文学与人生读书心得(通用22篇)

时间:2023-12-05 16:52:42 作者:字海

读书心得是我们对书中观点和思想的思考和吸收,它可以帮助我们更好地理解和应用书中的知识。以下是我收集的一些出色读书心得范文,希望对大家的写作有所启发。

文学与人生的读书心得体会

第一段:引子(200字)。

当谈到文学与人生的关系时,很多人会感到疑惑,到底阅读文学作品对我们的人生有何影响?通过多年的阅读经验,我深深体会到文学与人生密不可分的关系。阅读文学作品可以拓宽我们的视野,增添人生的色彩,也可以在人生困惑的时候给予我们启示与帮助。在下面的几个段落中,我将从不同的角度谈谈我对文学与人生的读书心得体会。

第二段:拓宽视野(200字)。

阅读文学作品可以帮助我们拓宽视野,看到更广阔的世界。通过阅读,我了解到世界上不同文化的魅力,体验到各种各样的人生经历。文学作品中的故事情节、背景描写和人物塑造,让我仿佛置身于另一个世界,和主人公一同经历他们的喜怒哀乐。这使我能更好地理解不同文化的价值观和思想,增加了我对人生的理解和包容心。

第三段:增添人生色彩(200字)。

文学作品能够为人生增添色彩,让我们感受到情感的丰富和快乐的温暖。当我读到一部感人的小说或诗歌时,我就像是与作者的心灵产生了共鸣。文学作品中的情感表达让我不仅能够理解作者的心境,也能够更好地理解我的内心世界。文学作品给我带来的愉悦和感动,让我感到人生的美好与深刻。

第四段:启示与帮助(200字)。

通过阅读文学作品,我还学到了很多关于人生的启示与帮助。作品中的主人公经历了各种各样的挑战和困境,他们面临着各种各样的决策和抉择。在他们的故事中,我找到了应对人生问题的智慧和勇气。他们的遭遇和选择,教会了我如何面对人生中的困难和抉择,并激励我走上更好的道路。

第五段:总结(200字)。

通过阅读文学作品,我拓宽了视野,丰富了人生的色彩,并从中获取了启示与帮助。文学与人生密不可分,它们相互交织,相互启迪。阅读文学作品不仅带给我愉悦与享受,还帮助我成长和思考。我深信,只有拥有读书的习惯并且善于从中获取真知灼见,我们的人生才会更加充实和有意义。阅读文学作品是一段精彩的人生旅程,让我们一起去探索吧!

人生读书心得

今天读叔本华《人生的智慧》,在谈到我们与他人的关系时,有这样一段话:

人生在世,个人必须具备两种能力,即前瞻能力和宽恕能力,前者可以帮助我们免受损伤,后者则可以帮助我们远离人事纷扰。

大千世界,人类形形色色,我们没有理由谴责任何人,无论他多么邪恶、卑劣或者荒谬,存在即是合理。我们必须接受他人的存在,他人表现出他应该成为的样子,这是一个即成的无法改变的事实。我们要记住这样一句话,这个世界上必须要有傻瓜和流氓。如果我们质疑他人存在的合理性,那我们就犯了不公正的错误。没有人可以改变自己的真实个性、道德品质、智力能力、脾气性情,如果我们苛求他人,那我们就把他人摆在了自己的对立面,进行生死之争,我们不能要求别人违背本性,脱胎换骨,然后才承认别人存在的合理性。

我们活在这世界上,也必须允许别人按照自己的样子生活,无论那是什么样子,你所能做的就是因势利导而不要去寻求一些不可能存在的东西。真谛就是:生活,也让他人生活。这种做法虽然是正确的,但是实施起来却十分艰难。谁要是能够一劳永逸地躲开那许许多多人,那他一定是幸福的。

我们可以通过死物锻炼我们的耐心,以此来参悟与他人的相处之道。物件由于它本身的机械性和物理性妨碍着我们,因此我们每天都有这样的机会来磨砺自己。而由此所获得的耐心则可以运用到与他人的相处中,我们应该习惯于这样看,他人妨碍我们、忤逆我们,完全是出于他人的本性,这就跟死物与我们对抗是一样的道理。跟他人生这样的气就跟向挡着我们路的.石头发脾气一样都是愚蠢的行为。对于大部分人来说,最明智的做法就是学会利用他们而非改变他们。

对比叔本华的思想,反思自己在处理他人的问题上,是否有点过分、过头?值得思考。我们许多时候,不明白他人的动机,不清楚真实的客观事实,只是按照自己的意志办事,这是不合适的。

文学与人生的读书心得体会

文学是人类智慧与情感的结晶,承载着千百年来人类的智慧和情感。它不仅仅是一种艺术形式,更是人类与生俱来的追求真理、理解人生的方式之一。读书是人们认识世界、修养心性的重要途径。通过阅读文学作品,我们能够开阔眼界、感受情感、获得智慧,进而更好地面对人生的坎坷与磨难。

第二段:阐述读书的意义,品味人生的乐趣。

读书是一个无边无际的世界,通过阅读,我们能够体味到不同作家、不同时代的思想和情感。一本好书就像一部人生导航,它会带领我们领略酸甜苦辣,跌宕起伏的人生旅途。而文学中的人物形象、情节发展、意蕴深远,更给我们带来阅读的乐趣。读书是一种心流体验,当我们读到一部好书时,仿佛进入了一个不同的空间,期间我们将得到的思考和体验可以反思当前自己人生的境遇,化解烦恼,重新审视自身与世界的关系。

第三段:倾诉心声,文学作品带来的启发与思考。

文学作品传递了作者的思想和情感,也是作者对人生的思考和疑问。在阅读的过程中,我们能够与作者进行心灵的对话,认同作者的观点,或者与之产生不同的想法。文学作品可以让我们深刻地感受到人性的善良和恶劣,见证历史的沧桑和人世的变迁,也能够激励我们对美好的追求。通过阅读文学作品,我们可以思考存在的意义、美的价值、道德的准则等人生最根本的问题,使我们对人生有了更深入的认识。

第四段:借助文学,涵养情感与修炼品格。

文学作品中的情感可以引起我们共鸣,通过阅读与感受,我们的情感世界不断丰富。在《红楼梦》中,林黛玉深情而纵横的爱恨情仇让人震撼;在《白鹿原》中,平民百姓的悲欢离合使人泪水涟涟;在《傲慢与偏见》中,严谨而又浪漫的爱情故事鼓舞人心。通过阅读文学作品,我们能够更好地理解和体验人类不同的情感状态,激发我们对于生活的热爱和热情。同时,文学作品也能够通过塑造跌宕起伏的人物形象,影响我们的价值观和道德准则,激励我们追求真善美,修炼自己的品格。

文学与人生息息相关,在我们的成长与发展中起着重要的作用。通过阅读文学作品,我们能够拓宽视野、饱览人生百味,增进对人世的理解和思考。同时,文学也是一面镜子,通过作品中的人物和情节让我们反思自己的行为与思维方式,认识到自身的不足和改进的空间。文学使我们有机会拥有多样的人生体验,培养智慧、丰富情感,提高人生的品质与质量。因此,我们应该坚持阅读,通过把握好书之间的联系与脉络,不断拓展文学领域,发现更多优秀的作品,以不断提升自己的人生境界。

人生读书心得

是真实的生活。谁也不是书里的谁,只能说相似而已。里面的人物让人喜爱,里面的故事让人向往,但那是经过加工的,不复自然。于是书里书外,不能较真的去比较,去相信。我们只能看,可别入了书里去,而我以前可是栽了进去。书里加林的那半截人生,是当时社会背景下的产物;他只能代表一种人生而不是所有。

的,他是勇敢的,他的人生还没完,他的才能,他的向往,他的抱负都在促使他走出大山,只是他没有学会一样东西,所以才让这一切看起来就是时代的错!

