刘仁洞房花烛后的第二天早上醒来第一句话：
"起来做早饭吧。开始了！"。
刺得我的心好痛！
对！开始了！
听着他们两个人空洞的呆呆的迷茫的话，"就这样开始了……我们都还没有做好准备……太快了……",我只想知道"为什么要开始呢"这个无法回答的问题。
沉重的生活开始得让我们那般措手不及！生活里是没有诗的，诗只在幻想里。
诗人是敏感的，注定了在生活中是异常脆弱的，让人无法承受的脆弱。
我好想哭！为玛卓的孤独！为我的孤独！
是不是真的只有死才能得到永恒？
谁能保护诗人的心？谁能担负起保护诗人的重担？
不！没有人！
真的没有人！
我想打开它，再读一次，希望能品出些社会感想、爱情哲学什么的比较理性的具有教化意义的东西。可是，我发现我不能，我甚至都拿不动那本书，它仿佛有千斤重，就像婚宴结束众人散去后，玛卓在刘仁怀里的重量。
是的，太沉重了！美妙的爱情在沉重的生活面前是那么虚无飘渺，那么的遥不可及！刘仁在结婚前每天一封，坚持写了三年并最终感动她的那一包情书，在婚后生活里却像一具尸体，苍白冰冷，它们是玛卓死后的骨灰，不，是他们二人共同的骨灰。在即将面临的生活面前，刘仁吓得连"我爱你"都说不出来了。只在他离开玛卓去日本后，才突然又重新说出了对玛卓的爱。
是的！对玛卓的爱，刘仁是的确无力承担的。这段爱情，它也许只适合活在纸上。梦幻式的爱情负担不起沉重的柴米油盐。
也许有人会说，玛卓的爱情悲剧是钱的问题。如果刘仁有钱，不用让自己的女人受罪，他的压力也不会这么大。我的脑子里也闪过这个想法，但假如刘仁很有钱------我们来假设一下------他还会注意到妻子的痛苦吗？他还会有这么强烈的责任感吗？我想多半不会了。可见，他们的爱情问题不是钱，而是梦与现实，幻想与真实的对比问题。
刘仁只是在每个寂静的夜里，拿着手电筒思念那个神仙似的玛卓，这个玛卓才是他最想要的，而他最后得到的玛卓是假的，不是他想要的那个。真的玛卓不是他心中的那个玛卓，他心中的那个真实的玛卓是假的，不是真的玛卓。就像在她儿子的世界里只有动画片里的人物是真的，现实中的都是假的，包括他的妈妈玛卓。
读后感笔记
因为身边做腐女的朋友很多，刚开始知道这本书是因为她们经常挂在嘴边的“瓶邪”。
开始，我只知道这是书里的两个主角，至于“瓶邪”则是腐女们在看书时歪歪出来的一堆cp。
真正接触这本书是在这个寒假，我去同学家借书随便帮她把把这套《盗墓笔记》带回来还给另一个同学。就是在这几天我开始看这本让众多腐女爱不释手的书。
50年前，一群长沙土夫子（盗墓贼）挖到一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。
五十年后，其中一个土夫子的孙子也就是这本书的主人公吴邪（天真）在爷爷的笔记中发现了这个秘密，他和自己的三叔带上一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝，张起灵（闷油瓶）就是其中一个。
在第一部里，他们遇到了胖子，虽然胖但是心很细，他们组成了一个人人羡慕的“铁三角”。
吴邪，一个本该不卷入这个事件的男孩，他只是一个普通人，柔弱。胖子经常笑他‘天真无邪’，因为爷爷的笔记，他从此踏上了一条他本该不该踏上的路，一路走来他的变化很多，他不再天真不再轻信他人他不再没有心机他也开始算计别人，不再是当初柔弱的男孩，他变成了一个坚毅的男孩。
张起灵（闷油瓶）：神秘的盗墓人有如同段誉食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的拥有超强驱虫血液（被吴邪和王胖子称为老闷宝血），身上背负了巨大的秘密与他的长生不老勾起了吴邪对他的兴趣（瓶邪一定是这样来的！）职业级的突然失踪人员，曾对吴邪说“带我回家”。
虽然三叔（作者）在这本书里没有用很多优美的语句，还经常爆粗，但是给本书给我们带来了跟多的是羁绊，是感动，这些朴实的语音感动着我们的心，很多人会把书里的故事当真，就像最后一章张起灵在长白山对吴邪说的“十年之后，如果你还能记得我，你可以打开这个青铜巨门来接替我。”很对人真的会在明年（20xx年刚好是这本书完结的第十个年头）到长白山去，虽然会有人觉得不解，会说这又不是真的何必当真，可是他们就是这样存在我们心里，这是一种别人不懂的感情。
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笔记的读后感
这个暑假我读了一本叫做《爱的教育》的书，深有感触，我为书中一个个平又具有不平凡的精神而感动。这本书没有任何夸张，优美的语言，而是用极其平常的文小学3年级的生活及10篇精彩的每月故事。虽然有如此多的故事但全书只有一个主题：“爱”
其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。这部处处述说着爱的小说所散发出的那种深厚的情感力量，真的很伟大。
其中最让我印象最深的故事，最受感动的故事是《盲童》，使我对他们的生活有了深刻的了解，要学会保护他们的自尊心，理解他们的不幸，他们已经失去了太多他们本该拥有的东西，我们要更多的给予他们更多的关怀和帮助。还有《少年爱国者》。故事内容是这样的，一个贫穷的意大利男孩，在意大利领事的帮助下，他登上了开往意大利的船，与一群来自世界各国的旅客同坐在船中。船上的'乘客们了解他的遭遇后，十分可怜他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出来，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。
培根随笔论爱情读后感培根随笔论爱情读书笔记
舞台较之人生更受惠于爱情。因为对舞台而言，爱情有时是喜剧，有时是悲剧；但对于人生来说，爱情却总是招致灾祸，它有时候像一位塞壬（希腊神话中一种半人半鸟的女妖，她们用迷人的歌声引诱航海者，使之触礁毁灭），有时候箱一个复仇女神。世人也许注意到，在我们所记得的古今伟人当中，还从不曾有谁被爱情弄到疯狂的地步，这说明高贵的心灵和伟大的事业均可抵御这种愚蠢的激情。不过有两人得除外。
