最新春节起源的感想范文(14篇)

时间:2023-10-25 23:10:13 作者:ZS文王 最新春节起源的感想范文(14篇)

春节期间,人们会互相拜访亲友,拜年祝福,传递祝福和喜庆的氛围。现在,小编将为大家呈现一些春节总结范文的精彩片段,让我们一起来欣赏吧。

春节的起源作文

在炮竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节日——春节。家家户户挂上了大大的红灯笼,门上贴上红红的对联,喜气洋洋地过春节。

过春节的那个晚上,我、姐姐和哥哥,我们一大家子人在外婆家吃年夜饭。桌子上摆满了各种各样的菜,有鱼,有肉,还有蔬菜……可丰盛的晚宴了。

吃好晚饭,我、姐姐和哥哥一起去河边放烟花。我们拿出各种各样的炮竹,有小蝴蝶,有金箍棒,还有陀螺。瞧,外面成了烟花的世界,简直是火树银花,格外绚丽。看,那千姿百态的烟花真美啊!有的像“满天繁星”,有的像“龙飞凤舞”,还有的多么像“空中花园”!这些烟花让人看得目不暇接,把天空点缀得五光十色。

春节的'第一天是我们最兴奋的时刻。我们拎着礼包挨家挨户去拜年,然后说上一句句吉祥话,如:“新年快乐”,“恭喜发财”等等,然后我还能拿到好多压岁包呢!每当过春节的时候,我能做我想做的事情,能吃我最喜欢吃的零食。

春节真是个令人兴奋、又期待的传统节日。

春节的起源作文

春节到了,人们高兴的,但是你们知不知道春节的由来?如果不知道,就听我慢慢道来。

相传远古的时候,有一种凶恶的怪兽,身子庞大,头上长着牛角一般的角,还有一张血盆大口。这种怪物就叫“年”。

那个时候,有两个孩子,阿山和阿水,他俩是好朋友,胆子都很大,常常赶着牛群去山坡上吃草。家里的人对他俩说:山上有年,去不得啊。

“不怕。”阿山和阿水自有心计。

话虽这么说,他俩上山几次,也幸好没有碰到年兽。转眼到了腊月三十,天色昏黄。阿山,阿水赶着牛群回家时碰到了一只怪兽。那便是年。阿山挥舞的牛鞭发出了响声,“年”一听见扭头就跑,看见了阿水身上的红衣服跑得更快了。

阿山,阿水把这一切看得清清楚楚,回到村子,他们对别人说:年怕红怕响,这些就它的弱点。往后我们就不用怕它了。

从此,人们就在腊月三十穿红衣服,点爆竹,又把这个时候叫做“过年”。

文档为doc格式。

春节的起源作文

春节到了,人们高兴的,但是你们知不知道春节的由来?如果不知道,就听我慢慢道来。

相传远古的时候,有一种凶恶的'怪兽,身子庞大,头上长着牛角一般的角,还有一张血盆大口。这种怪物就叫“年”。

那个时候,有两个孩子,阿山和阿水,他俩是好朋友,胆子都很大,常常赶着牛群去山坡上吃草。家里的人对他俩说:山上有年,去不得啊。

“不怕。”阿山和阿水自有心计。

话虽这么说,他俩上山几次,也幸好没有碰到年兽。转眼到了腊月三十,天色昏黄。阿山,阿水赶着牛群回家时碰到了一只怪兽。那便是年。阿山挥舞的牛鞭发出了响声,“年”一听见扭头就跑,看见了阿水身上的红衣服跑得更快了。

阿山,阿水把这一切看得清清楚楚,回到村子,他们对别人说:年怕红怕响,这些就它的弱点。往后我们就不用怕它了。

从此,人们就在腊月三十穿红衣服,点爆竹,又把这个时候叫做“过年”。

春节的起源作文

这个春节可真快乐啊!它将永远留在我的.记忆中。

三十儿那天,家家户户门上都贴着对联,我家贴的对联是:上联“龙去蛇来人欢舞”,下联“欢天喜地闹新春”,横批是“蛇年百味”。门上的“福”字是倒着贴的,妈妈、外婆、外公都说:“这叫福到家门!”大红灯笼映红了人们的笑脸,烟花飞上了天空,变成了花的海洋,这真是“火树银花不夜天”啊!