那就是,他没有学会勇敢的承担起选择后的结果,他虽然没有逃避,可是他没有仔细问过自我的内心,他只是在理解着社会给他的不公,不幸。而他的感情,绝对不是用理性能够分析的,谁的感情都不能够。他的结局不是结局,因为他才二十几岁。小说最终的他一无所有,但这时却正是他开始得到的时候。他在故事结尾为何是这样呢?是他的个性,价值观,所遭所遇和时代背景下的结果,没有为什么,就像此时为什么你在看我的文章而还不是在吃西瓜是一样的道理。

看似有解,其实无解,这种为什么是没有必要问的。他的选择并非是抛弃现实。如果他不和亚萍在一齐,就代表他不是一个渴望实现梦想的人,而他是一个勤奋,多才多艺,渴望城市,不甘做土地的奴隶的人,那么他的选择就是必然的。

最终是他放弃亚萍的,其实他能够走的,不管幸福不幸福,他能够跟着亚萍走,因为当时的亚萍也是真心期望他走的,可是他没有,不代表他留下来就是正确的,他爱着的珍巧已经嫁人,他也许能继续当教师,可是他不必须就心甘情愿,如果还有机会也许这一切又会重演,谁又明白呢?可是最终他听了顺德大叔的话,好似顿悟到了什么,于是像下定决心要留在这山里,但他内心,从此大概是有了遗憾的吧。这个结局,就是因为他没有仔细想过怎样去承担选择后的职责。也因为这是作者的安排,也许当时的社会确实是那样,让人觉得不知是自我开了生活一个玩笑,还是生活开了自我的玩笑。只是,我认为他不会放弃梦想,他会调整好梦想和现实的距离,他会让自我幸福,我也是这样期望的。那么在我以后遇到这样的问题,我就明白我会怎样做了。你怎样期望他的?你也就明白如果你和他有同样的难题时该怎样做了。人生就是这样,从不会断,理解着上帝给你的安排。这就是我看后的感想,也许很混乱,也许没有意义,可是我的感想,用不着谁管。能够在更高一点的看这个故事,其实很多时候,都用不着去抱怨,而应当学会从容处之,跟着自我的心走,所得所事都是必然,都是一个缘分!

人生读书心得

人类跨入21世纪,社会对教师的期望值不断攀高,由于单调的工作环境,过重的工作负担和无边的精神压力等多方面的因素使教师的职业倦怠日益凸现出来。职业倦怠影响着教师个体的工作和生活,制约着教育教学工作的实施,阻碍着学生健康心理的形成。学校管理工作千头万绪,但核心是人的管理。学校管理者就应当致力于让教师克服职业倦怠,形成积极向上的工作态度。

学校领导对教师的关爱,就要体现在如何减轻其负担上,其中包括教师的工作负担和精神负担,要解除教师的心理压力,安顿教师的心灵,尽可能从各方面减轻教师的精神负担和工作负担。关心教师还要自觉为教师服务,为教师排忧解难,当教师在学习、工作和生活中碰到困难时,及时解除了他们的后顾之忧,让教师们全身心地投入到教育和教学工作中去。同时一定要淡化人际关系,形成一种互相尊重、相互理解、相互信任、相互帮助的和谐仁爱的氛围,使教师能安安心心地工作在一个温暖、祥和的大家庭当中。

学校思想政治工作一般都采用引领、激励方法,尤其是精神方面的引领和激励,往往能起到事半功倍的效果。科学的引领与激励可以使教师明确自己的责任,明确自己在实现学校总体目标的过程中的地位和工作目标,从而积极地履行职责。开展热爱学校的教育,建立校荣我荣、校辱我辱的荣辱观念。通过教育使广大教师能充分认识到学校是大家的学校,自己是学校的主人,大家的学校要靠大家来办好,每个人都和学校荣辱与共。开展学习师德模范的活动,进行师德宣传,发挥榜样的引领作用。开展与教师的情感交流活动,加强对教师的情感投资,不要做伤害教师情感的事。赏识教师的成绩、进步,让教师得到“赏识”,激发教师积极性。建立奖惩机制,利用奖励和惩罚的调控作用,矫正教师存在的问题,激发教师的积极性。

成长、发展是人的生命永恒的主题,每一个教师都有成功的愿望。学校的领导者必须帮助教师进行自我完善,成就教师。要营造浓烈的学习氛围。让读书成为习惯,提升教师品位。要加强校本培训。将日常教学、教研和科研紧密结合,定期开展教学研讨活动,使研究课题来自于教学实践又紧紧围绕教学实践服务。要进行专业引领。青年教师除了需要大量吸取专家论著中的精神营养外,更需要得到专家的耳提面命。要让教师走出去进行交流,提供舞台,展示个人才华。

文学与人生的读书心得体会

第一段:引言(开篇引入主题)。

文学是人类智慧的结晶,是人们表达情感、思考问题的媒介。阅读文学作品,不仅可以增加知识,培养审美情趣,更重要的是可以提升个人的人生智慧。我在读书的过程中,深感文学与人生的关联之紧密,不仅让我得以从不同的角度去思考人生的问题,还使我感受到文学的美与人生的真谛。

文学作品是艺术家融合个人经历与创造力而成的作品,所以作品中的故事情节、人物形象、背景描写等无一不包含着真实的人生。读文学作品,就像是走入另一个世界,可以亲身体验其中的人生悲欢离合。在阅读《骆驼祥子》时,我像亲身经历了骆驼祥子的艰辛与抉择,感同身受地体验到他时而沉默寡言的孤独,时而追逐梦想的执着。这样的经历使我更加懂得了人生的坎坷和不易,也让我学会了珍惜眼前的一切。

第三段:文学作品的启迪(突破思维框架)。

文学作品不仅可以让我们亲身感受到人生的多样性,还可以给予我们启迪和思考。在读《1984》这本书时,我被描写的极权主义社会所震撼,更被主人公温斯顿对体制的批判精神所触动。通过这本书,我思考了什么是自由,什么是真相,思考了人性的复杂和社会的现实。文学作品让我抛开原有的思维框架,打破了思维的界限,使我能够更加开阔地看待问题,更加独立地思考。

第四段:文学作品的情感共鸣(理解他人的情感)。

文学作品中,不论是喜剧还是悲剧,都包含着人性的复杂与情感的纠葛。在阅读《悲伤逆流成河》时,我不禁被主人公心理的挣扎与痛苦所打动,经历了喜悲交集的情感冲击。通过和主人公的情感共鸣,我学会了更好地关怀他人、理解他人的感受。我意识到,人与人之间的情感交流是一种理解、关怀与宽容的过程,而文学作品正是开启这一过程的钥匙。

第五段:阅读的力量(提升人生智慧)。

通过阅读文学作品,我逐渐明白了阅读的力量,它能给予我深入思考问题的机会,用不同的角度去观察世界。同时,通过与文学作品中优秀的人物相处,我也学会了如何正确的表达情感,以及如何正确的面对人生中的挑战。阅读文学拓宽了我的视野,提升了我的人生智慧,使我更加成熟和有见识。正如培根所说,“阅读使人充实,会议使人敏捷,写作使人精确(Readingmakesafullman,conferenceareadyman,andwritinganexactman)。”阅读不仅让我丰富了内心,还让我变得敏捷和精确。

总结:

通过阅读文学作品,我不仅在想象之中体验到了不同的人生,还在其中获得了启示与共鸣。我在阅读中受到教育和启迪,在与文学作品的互动中,逐渐提升了自己的人生智慧。文学与人生相互交织,一直以来扮演着重要的角色。希望通过我的读书心得体会,能够唤起更多人对文学的兴趣,感受文学之美,提升人生智慧。所以,我坚信阅读文学作品不仅是一种乐趣,更是一种改变人生的力量。