一是曾统治过半个罗马帝国的马尔库斯·安东尼，一是曾当过罗马执政官及立法官的阿皮亚斯·克劳狄；前者无疑是个耽溺女色的张狂之徒，但后者却是个老成持重的明智之人。由此可见，似乎爱情不但能钻进无遮无掩的心扉，而且（偶尔）还会闯入森严壁垒的灵台，如果守卫疏忽的话。伊壁鸠鲁有句糟糕的格言，即“对我俩来说，彼此就是一幕看不够的剧”（据塞内加《道德书简》第7篇记载，伊壁鸠鲁这句话并非对异性情人而言，而是对一位哲学家朋友而说）这话的意思箱是说，天生当凝神于苍昊及崇高万物的世人竟可以无所事事，只需拜倒在一尊小小的偶像跟前，使自己成为奴仆，虽不是像禽兽之类的口啄之奴，但仍然是眼眸之奴，而上帝赋予人眼睛本是为了更崇高的目的。
观察这种感情之放纵以及它如何对事物的本质和价值视而不见，那可真叫人不可思议。据此观察，无休无止的夸张言辞只适用于爱情，而不适用于其他任何方面，甚至亦不完全适用于下面这个警句，即“大大小小的恭维者相互间都明白，最讨自己喜欢的恭维者总是自己”，这说法尽管不错，但却肯定不能把热恋者也包括在内，因为与热恋者对所恋之人的荒唐恭维相比，在自傲的人也不曾把自己想得那般完美，所以古人说得好：爱情和智慧不可兼而得之。
一本好书可以使人明白一个道理，甚至改变一生命运，如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重。”而且这是一本使人上进的好书！
在我儿时的记忆中，总认为培根是一个贪慕荣华富贵的虚浮小人，他为了名利可以不惜一切代价，但通过读《培根随笔》一书，我才了解到了真正的他。读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根，我看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
培根的一生竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。培根的随笔集，对我来说就像是一位人生的导师，每当我的思想陷入迷局之时，总能为我点破玄机，柳暗花明，又见一村。书籍是人类进步的阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一般，破除一片又一片的迷雾，引领着人们向真理进发。
读书就像饥饿的人扑在面包上一样，书是人的精神食粮，书是逆境中的慰藉，书房是文人精神的巢穴。
《论复仇》中培根说：”只有为国家公益而行的复仇才是正义的。“《论逆境》中培根说：”人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的品质也正式在逆境中释放光辉的。“《论善良》中培根说：”善良是人类的一切精神的道德品格中最伟大的一种。“《论友谊》中培根说：”人的生命是有限的，有很多事情来不及做完就死去了，但如果有一位知心的挚友，人就可以安心瞑目了，因为他将承担你未完成的事情。《论读书》中培根说：“知识能塑造人的性格。”
在这本《随笔》中，培根谈论了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等话题，几乎触及到人类生活的方方面面。
这本书以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，在世界文学占据了重要地位，读之犹如高人赐教，受益匪浅。
培根是英国著名的学者，作家、思想家和科学家。《培根随笔》这本书对我有很大的感触和收获，他的人生哲理启发了我，他所说的论是我们人生上的缺点和优点以及人生观。
在这本《培根随笔》中，培根写到了政治，宗教、友谊、艺术、性格、教育等话题，以及触及到人类生活的方方面面。他谈及的问题有发人深省的见解的独特方式，那些发人深思的语句是培根的思想精髓，内容应有尽有，大到国家，小到个人内心世界问题。这些篇章中也处处闪烁着智慧的光辉。
就比如说文中的”论嫉妒“，每个人都会有小小的嫉妒心，培根所写的嫉妒基本包含了大多数人以及所有人的嫉妒心。什么样的人容易招致嫉妒，什么样的人容易嫉妒别人。我也经常会有嫉妒之心。比如考试成绩发下来，没有其他人好，会闷闷不乐。而培根所说的：”从而刺激了他们，耿耿于怀“我会奋发图强，更加努力，争取下一次超过其他人。
比如文章中的”论美“，每个人都有不同的美，心灵美、外表美。她就像花一样，莲花的清高高洁，菊花的高尚，牡丹的富贵等等不要因为自己的丑陋而断定自己是个一无是处的人，并不是那样，也许外表丑陋但内心并不丑陋，有所长必有所短，上天是公平的，天底下没有哪个人是十全十美的。
那些容貌虽美的人多半是胸无大志平庸一生，但这些结论也不一定完全正确，也有许多容貌美丽且德才双优的人存在。除了人之美之外，还有自然之美和心灵之美。世界上的万物都有她美丽的存在，只是每个人的审美角度和方式大不相同罢了。就算是人类再鬼斧神工也达不到自然创造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨过天晴、每一次白皑皑的大雪等等，对于我们它们是千变万化的。保护自然界的生态环境是最重要的。
《培根随笔》这本书让我感触很深，让我懂得了，学到了如何去看待去面对人生的各个方面，是坦然面对是勇敢面对。
热恋者这一弱点也并非旁观者清，其实大多数被恋者也看得分明，除非被恋者与热恋者互相爱恋；因为这世上有条基本法则，那就是爱情总会得到报偿，要么得到被恋者的回恋，要么得到一种深藏于心的轻蔑。由此可见，使人应当风多地提防这种激情，因为它不仅会使人丧失其它东西，而且会使人丧失自我。
至于会丧失其它什么东西，古代那位诗人在其诗中说得很明白：帕里斯更喜爱海伦，故而放弃了赫拉和雅典娜的礼物（据希腊罗马神话传说，天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱与美之女神维纳斯互相争美，请特洛伊王子帕里斯替她们裁决，三女神分别以财富、智慧和天下最美之女人行贿，帕里斯偏袒维纳斯而得美女海伦，遂引起特洛伊战争）；因为任何过分过重爱情的人队会放弃财富和智慧。
爱情泛滥之时往往正是人们软弱之际，也就是在人鸿运高照或背运倒霉的时候，不过这后一种情况历来较少被世人注意；其实这两种时候都容易点燃爱火并使之燃得更旺，因而也可以说明爱情的确是愚蠢的产物。如果有人不得不接受爱，但却能将其摆在适当的位置，使之与人生的重要使命截然分开，那么这人就算那爱情处理得最为妥当。因为若让爱情干扰事业，它就会影响人的时运，使之无法终于自己的目标。