新年的钟声敲响了,我急忙跑到外公、外婆面前,搂着他们的脖子,分别献给他们一个吻,大声地说:“外公、外婆新年快乐,万事如意,身体健康!”

外婆从兜里掏出一个红包,抚摸着我的头,慈祥地说:“这是给你的压岁钱,你又长大了一岁,也祝你在新的一年里天天快乐,学习进步!”

我接过红包,拿在手里,高兴地说:“谢谢外婆。”

我笑了,外公笑了,外婆也笑了,笑声在我的屋子里回荡着。这个春节可真快乐啊!

春节的来历和起源

愚人节也称万愚节,是西方社会民间传统节日。节期在每年4月1日。愚人节与古罗马的嬉乐节(hilaria,3月25日)和印度的欢悦节有相似之处。从时间的选择上看与“春分”(3月21日)有关。在这期间天气常常突然变化,恰似是大自然在愚弄人类。对于愚人节的起源众说纷纭。有种说法认为这一习俗源自印度的“诠俚节”。诠俚节规定每年3月31日这天,不分男女老幼,可以互开玩笑、互相愚弄欺骗以换得娱乐,这点与愚人节相似。

春节的起源作文

这个春节可真快乐啊!它将永远留在我的'记忆中。

三十儿那天,家家户户门上都贴着对联,我家贴的对联是:上联“龙去蛇来人欢舞”,下联“欢天喜地闹新春”,横批是“蛇年百味”。门上的“福”字是倒着贴的,妈妈、外婆、外公都说:“这叫福到家门!”大红灯笼映红了人们的笑脸,烟花飞上了天空,变成了花的海洋,这真是“火树银花不夜天”啊!

新年的钟声敲响了,我急忙跑到外公、外婆面前,搂着他们的脖子,分别献给他们一个吻,大声地说:“外公、外婆新年快乐,万事如意,身体健康!”

外婆从兜里掏出一个红包,抚摸着我的头,慈祥地说:“这是给你的压岁钱,你又长大了一岁,也祝你在新的一年里天天快乐,学习进步!”

我接过红包,拿在手里,高兴地说:“谢谢外婆。”

我笑了,外公笑了,外婆也笑了,笑声在我的屋子里回荡着。这个春节可真快乐啊!

春节起源英语作文

春节又称年节,萌芽于先秦时期,形成于汉武帝时代。年节习俗随岁月的变迁,经历了漫长而复杂的发展、变化、日臻丰满的历史过程。

上古时期,人们的原始信仰是年节形成的重要因素。那时,人们相信神灵是万事万物的主宰,认为日月天地之神、动植物之神以及祖先的神灵左右着人们的生活和命运。于是,在自然节气变化、农事活动等一些重要日子里,人们都要举行各种祭祀活动,以表达对神灵的崇拜、敬重和敬畏;特别是在年终岁末,还要举行庆祝丰收的祭祀活动,俗称腊祭。腊祭之日,要给祖先和各路神灵陈献祭品,以吹打奏乐、吟诵祝辞等方式感谢神灵保佑取得丰收,祈求来年风调雨顺,然后,全家族的人饮酒欢聚,尽情狂欢。

“年”在最初并不是时间概念,而是指农作物生长的周期,如“五谷大熟为有年”。我国在夏朝已开始用“年”来表达时间的含义。从夏朝开始,各朝各代使用的历法不同,岁首的日期也因此变化,比如,夏朝岁首为正月,秦朝则以十月为岁首。岁首不固定,年节习俗就很难固定。

汉武帝太初元年(公元前1)颁行《太初历》,这是一部阴阳合历的历法。《太初历》把正月规定为岁首,使一年的开始与二十四节气的开端相对应。这样的规定,非常有利于安排农事活动,所以,尽管后世各代对历法多次进行修改,但始终沿用“正月为岁首”的规定。《太初历》的颁行,使得年节习俗最终定型,代代相传,并延续至今。