人生读书心得

上个学期我们学习了政治与经济,让我学到了不少的东西。这学期还有由谢雪梅老师叫我们《哲学与人生》的课。

这学期的课程马上就要结束了,这次老师换了教课的方式,让我们同学制定小组,每次都上去一个人教课,给了我们学生上去演讲的机会,也同时锻炼了我们的能力。

其实,我开始觉得这门课程跟小学的社会还有中学的政治一样。但是,其实比那些学的都比较的深。老师给我们说了很多大道理,我觉得教会了我很多,是我要学习的,这门课程教会了我们,人生中不可能会一帆风顺,有好的也有坏的,我们应该要面对现实,要好好努力去面对这生活中的困难。还教会了我们每个人做些对人生有意义的事情,也要根据自己的实际去做自己能做是事情,认真完成好每一件事。

《做梦的穷人》每天上午11点,都会有一辆耀眼的汽车穿过纽约市的中心公园。车里除了司机,还有一位主人–无人不晓的百万富翁。

这位百万富翁发现:每天上午都有一位衣着褴褛的人坐在公园的凳子上死死盯着他住的酒店。有一天,百万富翁对这个人产生了极大的兴趣,他让司机停下车并走到那人的面前说:“请原谅,我不明白你为什么每天上午都盯着我住的酒店看。”

“先生,”穷人说,“我没钱、没家、没住宅,只得睡在这条长凳上,不过,每天晚上我都梦到住进了那座酒店。”

百万富翁觉得很有趣,于是对那人说:“今天晚上我就让你如愿以偿。我为你在酒店订一间最好的房间,并支付一个月房费。”

几天后,百万富翁路过穷人住的酒店套房,想顺便问一问他是否觉得很满意。然而,他发现那人已搬出了酒店,重新回到公园的凳子上了。

百万富翁来到公园,询问穷人为什么要这样做时,穷人回答道:“一旦我睡在凳子上,我就梦见我睡在那座豪华的酒店,真是妙不可言;一旦我睡在酒店里,我就梦见我又回到了冷冰冰的凳子上,这梦真是可怕极了,以致完全影响了我的睡眠!

”读了这个小文章让我们知道了患得患失是最要不得的,不要让毫无根据的想象破坏美好的一切,也不要靠着美好的不存在的东西生存。不管现实如何,积极面对自己所拥有的一切才是最佳的选择。

通过这学期的哲学课,确实让我学到了不少的东西,你的缺陷可能是你的优势,不要一味地掩饰自己的缺陷,也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗,那大可不必,积极面对你的缺陷,放对了地方,那缺陷也就变成了优势。积极地面对周围的环境,唯有一颗坦然面对而又积极进取的心。所有的人都生活在希望之中,希望是积极心态的催生剂,有了希望,又有一颗积极的心,没有办不成的事情。

人生读书心得

初识于丹源于她的《论语心得》。对于《论语》并不陌生,以前因教学的需要读过好多遍,甚至能把其中的每句话都能作直白的现代文直译,总觉得这部语录中的语句确实能给人以思考和启示,总觉得是高不可及的,必须仰视它。而在于丹眼里,《论语》要告诉大家的东西,永远是最简单的。是教给我们如何在现代生活中获取心灵的快乐,适应日常秩序,找到人生的坐标。这种观点对于《论语》的每一个读者来说,不是任何一个读者所能参透的境界。于丹对《论语》的解读和认识,已经不再局限于《论语》本身所显现的道理,而是更多的融入了现代一些生活化、人文化的东西。这种融入是和作者的生活历练是密不可分的,也正是这种历练才能让她以独特的视角用深刻、从容、淡定的目光来阐释我们这个光怪陆离的世界,让每一位读者都能从她的心得中找到一些适合自己的人生箴言,透过她的心得来从容面对人生的是是非非。

在于丹的心得中,最让我感慨的是她对《论语》中的人生之道的阐释。

杜甫说:“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。”刘禹锡说:“人世机会伤往事,山形依旧枕寒流。”张若虚在《春江花月夜》中的发问:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”人生有限,自然永恒,这种强烈的反差,足以带给人们强烈的心灵震撼,让你怆然泣下。更让您明白在这天地幽幽,物序流转中,每一个人都是一个渺小的,转瞬即逝的生命,我们需要一种什么样的人生规划呢?无论是谁面对这个问题对是难以回答的,因为这种规划是艰难,其本身就已经意味着舍弃了很多。我们是否沉思过,我们每个人的人生,只不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们每个1人也就把这段借来的时光镌刻成了一个样子,它将成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。

于丹说:“一个人在三十岁以前是用加法生活的,就是不断地从这个世界收集他所需要说的东西,比如经验,财富,情感,名誉,等等。但是没物质的东西越多,人就越容易迷惑。人三十岁以后就要开始学着用减法来生活了,也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。”是呀,我们的心灵就像一栋新房子,人刚刚搬进去的时候,都想着把所有的家具和装饰摆在里面,结果到最后发现这个家摆的像一个胡同一样,反而没有地方放自己了。这就被物质的东西奴役了。而学着做减法,就是把那些不想交的朋友舍弃掉,不想做的事情拒绝了,不想挣的钱不要了。当敢于舍弃,知道如何舍弃的时候,你的人生才算真正接近不惑的状态。

于丹认为“不惑”就是人能够自觉地按照中庸之道去思考,行事。告诉我们,即使外部世界给你许多不公正、打击、缺憾,你也应该在一个坐标上迅速建立自己应有的位置。中庸之道是通往极高明境界的一种适当的方法。正如古人所说,是“绚烂之极而归于平淡”,回顾我们的来路,在我们二十岁、三十岁的时候,曾经风发过,现在走到不惑之年,生活的历练,人生的沧桑,让我们每一个能静下心来思考的人,能从曾经做过的“加法”中,汲取到让自己心灵沉淀、从容的养分,步履蹒跚地慢慢学会淡定地为自己的人生做“减法”。这才会表现出真正的淡定和从容。

人生读书心得

关于人生的话题在我心中一向放在十分重要的位置,但一向无法有清楚的答案。古人说:十五而向学,三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自我连而立之年还未经历,又何谈不惑(自我封闭一下)。

路遥的《人生》则经过小说的故事发展,展现每个人对自我人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不一样境遇下经过行为表达自我的人生。

《人生》具体背景我没有查证,应当在改革开放萌芽期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有活力、勤奋、才华、梦想,在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想,但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物完美寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不一样也使他们构成了不一样的性格,女性的黄亚萍任性而敢于追求,男性的克强虽也敢于追求,但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光,马栓的圆滑,德顺的眼光,高玉德的憨厚,刘立本的精明。

这本小说是朋友推荐的,总期望能找到一些什么,可越是期望越是失望,直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕应对的是脆弱自我,最强大的是内心的坚韧。

社会是现实的,人生的岔口也有很多,选择也就很多。在应对成绩,成功时要坚持冷静,要戒躁戒躁,找到原本的自我,真实的自我。在失意的时候,在给自我期望,想想完美未来,重新看待自我,相信一切都会变好。在普通中,在平凡中要耐得住性子,需要努力积累,仅有在积累后才能抓住机会,如果高加林没有才华,也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格,在困难面前理清思路,克服困难,坚定不移的走出自我的路。

高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭,此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想,要有活力,要吃苦耐劳,要敢于折腾,敢于寂寞。

人生读书心得

听惯了“要活出个样儿来”,于是当我看到“要活出个味儿来”的时候,我震撼了!原来还有这样一种活法,就一个字的差别,可明显地确是两重境界。仔细品味周国平老师富有人生哲理的随感,犹如在咀嚼一枚青橄榄,回味无穷。尤其是对于做人的一些感悟,让我记忆犹新。