我不明白军人为什么都多情好色，想来这与他们都贪杯好酒一样，因为冒险生涯通常都需要享乐作为报偿。人之天性中潜藏着一种欲施爱于人的倾向，如果诗人不知是将爱施于某人或某几个人，那爱自然而然就会普及众生，从而使人变得高尚仁慈，像有时候见到的某些修士一样。
夫妻之爱使人类繁衍，朋友之爱使人类完善，但淫荡之爱则会使人类堕落。
读后感笔记
《老人与海》的故事很简单，写的是古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。但是他这种坚持不懈，自信的精神难道不值得我们学习吗?虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸，在别人眼里是失败的，但是实际上他是成功的。
俗语道：不以成败论英雄，他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。
《老人与海》中有句名言：“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”
在现实生活中，碰到困难是难免的，最重要的是要勇敢面对，有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。回想自己，每当碰到一点点困难就不耐烦，当失败时就好比泻了气的皮球。
当我看到“老渔夫想：这里离海岸实在太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼”时，我不禁有感而发：虽然老渔夫已经捕到了一些鱼，但他并没有安于现状，而是有着更远大的目标。而我呢?取得了一点点成绩就沾沾自喜，自得忘形，没有奋斗的目标，这怎么会成功呢?“失败是成功之母”，就是这句话，是老渔夫在84次的失败后，在第85次时捕到了大鱼，尝试到了成功的喜悦。
在日常生活中，我们经常会因考试的失败而失落，对自己没有信心;也许会因为朋友的背弃而伤心，自暴自弃。但是，自从我读了《老人与海》后，想想来渔夫，再想想自己，就觉得自己碰到的不是问题。同学们，人生谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。
“人生能有几回搏”，我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”当我们碰到困难而灰心丧气时，一定要坚持，古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，我们要满怀信心的去迎接挑战。因为我相信成功永远属于我们自己!今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。
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爱情读后感
这是在豆瓣上看到的一篇文章，而我这点儿所谓的读后感实际上针对的只是这个题目。
除了爱情，我们还能聊点什么？在我看来这主要取决于聊天的对象，他/她与我们生活和思想的交集以及聊天的两者当下时候各自所处的生活境遇与情感状态。
假如聊天时两者中有人正处于感情问题之中，而彼此又较为亲近，那么聊天话题就没有办法避开爱情这个话题。
从过往的经验来看，如此话题的行进是极其有规律的。
首先，要把这一段爱情故事或爱情事故从开始到现在，尽可能详尽的，声情并茂的讲述一遍。时而情到深处，不由得幽幽一叹或是挤出几点儿泪水来。
其次在故事讲完后，人们会说些暧昧朦胧的话语，这往往让听者（甚至是他自己）搞不清楚到底是缅怀还是愿怨更多一些。
而最后，也是最最乏味的最后，总是一大堆以宽慰和怜惜为基础的反馈。其中典范是“饿不饿，我给你煮面吃”/“没关系，一切都会好起来的”/“xxx就是个大傻瓜，不值得你......”
在我看来，倘若对方聊到爱情的时候完全是以上情形的时候，与其说是这段故事让人无奈，让人感到疲惫，甚至是乏味无趣，不如干脆说对方这个人就是乏味无趣的家伙。
当然，我作为一个至今依然单身的苦逼自撸者必然也总总会与朋友聊到爱情。但在我看来，爱情并不仅仅是感情本身。单单作为一种情感，爱情再如何百转千回，再怎样斩荆披棘，也不过是一而再再而三的循环往复。每一次动心，痴心，心悸心醉，也没有什么不同。
说不完的是在每一次爱情之中，我们如何面对不一样的人，应对、适应并调和不一样的彼此的爱情态度。
一句话概括来说，爱情话题的主旨不应该是一路上经历的爱情故事本身，而应该是从回顾反思中，通过沟通探讨，学会如何在情感道路上学会如何更好的去经营一段感情，并找到自己最真实的情感诉求。
授人以鱼，不如授之以渔。
在追求真爱的道路上，与其费劲心机去讨得一位爱恋之人，远不如静下心来一点一滴的去学会到底怎样去爱来得有效。
爱情读后感
这个故事确实悲惨，九条命都换不回来一份自已想要的爱情，或许这就是现代爱情的标本，最后还让猫失去了所有的东西，包括自已存活的权力，不知道哪些高傲和美丽的现代女性朋友看了这篇故事有没有一点点的感触，其实只要放下一点点，飞底一点，幸福就在身边，何必要站在哪高高的花众之上，刻意制造一些什么所谓的爱情关卡，让勇敢的男士去闯，其实自已都不知道这些关卡设的大高了，会让人家失去很多东西包括生命，但为了表达爱情男士们又不得不去闯这样的关卡，否则便会被误认为不爱她了或者是个胆小鬼之类的骂名，这些最终归来都是女人的一种虚荣心所导致的后果吧，有时爱情这个美好的东西总是会被某个人的虚荣心及做事方式搞的大家遍体伤痛，真希望大家看了这个故事都有一种感触，也是我给所有朋友的一种忠告。
给现代女性的忠告：多点感性，多点关爱，多站在他人的角度去思考，去体会他人爱的幸苦之处。
给现在男士的忠告：爱更需要理智.......
最后用一句话来做为结尾吧，爱情是在正确的地点正确的时间遇上正确的人，双方要相互支持，爱情双方多为对方创造幸福的前提下才会有好的结果的，不要设大多为了证明对方爱自已的关卡了，哪样会让爱情离你越来越远的，或许会代来严重的悲惨后果，如果哪个人爱你的话自然会有方式去证明，如在迫不得以的情况下需要付出生命的话自然也都会做到。
所以爱情需要相信，祝天下有情人终成眷属..........