但是,汉代时的春节并不是指正月的年节,而是二十四节气中的第一个节气—立春。“立春”曾是很重要的民俗节日,称为立春节或春节。在立春节,皇帝亲率众臣参加迎接春天来临的仪式。民间也有许多活动,比如“打春”,“咬春”等等,现在民间仍广泛流行的立春吃春饼,就是延续“咬春”的习俗。南北朝时,“春节”泛指整个春季。由于年节与立春节在同一时段,民间也愈来愈重视年节,“立春节”迎春纳福的主题自然而然地融入年节,致使“立春节”渐渐消失,立春也就仅指节气了。

历史上,春节在不同时期有不同的名称,比如先秦时期称“元日”、“上日”,汉朝称“正日”,魏晋南北朝时期春节的名称是“元辰”、“元正”,唐宋时期主要把“元日”称为年节。另外,历史上把“元旦”称作春节的情况也很普遍。辛亥革命以后开始把“元旦”称作公历新年。

清朝末年辛亥革命以前,我国使用的历法被俗称为农历。农历在中国实行了几千年。191月1日中华民国改用公历纪元,从此,公历1月1日称“元旦”,农历“元旦”则改称“春节”。但是,传统年节观念根深蒂固,民间仍然过农历新年,并以“过年”相称。

新中国成立前夕,中国人民政治协商会议第一届全体会议于1949年9月27日作出规定:“中华人民共和国的纪年采用公元”。1949年12月23日,政务院会议又通过了《全国年节及纪念日放假办法》,其中分别规定了春节和元旦等法定假日的放假日期。春节作为农历新年的名称更广泛地在全国使用,于是一年之中出现了两个新年:公历新年元旦和农历新年春节。

春节是中华民族文化的优秀传统的重要载体,它蕴含着中华民族文化的智慧和结晶,凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。历经千百年的积淀,异彩纷呈的春节民俗,已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。近年来,随着物质生活水平的提高,人们对精神文化生活的需求迅速增长,对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈,春节等传统节日越来越受到社会各界的重视和关注。要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化,突出辞旧迎新、祝福团圆平安、兴旺发达的主题,努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。

春节饮食。

1、腊八粥:喝腊八粥在我国已有千年历史,腊八粥又称“大家饭”,是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。

2、年糕:春节吃年糕,“义取年胜年,籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。

3、饺子:北方年夜饭有吃饺子的传统。

4、元宵:南方叫做“汤圆”,在江苏,上海等地,大年初一早晨都有吃汤圆的习俗。

5、春卷:春卷也叫春饼,立春吃春饼是中国一种古老风俗。

春节过年的禁忌有哪些。

大年初一风俗禁忌:

1、已出嫁的女儿不可以回娘家。

2、早餐忌吃稀饭、荤食及药品。

3、忌叫他人姓名催人起床。

4、忌跟还在睡觉的人拜年。

5、忌吃药。禁忌动刀子和剪子。

6、忌动针钱。

7、忌斧子劈木柴。

8、忌借钱。

9、忌打家具(盘、碗、酒具等易碎物品),认为打碎家具,一年四季不吉利。

10、白天不可午睡。

11、忌倒污水、垃圾、扫地。

12、忌被他人自口袋掏取物件。

13、忌向人讨债。

14、忌洗衣。此外,还忌小孩说脏话、年轻人打架斗殴、家里人抬杠伴嘴,凡是遇上这种事,亲朋友、街房邻居都会来劝说制止。

大年初二风俗禁忌:

女儿回娘家礼物忌讳是单数,要好事成双。有送财神者不可说“不要”,要说“已有”。

大年初三风俗禁忌:

初一到初三都是岁首,禁忌与初一基本相同,参照初一的忌讳。

大年初四风俗禁忌:

禁忌出门,都在家,因为民间说灶王爷来查户口,不可外出。

大年初五风俗禁忌:

民间称“破五”“五穷”忌走亲访友、可以打扫卫生、将垃圾送走称为“送穷出门”。吃水饺、忌讳吃藕,忌梳头。

大年初七风俗禁忌:

称“人日”,忌讳动针线,不用刑法,不罚孩子等。

大年初八风俗禁忌:

称“谷日”丰收之日,大家年假结束,都来上班互相送吉语吉言,大吉大利,恭喜发财。

俗言多变,物随人意,各地风俗不同,但是无非是讨个口彩,图个吉利。东方朔占书岁后八日,一日鸡、二日犬、三日猪、四日羊、五日牛、六日马、七日人、八日谷。是说天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次牛、次马、始生人”。为此又有“正月一日不杀鸡、二日不杀狗、三日不杀猪、四日不杀羊、五日不杀牛、六日不杀马、七日不用刑”之说。

春节起源介绍

关于春节的起源有多种说法,其中几种较具代表性的说法,如春节源于腊祭,春节源于巫术仪式说,春节源于鬼节说等,但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。

公元前2017多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。

春节起源心得体会

第一段:引子(200字)。

中国文化历史悠久,有着丰富多彩的传统节日。其中,春节作为最重要、最为盛大的传统节日之一,受到了世界各国人民的关注和喜爱。据说,春节起源于古代中国的献岁祭祀活动。为了祈求丰收、福泽和平,人们在农历的腊月二十三日,每年都要举行一场盛大的祭祀仪式,这就是春节的前身。今天,随着城市化、现代化的不断发展,春节的形式也发生了很大的变化。但是,它的根源和精神却从未改变,仍然表达着人们对生命、家庭、社会的美好愿景和真挚祈求。

第二段:春节的意义(200字)。

春节是一个非常美好的节日,它不仅是新的一年的开端,更是人们家庭团聚、放松心情的好时光。在这一时刻,人们会表现出无比的喜悦和幸福,同时也会借机表达对亲人和好友的关爱和祝福。但是,春节也是一个寄托深刻文化内涵的节日,它不仅反映了中国人旺盛的生命力和积极乐观的心态,更是彰显出中华民族特有的传统美德和团结互助的精神。通过春节,人们传承了历史文化遗产,弘扬了中华民族的精神风貌,保护了民族和社会的积极健康状态。

第三段:春节习俗的演变(300字)。

尽管春节的根源源远流长,但是它的习俗却非常的丰富多彩。随着时光的变迁,春节的习俗也不断地发生着变化和演变。以前,人们会去庆贺一些比较传统的节日,如祭天、祭祖、祭灶、妈祖等。现在,春节已经成为了一个全民欢庆的时刻,大街小巷洋溢着节日的欢乐气氛。在这个时候,人们可以观看各种形式的庆祝活动、品尝美食、赏花、赏灯、唱歌跳舞等等。总之,春节已经从单纯的祭祀活动,变成了一个多元化的、具有现代特色的节庆文化。

第四段:春节带给我们的启示(300字)。

春节是一个富有深刻含义的节日,它不仅给人们带来了幸福和欢乐,更是启示我们要传承发扬那些中国传统文化的精髓。这些文化涵盖了为人处世方面的智慧、传统风俗方面的品格、礼仪文化方面的准则等等。在这些文化积淀的基础上,人们可以更好地理解和领悟中国的历史、民俗和文化,从而更好地把握人类发展的脉搏和未来的发展方向。同时,春节还启示我们要关注亲情和友情这些重要的人际关系,将贴心、温暖、感恩和包容的力量传递给每一个人,打造一个幸福的社会。

第五段:结语(200字)。

在文化大熔炉的时代背景下,春节作为中国传统文化的代表,越来越受到了世界文化的关注和赞赏。它不仅蕴涵着深刻的文化内涵,更展现了人类的生命意义和价值追求。在今后的发展过程中,我们需要更加注重文化传承和创新,充分发挥春节的传统文化价值,创造出更多新的文化成果。这样,我们才能领先时代,引领文化发展,打造一个更加美好和谐的明天。

春节的来历和起源

《尸子》云:“舜士友有东不识,《广韵》作东不訾。”

姓氏郡望:

平原郡:西汉初年(前2)设置,相当于今山东省西北部平原县一带。

姓氏堂号:

玉林堂:明代东升,博学能文,教子有方,生4子,3人中了进士,人们称他“玉林凤群,科第世家”。

姓氏迁徙分布:

未知。

春节起源心得体会

春节起源已经有了几千年的历史,它是我们华夏文明的一部分。在这个传统节日中,除夕夜的重要性不言而喻,它是逗留在人们记忆中最为深刻的时刻之一。当我们在这个年节之际迎来新年时,一件事情可能出现在我们的脑海中,那就是“祭祖”。那么祭祖和春节有什么关系呢?春节和祭祖,他们恰到好处地连接在了一起,为我们诠释了这个传统节日的由来。

二、春节的形成。

据史书记载,春节的源头可以追溯至远古时期的“岁首祭”。至夏朝中期,年初一正式成为岁首,人们庆贺新年的形式开始逐渐多样化。到了商周时期,人们增加了“祭祖”,这是因为相信祖先会保佑最晚辈的家族成员平安、健康、幸福。在时间的洪流中,春节也逐渐完善,开始具有了固定的形式和庆祝活动。

三、祭祖的意义。

祭祖在春节期间被看作是必须的仪式。这是一种表达敬意、缅怀先人的方式。从传统文化的角度来看,祭祖寓意着人们对自己的家族兴旺与福祉的向往。而祖宗是不能忘记的重要人物,人类在自然面前的弱小和渺小,都要靠祖先的力量来维稳。因此,在适当的时间提醒后代祭祖,也是传播中华文化、继承中华传统的方式之一。

四、春节的主题。

如今,春节已经成为了全球性的华人节日,它的形式和内容已经与当下的文化元素紧密相连。人们通过庆祝春节,也在寻找着一个全家团聚、共同祈愿吉祥、祝愿健康和幸福的主题。在这个传统节日中,还会出现很多有趣的文化现象:红包、鞭炮、年画、年夜饭、赏花灯等等,这些都渗透着人们的文化理解和传统认知,通过这些形式真正表达了一个人民的情感和文化认同。

五、结语。

春节起源不仅仅是一个历史题材,它意味着一种人类记忆,也反应了一个民族文化和精神的传承。它经历着时间的洗礼和社会的变革,既要保持着文化的延续,也需要符合现代化安排的需要。在春节期间,重视祭祖、强调团圆和吉祥等传统元素,也在塑造着中华民族的新时代传统。同时,参与春节的人们也更加注重源头文化的传承和重视。让我们一起祝愿在春节这一段开心、幸福、健康、吉祥的日子里,都能够保持着传统美德,传承中华文化。

春节的来历和起源

季氏后人以季为姓。

姓氏郡望:

鲁国:西汉初年将秦朝原有的薛郡改为鲁国。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。寿春县:战国时属于楚国。楚考烈王迁都于此,命名为郢。秦代时置寿春县。相当于现在安徽省寿县一带地区。

姓氏堂号:

“三思堂”:春秋时季文子聪明又好学,遇到问题肯向人求教,即使学问不如他的人,也不觉得丢面子。遇事再三考虑成熟才去做。

姓氏迁徙分布:

未知。

春节的来历和起源

姓氏祖宗:端木赐。

姓氏起源:

端木赐是当时的卫国人,根据史书考证,他便是端木氏家族的始祖,其后世子孙“以王父字为氏”而姓端木。至今已有25以上的历史。古代的卫国在今河南淇县一带,全国端木氏家族便发祥于这里。端木氏的后裔繁衍很广,不过,其后曾省文为端氏,或避仇改称为木氏,所以,削弱了这个家族的阵容,因而名人很少见。

姓氏郡望:

鲁郡:西汉初年将秦国原有的薛郡改为鲁国。在三国魏及晋代时改为鲁郡。

姓氏堂号:

不详。

姓氏迁徙分布:

现在山东省曲阜、泗水一带地区。

过春节的意义春节的起源

人们说,有海水地方就有中华儿女,而有中华儿女的地方,就有春节。放眼中华大地,举目五洲四海,每逢春节,礼花绽放,龙舞翻飞,欢声笑语荡漾,春节热闹了中国,春节也正走向世界。春节不仅是中国人的春节,也是世界的春节。春节首先是个亲人的节日、家庭的节日,而人特别是中国人最看重家庭和亲情。

中国有句老话:“大年三十吃饺子,没有外人”,意思是说一年忙到头的人们,四处漂流的人们,过春节时一般都要回家,父子两代,祖孙三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠个躬,父慈子孝,母良妻贤,人们在鞭炮声中,在锣鼓声中,在欢笑声中,享受着人间温暖。这种温暖同金钱无关,同权力无关,同势利无关,是骨肉情,阖家欢。同时,春节还是加深人与人之间感情、沟通人与人之间关系的节日,是团结的节日。不但在亲人之间,即使在互不相识“外人”之间,包括在有些隔阂、有些矛盾的人们之间,春节见面时也会客气一点,会有笑容和宽容。有点理解和关心,一句“恭喜发财”,一句“新春愉快”,谁听了谁高兴。总之,春节是使人和睦相处、欢乐愉快的盛大节日。

过春节,是对和平、友谊和亲情的检阅和激励,是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化,受人喜爱,深入人心。如今,春节不但深入中国人心,还深入了外国人心。重家庭、重亲情,中国人、外国人都一样。在一些有中国人的国家和地区,外国人也同中国人一起过春节。除了原来的几千万华侨华人和留学人员,今天还有更多的中国人在走出国门,也有更多的外国人来到中国。人的进进出出,势必促进文化的进进出出,有“西学东渐”,也有“东学西渐”,你中有我,我中有你,东西方互相吸收文化的精华,取长补短,凡是健康的、文明的就是世界欢迎的。春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力,也是世界文明的魅力。中国的春节,是对世界文明的一种贡献,是送给全人类的一份厚礼。

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀,以谢天地神灵、祖先恩德,以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化,反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神;一系列的祭祀活动,则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节(年节)的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。

在早期观象授时时代,“斗柄回寅”为春正(岁首),立春乃万物起始、一切更生之义也,意味着新的一岁已开启。“岁”的概念,来自上古历法,“岁”即“摄提”(原始干支),又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元(岁)术语简化为一个字,其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如:太岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,…在子曰困敦,在丑曰赤奋若(语出《尔雅·释天》)。干支(岁)纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始,然后顺时针方向旋转,循环往复。在传统文化中,干支与方位以及八卦等是联系在一起的,寅位是后天八卦的艮位,是岁终岁首交结的方位,代表终而又始,如《易·说卦传》曰:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。”十二月运行,周而复始,岁末十二月指丑方,正月又复还寅位。斗柄回寅,春回大地,终而复始,万象更新,新岁由此开始。

在传统的农耕社会,立春岁首具有重要的意义,衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广,节令与节日发生了分离,但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来,上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首,举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德,驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动,由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分,承载着博大精深的中华文化底蕴,也记录着古代人们丰富多彩的.社会生活文化内容。

传统节日仪式与习俗活动,是节日元素的重要内容,承载着丰富多彩的节日文化底蕴。岁节(年节)是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,在历史发展中,杂糅了多地多种民俗为一体,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。这些活动,可大体归纳为如下几个方面:奉祀神灵,以应天时;崇宗敬祖,维护亲情;驱邪祛恶,以求平安;休闲娱乐,放松心情。百节年为首,春节是中华民族最隆重的传统佳节,它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理,而且还是祈福攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。

在春节期间,全国各地均有举行各种贺岁活动,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异,带有浓郁的各地域特色。春节期间的庆祝活动极为丰富多样,有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春,也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之,但因风土人情的不同,细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富,是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

春节是除旧布新的日子,春节虽定在农历正月初一,但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾小年起,人们便开始“忙年”:祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。春节是个欢乐祥和、合家团圆的节日,也是人们抒发对幸福和自由向往的狂欢节和永远的精神支柱。春节也是敦亲祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一种信仰活动,是人类在远古生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰活动。

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