他说:“人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予。倘能这样,也就算得上做命运的主人了”。

为人要承受得住命运的打击,他要有海纳百川的胸襟和器量。“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高”。历览前贤国与家,似乎都不是那么一帆风顺的,都遭遇了太多的挫折与历练,也就是在一次次命运的洗礼下,而得到了长远的发展。回顾自己过去一年的生活,我也走得并不顺畅,我走过了人生的拐角,失去了人生中最重要的人,体验了一天到处奔波的辛酸。当我受到刺激而想到这些而落泪的时候,我告诉自己“没什么,明天又是另外一天了!”因为我知道不管怎样,人生是向前的,这就是我对生命的朴素的认识。做人要学会把胸襟打开,做到大肚能天下难容之事,这样便能在人事纷扰间从容应对,活出自己的人生。

为人要做到正直和有尊严,要坚守诚信。“人无信不立,国无信则衰”。梅兰芳1924年在日本演出,给他治病的大夫喜欢中国景泰蓝的袖扣,梅兰芳答应下次来日本给他带一个,但因时局动乱,三十二年后的1956年梅兰芳才再次来到日本,他没有忘记当年在那位大夫前许下的承诺,恭敬的把袖扣放在了他的遗像前。我想做人就该像梅兰芳那样,言而有信。

人生是个五味瓶,我们既要享受成功的喜悦,也要学会面对挫折与失败。如何笑对人生,乐观很重要。伟人毛泽东和陆游都曾写过有关梅花的诗句——《咏梅》,毛泽东写道:已是悬崖百丈冰,犹有花之俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。陆游则是:无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。同是看梅花,一喜一悲,对比如此强烈。做人要笑口常开,切忌悲观厌世。热爱生活的人,生活也热爱他。

做学问要坐得住冷板凳,为人还要守得住清平。财富只是生活的形式,不是人生的目的。清官海瑞,最后离开人世,家徒四壁,周总理一件大衣穿了几十年。我们在生活中一方面要养成勤俭的生活习惯,同时作为一名司法工作者,我们更要学会冷眼看待纷繁复杂的社会,不被社会的浮华所诱惑,守住自己的职业操守,守住自己的做人底线,坚守社会的公平正义。

为人要先立德,后立业。要善于经营自己的一生,对过去要总结,对现在要分析,对将来要规划。《大学》中有这样一句话:“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。学会常常把自己从人群中拉出来反省,明心见性,知道自己真正想要的是什么,认真经营,日积月累,锲而不舍,终有实现的一天。

周先生关于做人的理解很有深度,更多注重的是人的内在品质,而这些品质只有细化到我们的生活中才具有鲜活性:

首先要注重学习积累。学校并不是我们学习的终止地,或者说只是我们的起航之所。融入社会参加工作之后,我们需要面对的更广,需要学习的更多。读书在于明理,明理在于做人,孔子曾说“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,告诉了我们修学储能不可偏废的道理。尤其对普通干部来说,事干得多,遇到的困难和挫折也多,甚至可能承担的风险更多。但是要不惧失败、挫折。凡事要顺其自然,荣辱处之泰然,逆境不以为然,能经得起上台,也经得起下台。

其次要能知变,应变,适变。如果因循守旧,固步自封,必然被时代所淘汰。所以要不断调整自己的思想行为来适应周围环境。但变也要有原则,不可流于圆滑。

最后要广交良师益友。良师益友可以完善你的品德,提高你的修养,丰富你的内涵。唐太宗李世民以魏征为镜以防己过。常言道,门内有君子,门外君子至,门内有小人,门外小人至。交友要做到不交非类。

修养德行,好好做人,说起来只是一句简单的话,实际上需要把学习加上年龄,再加上对世事的经历和观察,才会有收获和体悟。这是一段漫长的经历,其中必夹杂着许许多多的酸甜苦辣。

我想说人生哲思录在给我注入积极思想激

《人生》读书心得

阅读的生活与人生,草长莺飞,繁花似锦;不阅读的生活与人生,则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。

阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。关于人的意义,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是:两腿直立行走的动物。现代,人的定义应该是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物,叫人。这种动物是需要修炼的,而修炼的重要方式——或者说是重要渠道,便是对图书的阅读。

另一种人认为——其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读,只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下:它们是什么?它们与我们的人生与生活有何关系?吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将,比如卡拉ok。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,则更是可怜。因为这是一种主动放弃的堕落,甚至可以说:这是一种明知故犯的犯罪。

古人对读书很在意,尽管读书人在社会上位置不高,但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”,如“雪映窗纱”,如“凿壁偷光”,还有“头悬梁,锥刺骨”之类,等等。但是古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去俗气。很少有阅读的快意,更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。

读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,永记心中。有时我会想:如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气,就说其表,大概也是很难让人恭维的。此时,我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你觉得他们的奕奕神采,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。

阅读,是一种具有美感的人生方式。

人生读书心得

娘怀十月苦里熬煎,无怨无悔。幼小心灵来到人间,一派空白,一切一切都由父母来照看,来承担。娘的喂养,父亲的'呵护付出,使其渐渐长大。入托入学是父母的责任。为此父母早出晚归,奋力拼搏。用血汗换来的钱,供其上学。到大学毕业,已经柜囊空空。然而,为了找工作,父母还要东跑西颠,托人靠脸不知又付出多少。为了儿女,宁可倾家荡产。古代孟母的断杼和三迁,都是望子成龙。真是,可怜天下父母心啊!

父母的苦心经营,使其学到了知识,掌握了。

技术,有了本领,见到回报。使这个家初呈盛景。父母感到无比欣慰。然而好景不长,儿女的家事,做父母的无一不牵?挂肚。为了确心事,还要夜以继日拼死拼活地干;还要东挪西借,把儿女大事娶嫁到家。从此,使这个家暗淡无华。随着时间的推移,熬得二老苍苍白发。在外的儿女,父母仍然放心不下。到如今二老该享点福啦!这福咋享?要钱,儿女挣钱有数,不宽裕;想儿女,他们没空回家看看。只好电话里倾听。无奈,父母相依为命吧。

之恩,培育之情忘得一干二净。直到老人归西,假惺惺灵前哭诉,才好了心病。此人此事此景,屡见不鲜。鼠目寸光之人,虽是少数,但有一定的代表性。人生一世谁无病?人生一世谁无老?人生一世谁无死?要留取丹心示后人。墨子曰:〝丧虽有礼,而哀为本焉......士虽有学,而行为本焉〞忠心孝心德行,是做人修身的根本。不立本于人世间,最后是恶贯满盈,被世人所唾弃,成为人们贬骂的话柄。

孝敬父母恰到好处,还是多数。这是人之常情,是应该的。

至于十全十美,对农家来说是心有余而力不足,难以达到只要尽力而为就是了昨天,报纸上刊登一则实事:结婚不到二年的夫妇俩,为了伺奉不能下炕的母亲和体弱的父亲卖房搞烧烤,把钱用在父母的医疗费上为了攒钱,他们有病不愿去医院;为了照看老人,他们五年了不要孩子他们对老人体贴入微,关怀备至可谓是人间揩摸了。

从古到今,尊老爱老敬老的事例不胜枚举。像宋代朱寿昌五十年不见母亲,〝弃官寻母〞誓不见母不回还;还有南?庚黔娄〝尝粪心忧〞,父病重,尝粪甜,心忧面北磕头代父去死;还有〝扼虎救父〞;还有〝哭竹生笋〞......凡此等等,无一不是孝敬父母。