爱情读后感
很久之前一段时间看完《东宫》以后，就把匪大的小说差不多都看了，虐的我都麻木了。《爱情的开关》也就记住了大致情节，具体的都忘了，所以这次又看了一遍。
匪大真的，就是一个魔鬼。这么狗血的一个故事，居然让她写的有点感人，文笔好真的很重要啊。
我还是感觉这小说有点三观不正，总之是一个什么故事呢，就是男主的爸爸把女主的爸爸给杀了，然后女主的妈妈又把男主的爸爸给干倒了，男主报仇又一枪把女主妈妈打成植物人了，男女主相爱相杀，最后发现男主不是他爸亲生的，女主才是。
看的我觉得男女主真是挺可怜的，什么都改变不了。但是我不明白男主前期为什么那么对女主，折磨她自己心里不难受吗？本来就是上一辈的恩怨，苦了男女主了。我发现所有的事情，源头都在周彬礼那里，作死还带着儿子女儿。周衍照最后为了周小萌放弃抵抗，用枪了结了自己，而且他不想女主卷入父亲的捞偏门事业里，所有的一切都自己承受了。其实，他本该让女主走的，但是却舍不得，我想，周小萌大概也舍不得离开吧。还有小光，最后自己一个人居然把蒋庆诚和蒋泽都给整死了，骑着机车真是帅啊，有情有义还专情。蒋泽那个死玩意，刚开始出场的时候我还以为就是个二货，谁知道居然这么狠，搞死了这么多人，一个东京大学毕业的高材生，非回国捞偏门，脑袋是进屎了吧。
“我最想的一件事，其实是把自己的心装一个开关，随时可以打开或关上。这样，我想爱你的时候就爱你，不想爱你的时候，就真的不爱了……”这段话最适合他俩了，如果真的可以想爱的时候就爱，不想爱的时候就不爱了多好。其实我们也一样。
电视剧应该要上了吧，虽然剧情一定会大改，但是熊真不是我心里周衍照的样子，女主还凑合吧。
希望周衍照和周小萌下辈子能好好的在一起吧，也不再需要爱情的开关。
爱情读后感
本来以为是一本很随意的爱情小说，但通读完之后在心里却久久回味。
这个故事讲述一个大学毕业生在大山的村子里当村官，然后偶遇了高中时代的初恋，接着他们之间维持着一段暧昧的关系，直到这个大学生半年后因为工作调动要调离这个村子。小伙子很不想离开，因为他喜欢和这个初恋在一起，但是女人却执意让他离开。因为这个大山会泯灭他的斗志，而且因为阶级成分不一样，他们也是不可能走到一起的。后来这个小伙子终究离开了这个大山，但是却经历了一场牢狱之灾，出狱后又见到了曾经的初恋。此时他又想和她一起平静的生活，但是女人又推脱了，她还是希望他能够成就一凡事业，而不是平平淡淡的了却一生。于是，他又离开了。终于，若干十年后，他有所成了，然而等待他的确实这个女人因为癌症永远的离开了。
故事描述起来是这样的普通，但是有几个细节确实让人回味：
当这个大学生刚来到这座大山的时候，意志消沉，因为曾经满腹经纶，而如今却直落个碌碌无为。于是他就整天喝酒来麻痹自己。曾经的初恋是供销社的服务员，当他看到自己也深爱着的男人这么堕落时，就在酒里掺水，她告诉他：一个男人不可以这么没有志气，人生不能因为处于低谷就消磨斗志。
当他和她处于暧昧状态时，当男人每次想挑开这层关系时，她总是把话题岔开。因为他们的阶级不一样，注定他们在一起会害了这个男人。于是她宁愿默默地帮助这个男人，也不愿意和他做男女朋友。于是，就在女人的暧昧和帮助下，这个男人度过了半年时光，并且没有继续颓废下去。
当这个男人遭遇了牢狱之灾、父母双亡后，她第一时间出现了，给了他第一次，给了他力所能及的帮助，让他感受到他并不是孤独的活着。虽然这个时候她也很想和他在一起，因为此时她已经是孤寡一人，但是她没有告诉这个男人。虽然这个男人三番四次的表达，但是她始终拒绝她，乞求他忘记她，不要“打扰”她现在美好的生活。于是，这个男人失望的离开了，义无反顾的开始了自己的事业。
当这个男人有所成之后，她却离开了。当她曾经的故事由他的友人一一告诉他的时候，他已经心碎了，原来这个世界上有一个女人是这么深深地爱着他。
《盗墓笔记》读后感
盗8就这么结束了，老九门的大秘密一把火烧了，三叔不是卫斯理，组织和‘它’也不能写得更多了。张起灵要做的事和吴邪想知道的秘密无关，但经历了这么多吴邪关心的只是闷油瓶本身了。
张家的确是个超然的族群，带领正当壮年的霍仙姑他们去进行史上最大考古活动和与吴三省文锦他们进行西沙考古的是吴邪认识的瓶子本人，而几十年后他依旧年轻如初。
张家人拥有长生不老，但不等于‘不死’。他们可以活到200岁左右，其实也接近于人类生命极限的理论值，然后死时依然有年轻的容貌。只能说张家的血统非常优异，千年的族内通婚将他们的基因中的优势和劣势都发展到极为纯粹，每代族长张起灵尤甚。他们的身体机能超出常人，青春常驻血液百毒不侵，不过他们最后还是会死的，尤其容易因遗传病‘失忆’而死。
所以这样的长生秘密其实不值得组织去追寻，一方面不可能将张家的基因复制到那个人身上，而且就算得到了也没用，多活个几十年也不是永远，至于驻颜之术那个人又不是爱美的女人更不会在意。老九门2、3代人的精力、生命算是白折腾了。不过那个疯狂可笑的计划最后总算烧了个干净。
闷油瓶是最后的张起灵，其实他不该去守那青铜门，或者说把自己困死在青铜门里。那里面的虚无终极最多是个象征意义的地方，要守住张家血统秘密的最现实做法应该是找个能力最强的张家女子和她生一堆孩子。不过闷油瓶肯定没想过这个，他的性格太特殊了，不管是什么造成的，他这样的淡然出世最终会让张家的神奇基因永远断绝消失。想要最保险的守住一个秘密，让其消失的确是个一劳永逸的好办法。
用我一生换你十年天真无邪。对瓶子那一边的事一无所知的吴邪绝不可能简单的用鬼玺打开青铜门的，十年是给他用来遗忘的，即使吴邪守住10年之约，但到那时他有了自己稳定的生活，对瓶子的离去也不会那么看不开了。
要是没有那个10年后去换班的念想，吴邪可能一时冲动会死守在雪山洞穴深处陪伴闷油瓶，枉送一条天真无邪的善良生命。