古人能为之,何况今人呼!让我们尽忠尽孝,善待老人,发扬中华民族的传统美德。

人生读书心得

《人生效率手册》这本书写的关于,寻找目标,高效率的学习,如何做到时间管理,硬本领如何修炼,在实现目标和管理时间需要用到的工具,最后是形成从输入到输出的过程。

一寻找目标。人生没有目标犹如没有了动力,随便过一天算一天。人有了目标会觉得人生不一样,有了希望。

七个人物法,寻找七个厉害的人,写出他们身上有三点厉害的地方。假如这本书作者张萌,演讲能力强,执行力强,坚持了二十年的早起。刘媛媛身上看到了不服输的勇气,肯学习,直播口才不错等等。

在每一个人身上写出三个硬本领,就有二十一个,会发现很多厉害的人都有共同点,从出现次数最多的'排在前面,最前面三个就是要学习和锻炼的硬本领。如何找七个人物,找名人传记了解每个人物的经历和值得学习的地方。也可以从自身的需要制定目标,需要提升的能力,制定可实现的,不是随便的写下来就行了。

二高效学习。预习,学习的过程,到复习行程闭环的过程,要是少一个效率不是很高。预习在读书的时候,老师就会经常说,回去预习,某某部分,下一节课要学预习的内容。

能做到预习的学生少之又少,出来工作接新的客户,项目,要是不提前准备了解对方的来龙去脉,不用进入细谈就已经没有戏了。预习就是为了心里有个底,有了准备能战胜的机会大大的提升。

复习相当于复盘,将写下的笔记和所学的知识,所听到想到的再进行一次梳理,总结收获了什么,哪一方面特别好,需要改进的地方有哪些。学习硬本领,也要运用到这三步骤,在生活和工作上都能用到。

人生读书心得

戴尔·卡耐基是美国著名的成人教育家,是享誉世界的演讲大师,他的成功本身就是一部励志传奇。他的书为全世界中奋发向上的人指明了方向,为如何获得幸福提供了借鉴。

《美好的人生快乐的人生》是卡耐基成功之路丛书的一部,而这一部对我的影响是巨大的,在求学之路上一直陪伴着我。得到这本书是一个偶然,更是冥冥之中向我的召唤。随着1999年高考的失利,我不得不又重新踏上复读的道路。因为有父母的期望,内心不灭的梦想,我向其他落榜生一样,为理想而拼搏。我选择了潍坊市名校——寒亭一中,作为梦想的奋斗之地。当时的学校是自由的,我们可以随便出入,复读生的管理也不那么严,因为我们的目标明确,那就是来年金榜题名。我与一名关系不错的同学,中午经常外出,沿着寒亭一中的东门一直往东走,便到了集市上,放松一下紧张的神经,暂离高考的焦虑。他有一个习惯,买旧磁带,听老歌;而我有一个买旧书的习惯,喜欢看。之所以买旧书,一是新书太贵;二是翻看旧书时,特别有一种快乐的感觉。碰巧每到周六、周日,就有卖旧书的,四五元一本,感觉真好。可惜没有多买,只买当时对我影响大的书。这本书,是20世纪八十年代末出版的,看了一会儿,特别对自己的口味。大多复读生心理比较脆弱,尤其每当考试时,前怕狼后怕虎,心里忐忑不安,那种忧虑只有经历过的人才有。正是在这中心境下,我买了这本书,并把它放在枕头边,时时翻看,不断给自己注入动力,使复读的这一年既充实又快乐。这种心情虽有波折,但总的说来,心情还是比较平稳的,即使在高考前的最后一次市统考,我由班里的前十名退到四十名时,这种大起大落,也没有击垮我。时间不会因为忧虑而停滞,要想成功,就不要想我为什么退步那么大,而要想我怎么更好的利用时间,抓住每一分钟,让自己以饱满的精神去迎接人生的七月。在20xx年7月4日这一天,校长开了高考动员大会,我们就不再在教室学习了。我们开始放松,因为高考不会因为我们的担心而不来,我们只能迎接战斗。在战斗之前,那就是放松,放下思想包袱,轻装上阵。

正是这种思想,一个同学约我到寒亭一中东门外打台球。天非常热,我穿着裤衩,汗流浃背的和他全神贯注地打。当时心情特别放松,完全忘记了高考,烦恼也随之消失,我感到非常的快乐。但打完台球后,一摸口袋,钱全部丢了,是我全部的生活费200元,当时可不是一笔小数目。可能在我打台球时,滑出来,让人捡走了。我感到非常的倒霉,真是河口凉水都塞牙;人往往在这时会胡思乱想,这可能又是不好的征兆,高考又要败北吗?但这种思想只是在心中一闪,我立刻想到书中的一句话:“不要为泼翻的牛奶而哭泣。”回到学校后,我立刻向同学借了200元前,弥补我的“口袋”,当天晚上我睡得很香。恰好第二天,父亲来看我,我第迫不及待问:“爷,你有钱吗?”父亲迅速给了我200元钱,他也没有问为什么钱花的这么快,父亲说完就走了,太多的.话语反而让我感到压力。我拿到钱,马上还给那个同学。直到整个高考结束,我再也没有考虑过丢钱的事。如果那时烦恼,高考可能就发挥不出来,难道这不是这本书教给我处理烦恼的方式吗?时隔十四年,我再翻看当时看过的书,真为自己感动。书中用铅笔勾画得密密麻麻,如“生活是由思想造成的”、“我们必须关切我们的问题,但是不能忧虑”、“你要快乐,起来”、“我既已度过昨天,就能熬过今天”等至理名言,现在读来倍感亲切。工作近十年来,烦恼和忧虑时时袭来,使我有时彻夜失眠,白发增多。作为教师,担心绩效工资、担心所教的学生成绩不好、班级出问题,这些琐碎的事情影响着我的身心健康。但当再读这本书时,感觉自己并不是那么糟。人生是美好的,快乐是内在的,外在的环境并不能完全左右我们的心情。卡耐基是伟大的哲学家,他教会我们如何生活和工作,怎样才能获得快乐,让我们放下心中的块垒,思索快乐的人生。看看自己吧,我们拥有健康的体魄,能够自由的看到每天早上的日出,呼吸到新鲜的空气,还有学生不时祝福,难道我们不快乐吗?快乐吧,从今日始。

《人生》读书心得

《培根论人生》读书心得范文暑假期间,我拜读了著名学者何新先生翻译的《培根论人生》,读完之后顿觉受益斐浅。《培根论人生》这本书,虽然篇幅不大,却是世界散文和思想史的一块绝世瑰宝,是作者哲学智慧与人生经验的结晶,它不仅文笔优美,论述精辟,用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来,一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生,而且还写得如此生动有趣,这让我觉得十分值得将其推荐给更多的朋友,正所谓“奇文共欣赏,疑义相与析”。

而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,朋友可以为我们的生活增添色彩。

如果一个人懒于动笔,他的记忆力就必须强而可靠;

如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。”正所谓一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人搭建一条捷径,一本好书甚至还可以改变人一生的命运!《论猜疑》中,培根说:“当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不受其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。“可见猜疑都是人的思想在做乱。

在《论嫉妒》中,我领会到,彼此越了解,嫉妒心将占据越高。有少数人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人有种种上升的趋势。一个循序渐进高升的人不会招来嫉妒,因为这种人的提升被看作是自然的事。

《论美》是一篇关于“美”的论述,语言简洁,内涵独特,充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题,这篇文章着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧,只有这样,才会放射出真正的光辉。