吴三省和解连环终于完成了他们的使命，也许他们可以一起隐居安然终老。但他们负了文锦、负了潘子、负了哑姐。他们抛下一切，将家族早早交给下一代去承担，轰轰烈烈的前半生和不想负责的后半生是矛盾，也是看开。
霍家强大的女人们为权利地位奋斗一生，但她们无法得到自己喜欢的男人。霍仙姑不会是吴狗爷的最终选择，霍玲得不到张起灵的关注，霍秀秀与吴邪无缘也很难和青梅竹马的解雨臣在一起。
《山居笔记》读后感
“文化”二字，总给我们一种神圣感与庄严感，但是《山居笔记》中的每一篇文章带给我的不只是对过去文化的崇敬，更拥有的是一种归属感。
苏东坡！一位心怀远志的人，欲在官场建功，但是现实总是不尽如人意，不幸经历乌台诗案，他只得带着他的幻想与不满谪居黄州。在那儿，他有了新的飞跃，他不再只以无奈与悲愤为词，而是将山与水融入他的传世美文之中，成就了一代大文豪。在苏东坡落难之时，小人落井下石，为何？只因为苏东坡的名声太过响亮，自身太过出色，那是小人对他的嫉妒。
一个个子虚乌有的罪名被编罗出来，一代受人敬仰的大师，不断受到小人的摧残。他的名声给他带去了“麻烦”，但也拉大了他在无数人心中的的形象，如此人物，他受狱卒尊敬，尽力照顾他的生活；友人不顾自身受牵连，上书皇帝希望能够宽大；甚至连他政敌的弟弟也仗义执言。为何，不是因为他的行为，而是他给人的精神享受，是文化的力量。我们仰望他的成就，也敬重他的生活态度。贬入黄州之后，他的态度遍已然不同，反省自己过去，不再追求功名于官场，不再锋芒毕露，不再怨恨世界无情。他变得淡然了，心境也变得开阔了，这场灾难，使得他有如凤凰涅槃一般。他寄情于山水，用自己手中的笔杆给我们留下美好的精神财富。在我开来，与其说是乌台诗案断绝了他的政治之路，倒不如说为他开辟了一条文化之路，通向文学的顶峰，取得了在中国历史上的重要地位。
书中，给我感受的不再只是几首诗词，更是他的人生态度。不再受名利的束缚，只为获得心灵的自由、精神的享受。他是历史中的一位文人，是一群人的缩影，他们是长久的历史中如他一样的文人志士，只得长叹。十万进士，在中国史上占据着重要的地位。
透过字里行间，可以看到寒窗之中，烛光之下苦读的少年人；揭榜之时，名落孙山黯然而归的壮年人；还有那些身体老朽，却幸运登榜的暮年人。科举的确是个好筛子，但就如书中所说“颠簸得太狠太久，把一切上筛的种子全给颠蔫了，颤坏了。我们不在以单一的角度看待科举，它选拔了人才，但也形成了各种不良态势，青春年华便在这书中流逝。每一个朝代都是由这些文人学士所支撑起的，他们是组成中华文化中的重要部分，切莫小视这些人，历史的长河便由他们组成；切莫批判僵化的科举，也唯有科举才能促进人们的思考，文化的发展。
在这本书看到的不在是对一种形态的褒贬。而是对文化的崇敬，思索与归属。“文化”两字似乎是如此简单，但其中蕴藏的是沧桑与庄严。在书中看到的不只是文化给我们历史事件的特殊诠释，而是是我们感到了文化所包含的精神世界，每篇文章代表的不是一个人的思想，而是一群人对一个时代的态度。
五千多年的文化承载着无数人的思考，与对历史的态度，书并未直接告诉我们，但可以看到对自己文化的继承与发展，对未来的展望。有许多事件注定无法经历，也无从感受，但是通过书，可以了解历史，感受文化。
《猎人笔记》读后感
这是屠格涅夫的成名之作，作者通过对俄国各阶层的生活的细致描述，展示了在俄罗斯美丽的大自然下发生的种种悲剧。作者细致入微的描述反映了作者阅历的丰富，这与他的生活经历和家庭背景是分不开的。
《猎人笔记》是一部形式独特的散文集。作品控诉了腐朽的农奴制度，表现了作者的民主主义思想。作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然的景色中，发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品也生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。
作品采用见闻录的形式，真实、具体、生动、形象，体裁风格多样，语言简练优美，可谓散文化小说、诗化小说的范例。别林斯基评价该作品“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民”。《猎人笔记》是作者成名之作，对俄罗斯文学产生了很大影响。
1847年，俄国进步刊物《现代人》的“杂拌”栏里，出人意料地首先发表了屠格涅夫的短篇小说《霍尔和卡里内奇》，并冠以一个奇特的副标题：“猎人笔记之一”。小说发表后立刻受到进步评论界的欢迎。它是俄国文学中第一次描写农民的作品，矛头是刺向农奴制下的地主阶级。
此后，屠格涅夫一发而不可收拾，在“猎人笔记”这个总题目下，陆续写出25篇短篇。这一组作品，以俄国中部地区优美的自然景色为衬托，通过对庄园里农民与地主的生活的广泛描绘，揭露了地主表面文明仁慈实际野蛮残暴的本性，对忍辱含垢，备受欺凌的农民寄予了深切的同情，发出了农奴也是人，而且是富有聪明才智的人的呼声，这在当对无疑是振聋发聩的。1852年，这组作品以《猎人笔记》为名在莫斯科结集出版，成为轰动俄国文坛的一件大事。进步舆论称赞它是射向俄国社会生活的灾难——农奴制度的“一阵猛烈的炮火”，是“一部点燃火种的书”。
《盗墓笔记》读后感
这一切都要从五十年前主人公的爷爷追溯起。主人公的爷爷是一名土夫子(盗墓贼)那群土夫子在地下去的那件战国锦书中几乎全部身亡。
五十年后其中一名土夫子的孙子——主人公：吴邪在先人的笔记中发现了这个秘密，他和一批有经验的盗墓高手前去寻宝。但谁也没想到，这个古墓竟然有这这么多诡异的事情，七星疑馆，青眼狐尸，龙头蛇柏......