在《培根论人生》数十篇文章中,《论时机》给我印象很深刻。培根在《论时机》中说到“当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。”在我们的生活中,有些人事业有成,功成名就。而有的人却一生碌碌无为,一事无成。此时失败者往往会说,我没有机会,如果给我机会我也会成功。其实这只是失败者的借口,机会永远是公平的,但机会永远属于有准备的人,从逻辑上讲,机会应该找时间充裕的人,但正相反,机会总会垂青于那些整天忙忙碌碌的人,这是因为勤劳的人做好了充分的准备去迎接机会的到来,而懒惰者正躺在床上睡大觉呢!善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质:第一,要随时做好准备,不要机遇来的时候临时抱佛脚。不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识,还要尽可能锻炼出很强的创新能力。我们要取得成功,关键是要有创新能力,而不是光有读书能力。《论革新》中说,“如果时间已使事物腐败,而人却无智慧使之革新,那么其结局将只有毁灭“。第二,要从小事做起,认真地做好每一件事。道理很简单,机遇总是突然地、不知不觉地出现,有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。第三,一旦出现机遇的时候,全力以赴,兢兢业业地抓住它。第四,要锻炼出敏锐的洞察力,善于在复杂的情况下发现机遇。

机遇难得,但是机遇不可以创造吗?答案是当然可以。首先,抓住机遇不是被动的,真正聪明的人会主动创造机遇。其次,创造机遇要到那种适合自己的岗位和地方去创造。再次,就是做人要诚实守信,只有诚实守信才能让那些属于自己机遇不失去,或者是得到原本不属于自己的机遇。第四,要善于与人相处和交流。交流对一个人的成功很重要。英国作家萧伯纳说过,“两个人交流思想和两个人交换苹果完全不一样,交换苹果,每个人手上只有一个苹果,而交流思想,每个人同时有两个思想”。如果大家都懂得这个道理,学会与人相处和交流,博采众家之长,那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质。最后,要有良好的心理素质,这对创造机遇非常重要。

从《培根论人生》这本书中也可以看到培根性格的另一个侧面,实用主义和无原则的机会主义。如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道,实际上是典型的市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》、《论强国之道》等篇幅中,他则完全站在宫廷御用政治家的立场上,旨在向君王介绍统治经验和权术。这些篇章当然是糟粕,但毕竟小瑕难掩大瑜,《培根论人生》以一种优美与庄严的韵律,以超人智慧的论述,给人以深刻的启迪而广为公众所喜爱,出版400年来经久不衰。所以,我认为《培根论人生》的确是值得一读的好书。

《人生》读书心得

宋朝黄山谷有一句名言:三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。我想现在的我和我的学生们定是语言无味,面目可憎的。

中考在即,学生们已经陷入题山卷海之中,我也沦陷在一张又一张的试卷和资料堆里了。课堂上机械地重复着答题步骤、论证思路、语言特色、篇章结构……望着教室里一张张原本该青春多彩的面庞此时却是充满疲惫与麻木的神态。有那么一瞬间,脑子里一片空白,想必此刻的自己一定是面目可憎的吧。

晚自习时有学生居然拿了一本“闲书”在读,被辅导老师逮住了,第二天,当着班主任的面,这个学生被迫意识到了自己的“罪过”。试卷上的名著阅读题已经在大家的默认中变成了“背诵默写”题。几多无奈、几多感慨,得出一句话告诫后来的学生:读书要趁早!

“读书或许并不必然导向在外的成功,但它必然指向内在的充沛。读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在谈吐上,在胸襟中,在气质里,当然也可能显露在生活和文字中。”

所以,午休时,再见到躲在卫生间里捧一本“闲书”的女孩,躺在床上翻一本《明朝那些事儿》的男孩,可以宽容地一笑,甚或应该欣赏地注视一番了。

毕业季,阅读于我们格外的可贵,不妨忙里偷闲,读上几页闲书,让时光更醉人,让容颜更青春,让人生更美好!

《人生》读书心得

我很喜欢《培根论人生》这本书,为什么?因为它让我懂得了什么事人生的价值,什么是真善美……它让我明白了人活在世界上究竟应该拥有一个怎样的人生价值。

人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽,学习尝试则可以检验、修正知识本身的真伪。“逆水行舟,不进则退。”社会就像一条大河,如滔滔江水奔流不息连绵不绝。人在激烈竞争的社会中生存,犹如逆水行舟,不进则退,甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代:加速的时间、加速的工作、加速的知识更新……处在这样一个知识瞬息万变的时代里,处在这样一个经济高速发展的社会中,为避免自己陷入“贬值”、“淘汰”的境地,就必须不断学习、不断充电。事实亦证明,处于学习状态的人必定会成为最有潜力、最有价值的人。

我们作为学生,无论面对学习中如何辛苦,学习上的成绩好坏,应该用乐观精神看待人生之路,只要能尽了自己的努力,坚韧不拔地走下去,把握今天的每一刻,为明天,为未来做足准备,我相信我们以后一定是祖国的栋梁之才。

人生读书心得

相反的,巧珍她虽然没什么文化,但善良体贴,在加林最迷茫。最无助的时候给他带来了希望。带来了温暖,加林之所以会跟她在一起,是因为她温顺可人的性格给了他心灵的慰藉,这份感情萌生在最朴实的土地上,彼此间是最纯洁的相爱。对于巧珍的如水般温柔细腻的爱恋,加林才会感受到如胶似漆的甜蜜。我是一直觉得,加林的这种大男人就应该搭配巧珍的这种小女人,爱情中双方的性格就应该在总体上呈现互补的状态。

至于加林他的选择——抛弃了巧珍,跟亚萍在一起,想必是自有道理的加林压根儿是一个事业型的男人,前途对于他来说比爱情更加重要,不然他也不会弃巧珍而去了。对于理想的追求太强烈了,致使他做任何决定的时候首要考虑到的都是他的工作。在这一层面上,亚萍毋庸置疑是比巧珍更加的出色,不管是家庭背景。思想文化,还是性格上,都对加林在城市中一展抱负的理想非常有利,况且他本身对她也颇有感觉,在历经了千辛万苦后,机会对于他来说就更加难能可贵了,因此胸怀大志的他又怎会不作出如此的抉择,这无疑不是事业爱情双丰收啰!我是觉得,放弃一份真情,去选择远大的前途,这对于男人来说,是很可以理解的;但如果是发生在女人身上的话,我会持保留意见啰!

《人生》读书心得

《人生》以它所描绘出的浓厚的乡土气息、逼真的生活画面、活生生的人情世态以及主人公对理想、爱情的追求,赢得了众多读者的喜爱,下面是本站小编给大家整理的《人生》读书心得,供大家参阅!

我也不敢妄加定论高加林是不是个丧失良知而不值得同情人物,但是敢肯定的是高加林的确不打折扣的是个悲剧人物,他不懂得珍惜自己所拥有的东西,而去追求本不应该属于他自己的东西,过分膨胀的欲望让他失去了自己最爱的人,或许只有经过百转千回体会与刻骨铭心的教训,相爱的人才会真正的明白谁是最爱我的人,谁又是我最爱的人。

《人生》让我懂得一个人应该明白自己应该有什么而不应该有什么,珍惜自己所拥有的,我们才不会在失去的时候而倍加惋惜,痛不如生。特别是在这个物欲横流的社会中我们更应该懂得如何去节制欲望,抵御诱惑,用一个平常的心去生活,照样活出生活的精彩与快乐!