《盗墓笔记》这九本书并不全是讲了在古墓中发生的奇闻奇事，也有兄弟间的义气。
《猎人笔记》读后感
假期里我又看了一本有趣的书《猎人笔记》，让我印象深刻，又让我受益匪浅。这书书是俄罗斯的作家屠格涅夫，他有好多的作品，这《猎人笔记》是他的出名的作品。
《猎人笔记》讲述的是屠格涅夫一个的后代在打猎的过程中所经历的事情，有着很多故事刻写的是每个地主的贪财和下流无耻好还有欺骗狠毒。而其中我比较喜欢有一个小故事就是在卡鲁加省的地主包特鲁京和雷利还有卡里内奇。他在那里打猎认识了地主包特鲁京，随后有认识了雷利和卡里内奇。可笑的地主包特鲁京把自家的酸桃子和烂萍果送给那些姑娘要一个好老婆。太可笑了。雷利有一个美好的家庭，有着几个儿子和女儿。而卡利内奇却经常跟着包特鲁京打猎，对地主和其他人很好，可独他的妻子，那是又打又骂的。
这25个小故事都很有趣，可我仔细读到后来才感觉这本书其实写的是当时俄罗斯这个国家里的地主和奴仆之间的不平。对地主制农奴的不平和反对，可他却无法改变着这一切。
读完了这本书让我懂得了，现在我们之间的所有美好都是难得的，我们要珍惜啊！
《盗墓笔记》读后感
一曲高歌壮烈言，自此古楼他去眠。
这世上有一人名潘子，他为他的信仰忠心耿耿莽于古楼死无全尸，那时，我真真切切听到了一曲“红高梁”，响遏行云。吴邪曾回答他的房东“潘子的去向，回家娶媳妇了！”他认为自己再想不出有什么结局更合适潘子。的确，我也再想不出，而事实能如此该多好。为吴家次次入险至最后古楼的“终不还”一路护航显忠心，不过我也明白了有些悲曲不是悲曲，而是种歌唱着的忠心，但为何，他可做到忠心跟从不改初心。
卫吴家高歌到后，只余忠魂在。
潘子的死，是我看盗墓第一次抹泪，盘马说此次行，你们中会死一人，但我始终不敢相信是这位抗战老兵。忠心，一腔热血战越南，生死攸关系同伴；随行多年仍真诚，明知因苦待雾来；路凶行险永护航；穷其一生护主心境空明。或许因为他历经过太多生死才有了“誓死卫吴家”的忠心，只愿他孤魂不再蒙尘。
忠心耿耿却得一死，怎不让人心痛？若他有来生，愿他不忘兄弟归来故里。待他，归途终抵，傲骨忠义，一坛烈酒魂兮来，最后为全书的那一代人送一程。
叹一声，吴邪天真十年待，终不负；
叹二声，起灵一生重链锁，终解去；
叹三声，雨辰忘戏袖衣藏，终凋零；
叹四声，黑瞎痞笑近终极，终归去；
叹五声，月半调侃当年事，终隐落；
叹六声，潘子古楼护天真，终不在；
叹七声，盗墓笔记密已解，终散去；
叹八声，只留我们书外哭，终不忘。
一曲绝唱，痛哭人，望忠可行魂兮来。
后记：盗墓笔记，他的死我不得不发泄出来，一个人的忠心可达什么程度？是潘子让我明白。如果可以，我也想去那坟头献束花，只惜我是听书人，到他唱完最后一个字，我仍抱有他还会回来的念头，却留一颗忠心而不还，我为书中的许多人而哭而笑，但我本是听书人，奈何入戏过深。
《读书笔记》读后感
有一个小男孩（主人公）和爸爸妈妈从英国到挪威看望姥姥时遭遇车祸，父母双亡，唯他幸存。这对于一个七岁小孩来说，简直比天塌下来还难以置信，但他并为此而萎靡不振。之后，姥姥便开始照顾他，姥姥每晚都会给他讲关于女巫的故事。后来，他和姥姥搬去英国住。一天下午，他在树上建小棚子。突然，有一个戴手套、鼻孔大、眼睛怪、头发像假的，牙齿上有蓝色的痕迹的怪女人在树下，他的第一反应“女巫”，他吓得爬得老高，一直到了很晚，女巫走了，姥姥来叫他下去，他才回过神来。暑假到了，他和姥姥去了南部滨海的一个华丽宾馆。他躲在舞厅的屏障后训练小白鼠时，女巫们打着“妇女防虐儿童协会”的名号到舞厅开会。在女巫大王宣布了她的“86号慢性变鼠药”后，在大会即将结束时，他被发现了，并被变成了“老鼠人”。虽然他受到了如此打击，但他却并没有因此沮丧，而是凭借外形优点如：体积小、尾巴长等去勇敢面对女巫们。最终凭借着自己的机智勇敢成功地消灭了女巫。
定了自己，还能等到谁的肯定呢？相反，如果你对自己说：“虽然很困难，但我相信最终我一定会成功，我是最棒的！”那么结果你很可能就真的就成功了。因为你在行动时，一心想着“我一定行”，那么你在面对障碍物时就一定会尽最大努力去争取！
所以，同学们，要记住：阳光总在风雨后！遇到困难、挫折，要努力克服，那么你必将到达成功的彼岸！
《山居笔记》读后感
有幸读《山居笔记》这么好的书，希望有幸结这位老师为朋友，深深吸引我的不是他的名气，而是他对遗失文学的爱，对中国人历史的责任感。
这是本谈论政治功业、文化情结，文化灵魂、商业文明、稀有人格的好书，恰入其缝，无语伦比，算不上奇书，也算是实实在在的世态真事。每一字，每一词，每一句，每一章，时时不表现出被这个世界所遗漏的一些重大问题，高人是要有发觉问题的能力，不像有些作者只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿称他为高人一等，愿陪他一起酣睡寒风中。
建意各界人士，平常百姓也好，都应低下尊昂的头庐去认认真真的看这个世界在陈旧黑暗的角落里，被历史所拼弃的文化遗产，这都关系到今日社会向前的发展及命脉。关系到至高的中华文明。和毫不夸大伪劣教训。我们应该记住，应该宣扬好的，纠正错的观念观点，对自己或他人受意非浅，千万别当作耳边风，别以为不那么重要，这是个问题，关系到一个民族成败的重要话题。
文明和邪恶不可混淆，历史和法律不容侮弄，恰恰是这本书的内容。
历经千心万苦，珍惜一线深情。
《盗墓笔记》读后感
记得在儿时，我最早的一个理想就是成为一名考古学家，穿上一身户外装备，拿起一把枪，和队友们探寻深山古墓里的历史真相；还要和古墓里的机关陷阱与可恶的盗墓贼们斗智斗勇，生活的孤独、刺激、血性和傲然。究其原因，似乎是因为看了一部有关电影，现在已经连电影的名字和基本情节都回忆不起来了，只是记忆碎片里有可怕的古墓和沧桑的爱情。谁知道，二十年后，一部天下霸唱大神关于盗墓探险的神作《鬼吹灯》让在下读的欲罢不能，瑰丽悬疑、跌宕起伏的故事情节又重新勾起了儿时那第一个梦想。《鬼吹灯》的确是盗墓类小说的开山之作，具有里程碑般的划时代意义，对此，在下肯定要在另一篇日志里进行品评。而号称和天下霸唱的《鬼吹灯》南北齐名、并称一时瑜亮的南派三叔的另一盗墓神作《盗墓笔记》在下则刚刚在每天的骑行中听完了有声小说，趁热打铁，就将这一部连载了5年时间，合计380万字的几次要中途放弃阅读的盗墓小说的一些感触记录下来，以免时间冲淡曾经的激情和火花。
一开始看《盗墓笔记》，就被它诡异的情节所吸引，比起天下霸唱京津味儿的娓娓道来，南方人精明善于算计的特点在笔风上显露无疑，三叔给读者设置的悬念、挖的坑更是匪夷所思，而且气氛渲染的接近于恐怖。可是读着读着，我就读不下去了，因为三叔的叙述明显有太多的破绽，故事仿佛深夜里一盏孤灯，让读者能看到或者看清的只是小小一角，还有巨大的真相和阴谋被隐藏在未知的黑暗里。鉴于这种极度不爽的感觉，我甚至想过放弃，后来勉强靠着看网络上的一些解密来强行支撑自己看下去。
可是越看越深入，随着故事的.逐渐展开，人物的命运开始有了起伏，很多原本很可爱的鲜活生命和一起出生入死的感情，都随着巨大的阴谋和痴狂的梦想而葬送了。渐渐的，这本小说使我越来越有一种“江湖子弟青山老，百年风雨洞庭湖”的沧桑和慨叹；而情节上，也开始一步步的逐渐去揭开那个巨大阴谋的真相。随着老九门各个盗墓大家族逐渐浮出水面，谢雨辰、二月红、张大佛爷等经典人物的纷纷登场，矛盾逐渐积蓄和总爆发，整个故事终于渡过了漫长的青涩成长期，开始迎来了甜蜜诱人的成熟期。尤其是故事最后结尾的部分，潘子的死，哑姐的嫁人，小哥的离去，胖子的断魂，几乎每一次生离死别都让我泪眼婆娑。再精彩的小说永远也只是小说，虚构的是情节，真实的是感情，或者说人间真情！
如果说《鬼吹灯》靠磅礴大气的构思、幽默顺畅的叙事而貌似金庸的武侠，那《盗墓笔记》就是诡谲连环、精悍个性的古龙武侠，它已经不单单是盗墓探险小说了，更接近于推理小说的范畴，可是在严密理性的推理解密和冷酷狠辣的黑道家族斗争中，却偏偏夹杂了人间的真情挚爱与无奈伤别。而《盗墓笔记》行文布局虽然类似古龙，立意却相当高远，近于黄易探寻和超脱生死之终极秘密，妄图破碎虚空的最高哲学命题，这又极大的拔高了小说的思想深度，超过了古龙的局限和小气。就是那个试图探寻得到所谓人类“长生”之谜的那个背后最大的反派势力——“它”，布下了几乎无解的巨大阴谋，杀害牺牲了无数的鲜活生命，机关算尽却偏偏没有算到人类还有真情和善良，而最终为山九仞、功亏一篑、满盘皆输。为一己私欲，妄图长生不死之人终将淹没于历史尘埃之中，是以不朽万古者，唯有“情”、“义”二字也！正所谓：
天下风云去又来，江湖恩怨空余哀。
忍把浮名换浊酒，人间只有情永在！
掩卷之后，我唏嘘良久，不得不写下这篇文学评论，聊以自娱，也与诸君共同交流。
猎人笔记读后感
我在暑假期间读了很多书，一本书让我印象深刻，它的名字叫《猎人笔记》。
《猎人笔记》是俄国大作家屠格涅夫缩写。这本书讲了地主家的一个小孩子，他很善良，还很喜欢打猎。因此，他开始了一趟旅行，不仅交了许多朋友，还发生了许多有趣的故事。
这本书描绘了一幅美丽的乡村画。但在描绘的同时，他也对那些有钱有身份的人进行了批判。有钱有势的人过着好的生活，却欺负着穷人，不把他们当人看。穷人们不停干活，却得不到半点好处。在批判的同时，这本书也赞美了穷人们。他们虽然穷，但不论身份，十分好客；虽然收到了不公平待遇，但都积极乐观地生活着。
我记得最清楚的，是“我”和斯捷古诺夫在一起时的经理。他仅仅因为一个小女孩没看好鸡，使鸡不小心破坏了他的花园，就把小女孩暴打了一顿，还没收了鸡。接着又因为一个仆人打碎了盘子而打了仆人，可那个仆人居然还不在意！
从这一段里，我看出了斯捷古诺夫的残暴，也可以看出仆人的乐观。这一个故事，也用对比的手法写出了当时的黑暗。
所有国家都有黑暗时期，此时，我想大家更应该团结一致，乐观开朗，平等看待他人，这个国家才能更好地发展。
猎人笔记读后感
《猎人笔记》是俄罗斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的xxx兴致勃勃地把它带到校园来，倒是让我先睹为快了。这是一本以散文的形式写成的小说，透过写“我”到各个地方去打猎时所遇到的各种各样的情景，反映了俄国当时的社会生活。
这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描述。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，但是，我从来没有用心去感受它的美妙之处，然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的完美回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确能够陶冶性情。
其次，本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，每一个故事的结尾都留有余地供读者想象和思考，有着意犹未尽的滋味。
书中的“我”是贵族出身，因为所受教育不同而与其他贵族地主的言行举止大相径庭，他以一个受人尊敬的猎人的姿态记录了农奴们平凡的生活故事，但字里行间体现了作者对农民和农奴深切的同情之心，对贵族地主的高傲和自私还大胆地给予了讽刺和鞭挞，这一点难能可贵，令人敬佩!