再读《人生》时,已过而立之年。记得初读路遥的《人生》,刚刚读初中,彼时的年纪,只嬉笑或惋惜于高加林和刘巧珍的爱情故事,对于作者煞费苦心隐蕴文中的描写和哲思,则无法参透。当十多年后,静心再次品读,有种入身三分的浸入之感,久久无法平静。

多年来,对于人生的探究是我和身边同龄的朋友们热议的话题,但一直无法有清楚的答案。我常常会想,我想要的是什么样的生活?我的人生?我的价值……路遥的《人生》,通过小说的故事发展,展现每个人对自己人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。

《人生》的创作背景是在改革开放初期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有激情、勤奋、才华、理想,在现实社会一次一次打击下依然坚持努力去实现梦想,但另一方面,欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格。文中最后,直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。”可谓一语中的,震撼人心!究其然,人最怕面对的是脆弱的自己,而最强大的则是内心的坚韧。高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不灭,此段经历会必会成为他最宝贵的财富。

其实,对于很多人来说,生活的理想就是为了理想的生活。记得自己当初因为一份不甘心,离开了家乡优越、舒适的工作和生活环境,报考了中央机关。等到了大城市、挤进中央机关之后才发现,现实中的荣耀远比想象中的要骨感,而困扰却远比想象中的要丰满很多。拥挤而寂寞的都市,风光而重负的工作,热闹而孤独的生活,人生的矛盾在这里体现了极致,内心的纠结甚至后悔总是如影随形。与我有相似经历的朋友曾作过描述:回想这几年的生活,我一直是在追求理想的生活。但是,我却忽视了一点,那就是对于每个人来说,理想的生活却是各不相同的。有一定社会地位的工作,却意味着要没日没夜的加班加点;呆在大城市的某一个角落,却意味着过着一种平民的生活;在各地出差奔波,却意味着与家人聚少离多。与以前相比,我的外表已变得朴素,内心已变得粗糙。

说实话,什么叫忙碌的不可开交,这几年算是感同身受。有很多个晚上,我和同事们都是坐在电脑边,核实各类数据、整理各种工作情况报告。很多不了解我们单位的人,根本无法理解,甚至难以置信在中央机关怎么会这么辛苦。工作压力之大,神经之紧绷,都是我职业生涯的挑战。至于逛街、美容、泡吧、看电影、旅游,尽管都不是我很热衷的事情,但感觉已是非常遥远的事情了。有那么一段时间里,我曾深深地迷茫过,甚至怀疑过自己最初的选择。

前些时日,出差时与一位老县委书记偶然聊起关于人生和人生价值的话题,他的话语朴实却有力,让我印象至深:“你们这代人不像我们这代人,受过很多苦,对我们而言,特别珍惜现有的工作和条件,我们只想踏踏实实的做好眼前的每一件事。但你们代表着未来,有活力,有理想,敢于质疑和抗争,这些都是推动社会前进的动力,但你们也应正视自身存在的浮躁,摒弃浮躁,才能静心做事,未来的人生方向固然遥远,但只要明晰自己的阶段性目标,心怀坚韧,努力的做好,享受奋斗过程也不失为实现人生价值啊!”

是的,人生的道路上,幸福的目标是什么?一个身无分文的穷人说:有钱就幸福;一个忙忙碌碌的富人说:有闲就幸福;一个寒窗苦读的学子说:能放假就幸福;一个婚姻破碎的女人说:能被爱就幸福;一个双腿截肢的残者说:能走路就幸福;一个双目失明的盲人说:能看见就幸福……每个人对幸福的理解和感受都不一样,积极心理学把这种理解和感受称为“主观幸福感”。不管你是通过追求什么到达幸福,所有人在这种主观幸福感中都体验到了两种共同的情绪:快乐和满足,并且这种快乐和满足不是稍纵即逝的,而是一种长久保持的并且持续对生活施加正面和积极影响的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一种精神状态,是对生命的一种赤子之情。一心努力可谓条条大路通罗马,只想获取可谓道路逼仄,天地窄小。所以,与其规定自己一定要成为一个什么样的人物,获得什么东西,不如磨练自己做一个努力的人。志向再高,没有努力,志向终难坚守;没有远大目标,因为努力,终会找到奋斗的方向。做一个努力的人,可以说是人生最切实际的目标,是人生最大的境界。

那么,今天,明天,无论怎样,我都必须首先使自己成为一个很努力的人,然后,为了自己理想的生活而继续努力。

《人生》以它所描绘出的浓厚的乡土气息、逼真的生活画面、活生生的人情世态以及主人公对理想、爱情的追求,赢得了众多读者的喜爱,尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已。

故事中的高加林,他有自己的理想、感情和人生观,他不愿像他的父辈们那样,为了温饱一辈子厮守匍匐在黄土地上,他有知识、有文化,他要发挥自己的才能,追求自己的理想,渴求一种新的人生。就这点来说,高加林具有新一代青年的思想和气质——创造、开拓、不满足于现状。然而,高加林的种种努力并没能改变自己的命运,反倒被现实给“嘲弄”了:在那个偏远的小山村里,他的民办教师地位被无端挤掉,唯一能够显山露水的机会被剥夺了,他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年形象的高加林,与高家庄这个落后、愚昧、闭塞的小山村是格格不入的。因此,高加林进城的心理成为必然。一个偶然的机会,他终于踏进了城里,来到了一个崭新的天地,一个能让他施展才干,尽情挥洒才华的天地;生活的召唤,理想的憧憬,使他干劲十足。深夜抢险救灾,不顾疲劳连夜改写报道,他切实为自己的人生奋斗着,拼搏着。

高加林那蔑视世俗、自强不息的闯劲和干劲让人感动。然而他也有自身的弱点,当他看到家乡贫穷、愚昧、落后的一面时,不但没有想方设法去改变家乡的现实,反而选择了逃避现实。他认为,摆脱了家乡小山村的羁绊,到外面的世界就可以一显身手了,可正是由于他的这种软弱自私,才致使他走过了一段遗憾的人生。

故事中的另一个容易争论的问题,就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛。有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”,而我却不这样看,我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求,大多是以志同道合、有共同语言为基础。刘巧珍虽然有中国农村妇女的传统美德,温柔善良、勤劳贤惠、通情达理,而且长得俏丽,然而她缺乏知识、没有文化,与高加林少有共同言语,更谈不上志同道合,他们的爱情没有坚实的基础,是不牢固的,所以在爱情和事业的选择上,高加林选择了后者,这是必然的;而后来高加林和黄亚萍分手后,家乡那个曾为他爱至痴狂却又被他抛弃的姑娘巧珍也另嫁了——在这双重打击下,高加林几乎崩溃了,他背着铺盖卷,灰心丧气、满腹辛酸地回到家乡。

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候,没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,我们该怎样留下自己的脚印呢?这是我们每个人都要深思,都要严肃对待的问题。

人生读书心得

人的一生,从出生时懵懂无知的婴孩,到慢慢被灌输各种能力和思想最终长成适应社会的人。在这之间,我们困惑过、探索过、想过解决一些疑问———关于自我,关于人生,关于世界。我们为何出生而死后又是否会去向另一个世界?我们每天接受的快乐和痛苦到底有何深意?人生在世,于自己于世界的意义何在?读过傅佩荣教授的《哲学与人生》之后,我感觉受益匪浅。终于,我对这么多年来藏在内心深处的困惑有些许的领悟,这本好书就像一扇门,推开门另一边就是光明。

在还没有接触到“哲学”这个概念的时候,“哲学”对我而言也是一个既抽象又空洞的词汇,以为“哲学”之深奥非常人能理解,只有思想之大者才能谈及“哲学”。看过此书以后,终于发现原来哲学存在于大千世界的每个角落,生活中处处是哲学。关于哲学的.解释,也是众说纷纭,古今中外无数思想家探索自己眼中的哲学。书中从个二十四种不同的学说理论来帮助读者认识“哲学”。

如同书中提到:“真理能带给我们自由,科学给予我们知识,只有哲学才会赋予我们智慧。”哲学中所谈论的爱,重点是友爱。

友爱温和而理性,是我们对于智慧比较正确的态度。智慧的两个特点是“完整”和“根本”,一如我们探索知识和真理的目的。生命的过程就是一个完整而回归根本的过程,如四季交替,几世轮回,落叶归根。

在对哲学的认知中,不乏中国古代诸子百家的哲学思想,我最赞同的是《中庸》的尚中的人生哲学。

书中写道:“君子中庸,小人反中庸。中者,天地之大本也。“我反复的思考,觉得生活中很多时候是需要“中庸“的态度的。从最根本的人体养生学中的”阴阳结合“到生活处世的态度,我们知道只有平衡才能更好的发展。我是一个在生活中不紧不慢的人,没有急功近利的心,有句话叫”欲速则不达“,对我而言慢即是快,有时候过火反而没有预想的效果。

而我们之所以探讨哲学,是为了更好的诠释人生,提高人生境界。因此,书中又给出了许多关于人和人生的理解:诗人会觉得人生像一首诗;革命家会觉得人生就是一场战斗;消极的人会觉得人生就是痛苦和无聊;而乐观的人会觉得人生更像是赞美。一千个读者就有一千个林黛玉,真是如此,因为个人阅历和领悟不同,见解就因人而异。

“人是向死而生的。”

这是海德格尔的观点。人的一生从出生一刻就是要通向死亡的,没有人可以逃过死亡这一最终判决。既然已经知道最终的命运,那么这之间的生命,更是像生活。

就像大家在等待世界末日来临时的反应,我们拼命的做自己之前所渴望做的事,看完某本书,找喜欢的人告白,吃所有之前想吃的食物,去一个梦里见过的地方旅行。若不能求仁得仁,那就向死而生。每个人都在精心准备着,在用一生的时间寻找属于自己的死亡之前的梦想,并努力的实现。就算知道最终会死亡,也要好好的留下曾经活过的证据,这样才不枉此行。我认为这才是人生的态度,在有限的时间里创造无限的价值,抱着每天都更接近死亡的心而活。

书中提到:“人怎样生活在这个世界上?抱着什么态度面对这个世界?这是哲学的根本问题。哲学是以提高人生境界为目标的学问,是提高人生境界之学。它讲的是人对世界的态度,讲人怎样活在这个世界上。”“人的一生是充满矛盾和痛苦的过程,哲学就是教人以经得起痛苦和磨练的人生态度之学。”

我走过那时,十五六岁的迷惘和虚妄,回想那些光阴,就像刚下海的水手身处茫茫的大海中,不知道漫漫旅途飘飘荡荡的意义。

接触到的这本书让我懂得,有时候“哲学“也是一面镜子,透过它你能看到那个灵魂深处的自己。如此更能坚定自己的内心,做到坚强而淡定的面对人生重重考验,懂得人生在世怎样看待自己的生活。

经得起痛苦和磨练的人生最终会发出迷人的光芒,而这一定是伴随着伤痛和结痂,最后凝结成对人生的领悟。有时生活带给你的感悟如柳底飞花,细碎而轻巧,只有在某一刻恍然大悟,才懂彼时那不经意间的一瞥有何深意,这就是属于自己的哲学。

《人生》读书心得

随着工作时间越来越长,我们对我们的职业会逐渐产生不同程度的职业倦怠感,如何调整自己的状态,让自己始终对自己的职业保持着一种期待,这是每一个长久待着一个工作岗位上的人的一致认识。因此寻找职业的幸福感就成为大家的迫切要求,也是现代社会中越来越受大家关注的问题。

作为教师,我们要如何寻找自己的职业幸福感呢?在读了肖川老师的《教师的幸福人生与专业成长》之后,我有了一些体会。在他的书中认为“教师对学生实施教育的过程也是教师的专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展,是指教师在整个职业生涯中,提高专业训练、获得教育理论知识和专业技能,能够专业自主,逐步提高自身的职业道德和执教素质,成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的专业发展过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师能力的增强,而且还是教师个人整体素质的发展,而发展本身就能带给人幸福感。”这是一种成长的幸福。肖老师将教师的幸福与教师的专业成长结和起来,这也是十分适合我们的认知感的,自我的进步本身就能给人带来强烈的幸福感和自我价值认同感。

在教师的成长道路上,有很多途径,其中有一个最基本的途径就是读书。肖川老师认为:“教师的成长、教师的发展、教师的快乐,都可以从阅读中得到。”意味合格的教师的人生应该有一个充满着书香人生。一个善于读书、热爱读书的教师,必将影响他的学生也读书、爱书。正如朱永新先生所说:“没有教师对于阅读的热爱,就很难点燃学生的阅读热情,没有教师与学生的共同阅读,就很难形成师生共同的精神家园。如果没有教师的阅读,就没有教师的真正意义上的成长与发展。”因此作为教师的我们,应该时时阅读,通过广博的阅读,丰富自己的知识,提升自己的素养,使自己成为一个“有思想的”教师,最终达到“诗书满腹气自华”的那种境界。

教师的幸福感最能够体现在我们的教育教学实践中,而实践又是促进教师成长的最直接的平台。肖老师认为:“教师的‘实践性知识’是指教师面临实现有目的的行为中所具有的课堂情境知识以及与之相关的知识,或者更具体地说,这种知识是教师教学经验的积累。教师的‘通识性知识’、‘本体性知识’、‘条件性知识’还必须由‘实践性知识’来进行整合,使其内化为教师自己的专业素质。如果一位教师想要提高自己的教育教学能力,那么他就必须重视自身实践性知识的完善和更新。”

教育是一项复杂而系统的工程,在育人的工作中,我们会涉及很多方面的问题,这些问题需要我们不断积累包括德育、家庭教育指导、心理健康教育、就业升学指导、课外活动指导等方面的实践经验;而在我们专业的教学工作中,也需要我们不断积累包括教师在课程、教学设计、教学方法、教学过程、学法指导等方面的实践经验;除此之外,随着社会的进步,社会更是对我们教师提出了更高的要求,要求我们成长为研究性的教师,具有科研能力。而所有这些能力的提升,都必须跟我们平时的教育教学紧密结合,脱离了这个平台,我们所有的理论都是空谈。

总之,作为教师,我们的幸福感最终落实在我们的三尺讲台之上,落实在我们的学生身上,我们的成长将成为实现幸福感的基础,没有了教师的专业成长,我们的的职业幸福感也就离我们越来越遥远。

人生读书心得

对于《人生》里的高加林,我是又恨又怜。故事的开始给了他很多悲情遭遇,公家职务被人用关系换下来了,读过书的他不甘心也不好意思下地干活,他的命运从天堂一脚踏入地狱。人在落魄或是落寞时总是很脆弱,尤其是感情。就在这时候巧珍出现了。上天不会把人逼上绝境之路,巧珍的温柔、热情和对他覆水难收的爱着实感动了高加林,也感染了他的生命。爱的暖流漫过了精神上的冻土地带,新的生机便勃发了。他进取的开始新的生活。

她是他生命的一盏灯,为他温暖最暗的一段路。可是,天明了,他还会记得那盏灯么?

他有知识,有思想,有雄心,不甘心一辈子平平庸庸的奉献给土地。他只是缺少一阵东风。他的东风来了,高加林的叔叔转业到地方做了劳动局局长。他稀里糊涂地做了县委通讯组干事,生活在一瞬间发生巨大转折。他的天突然亮起来。外面的世界很精彩,让人眼花缭乱,他的心也乱了。

我十分的爱巧珍。她勇气十足的爱着一个人,又能设身处地的为他着想,当这个人抛弃她,和别的女人共赴完美前程的时候她成全他。最终高加林被人揭露走后门,失去工作后,她央求姐姐替高加林争取一个村教师的名额。她的心就像金子一样。只是最终她已嫁为人妇,他却发现自我爱的是她。

故事的最终,高加林再次失意,同村的人们没有嘲笑,而给了他莫大的安慰和鼓舞。我突然懂了人需要宽容。很多年前读到结尾,我或许是在心里暗暗说:瞧吧,最终有了报应,谁让你负了巧珍这么好的人呢。可是这次我突然觉得高加林也没有错,这只是他的选择。看到最终,想想高加林一波三折的命运,或许这才叫人生。柳青说过:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常仅有几步。”

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