我欣赏书中的“我”，因为他热爱生活，因为他风度偏偏，因为他腹有诗书，因为他爱恨分明，更因为他“出淤泥而不染”!
《盗墓笔记》读后感
写这篇文是因为心中郁积已久的感受仿佛要迫不及待的破体而出，为了避免个人伤亡，所这纯粹是的一个发泄口。只是想单纯的表达一下个人的看法。
一直以来读的东西都很杂，什么仙侠玄幻修真言情，男生的女生的都看了不少，对于一个非粉丝类型的人来说，绝对算不上真正意义上的的盗墓迷。我也一直觉得这样没什么不好，但是对于我这种人来说唯一的缺点就是消息太闭塞。所以我是在最近才看得这两部书。撇开一些商业上的因素，单纯来谈论这两本书。
首先从文笔上讲，识货的都能看得出，霸唱的文笔真的比三叔好了不止一点点。视角上看，虽然都是第一人称来叙述故事，但是《鬼吹灯》的角度更客观，主管掺杂进去的东西比较少。
这样在令人身临其境的同时，留足了给读者发挥想象的空间。相对来说，《盗墓笔记》的主观因素会多一些，不少东西搀杂着主人公自己的看法和许多的心理描写，对于客观描写相对来说少了许多。当然这也和“笔记”一词相得益彰。
《鬼吹灯》全文恢弘大气，文笔巧妙精美，作者更擅长通过对周围环境和景物的描写而影射人物的内心，情节环环紧扣，扣人心弦，让人读起来丝毫没有无聊的感觉，反而能步步引人入胜。真是文如其名，天下霸唱。但是由于《鬼吹灯》属于探险类的小说，谜团相对来说会少一些，而且每次故事结束，作者都会给读者一个交代，也就是说“坑”挖的都很浅，而且很快会填平，所以相对来说还是缺少了一些神秘感。
而《盗墓笔记》恰恰是一部神秘感十足的盗墓题材小说，以解密见长。整个故事都围绕着一个巨大的谜团展开，以长生为主线，揭开历史的封印，探寻最古老的秘密。前边提到《盗墓笔记》主观因素比较多，也许就是因为这样的原因，更容易让人融入到故事中。如果说《鬼吹灯》像是在看一探险大片，那么《盗墓笔记》更现实亲身经历这样一个艰险悬疑的故事。仿佛我们就是主人公吴邪，被卷进这重重迷雾，苦苦探寻着终极的秘密。
其次，从人物上分析。《鬼吹灯》的三个主角，都是高手中的高手，身手好，智商高，几乎每个人都能独当一面。而《盗墓笔记》中却略有不同。尤其是主人公吴邪，更是被称为铁三角中最废材的领袖。按照胖子的话来讲，不知道是上辈子造了什么虐。天真吴邪同志不仅每次都拖大伙的后腿，而且还有一种天生遇棺材就碰粽子的体质（跟着小邪没肉吃）。他只是一个大学刚毕业的古董店小老板，没事喜欢悲春伤秋的小青年，他一个最普通不过的一个人，他遇到粽子也会害怕，看着同伴死去也会难过，偶尔也会“范二”，他站在人群中也和我们一样。曾经有一个网络小说家说过一句话：“现在的许多小说，一出来就是高手中的高手，天下无敌，既然那么厉害还来做主角干什么。”我并不是否认厉害的角色，不能当主角，但是至少，或许《盗墓笔记》圆了我们普通人的一个当英雄的梦。
从背景上看，《鬼吹灯》里的三个主角，虽然各有不同的背景，但是身份来历并不复杂，而且只是单纯的几个盗墓贼的“单兵作战”。胡八一是一个退伍军人，遇到了儿时的伙伴两个人为了摆脱贫困开始决定倒斗，在一次偶然的机会中认识了想要去精绝古城寻找父亲的美国华裔shirley杨，可以说背景也并不复杂。三个人倒斗，一般就是单干，或者是接生意，自谋生路。
相比较之下《盗墓笔记》有一个很庞大而具有传奇色彩的背景——长沙老九门。在这样的一个背景下注定是有组织有纪律的“团伙作案”。这里面包括“夹喇叭”的人，还有“被夹”的人，以及中间作为联系的“筷子”，可以看出，行规严谨。其中以吴三省为代表的一群人，都有自己的生意和“盘”。
举个不太恰当的例子，如果胡八等人是小商品销售者，那么吴邪他们就是生产销售一条龙服务了。